ساعدنیوز: فی هذا المقال، قمنا بدراسه أنواع مختلفه من الملابس والمجوهرات التی یعود تاریخها إلى آلاف السنین.
وفقًا لوکاله ساعدنیوز، نقلًا عن موقع فرادید، یقدّم هذا المقال مجموعه من الاکتشافات الأثریه المدهشه فی مجال الملابس والزینه، بدءًا من الحُلی التی کان یرتدیها إنسان النیاندرتال وصولًا إلى أقدم الجوارب المصممه لارتدائها مع الصنادل.
لطالما کانت الملابس جزءًا لا یتجزأ من تاریخ الإنسان، رغم أن أصلها الدقیق ما یزال غیر معروف. ورغم صعوبه تحدید زمن ظهورها بدقه بسبب تحلل المنسوجات القدیمه، تشیر التحلیلات إلى أن الإنسان بدأ ارتداء الملابس منذ نحو 170 ألف عام على الأقل.
وتکشف الاکتشافات الأثریه عن معلومات مدهشه حول هذه الممارسه القدیمه؛ فعلى سبیل المثال، تعود إبر الخیاطه إلى نحو 40 ألف عام، کما تم العثور على ألیاف مصبوغه یعود عمرها إلى حوالی 36 ألف عام.
فی إعلان صدر عام 2015، کشف العلماء عن اکتشاف مذهل: أقدم الزینه المعروفه فی العالم، وهی ثمانیه مخالب نسر عُثر علیها فی موقع لإنسان النیاندرتال فی کرواتیا.

تُظهر هذه المخالب، التی تعود إلى ثلاثه نسور على الأقل، علامات قطع دقیقه استخدمت لتمریر الخیوط، بالإضافه إلى آثار تلمیع. ویُعتقد أنها کانت جزءًا من عقد أو سوار.
هذا الاکتشاف یغیّر النظره التقلیدیه لإنسان النیاندرتال باعتباره بدائیًا، ویشیر إلى أنه کان یتمتع بقدرات عقلیه متقدمه وسلوک رمزی وربما طقوسی.
ویرجّح الباحثون أن هذه المخالب اختیرت لأغراض احتفالیه، مما یدل على فهم معقد للرمزیه لدیهم. ومن اللافت أنها أقدم من وصول الإنسان الحدیث إلى أوروبا، ما یعنی أن النیاندرتال قد طوروا هذا السلوک بشکل مستقل.
فی عام 2014، تم العثور على أقدم سراویل معروفه فی العالم فی مقابر یانغهای فی الصین. والمثیر أنها کانت محفوظه بشکل جید للغایه رغم عمرها الذی یبلغ 3000 عام.

صُنعت هذه السراویل على الأرجح من ثلاث قطع قماش منفصله للساقین ومنطقه الفخذ، ثم خیطت معًا. کما تحتوی على زخارف هندسیه معقده، ما یشیر إلى أنها جمعت بین الوظیفه والجمال. ویُعتقد أنها ظهرت بین قبائل الفروسیه فی المنطقه قبل نحو 4000 عام.
یعود أقدم زوج من الجوارب الباقیه إلى الفتره بین 250 و420 میلادیًا. ویُرجح أنها من أصل رومانی-مصری، وقد عُثر علیها فی أواخر القرن التاسع عشر فی موقع دفن بمستعمره یونانیه قدیمه فی وسط مصر.

هذه الجوارب الصوفیه المحبوکه کانت باللون الأحمر الزاهی، وتتمیز بتصمیم منفصل للإصبع الکبیر، ما یُعرف بجوارب “إصبع الجمل”. ویُعتقد أن هذا التصمیم کان یسمح بارتدائها مع الصنادل.
یُعد هذا القمیص المصنوع من الکتان من أقدم الملابس المکتشفه فی العالم، وقد عُثر علیه فی مقبره مصریه قدیمه قرب القاهره. ویعود تاریخه إلى فتره الأسره الأولى أو الدوله القدیمه.

یتمیز القمیص بأکمام مطویه وآثار تآکل واضحه عند المرفقین وتحت الإبطین، مما یدل على أنه کان یُستخدم فعلیًا من قبل شخص فی ذلک العصر.
فی عام 1938، اکتشف علماء الآثار فی منطقه فورت روک بولایه أوریغون أقدم أحذیه معروفه فی التاریخ.

صُنعت هذه الأحذیه، المعروفه باسم صنادل فورت روک، من لحاء منسوج وتتمیز بنعل مسطح مع تغطیه للأصابع. وقد عُثر على عده أزواج منها، یعود أقدمها إلى ما بین 9300 و10000 عام، وکان یتم تثبیتها بربطها حول الکاحل.
فی عام 2013، تم العثور على أقدم ستره فی العالم داخل نهر جلیدی فی النرویج، وهو بیئه مثالیه للحفاظ على الأنسجه.

صُنعت من صوف الأغنام بلون بنی مائل للأخضر، ویُعتقد أنها کانت لطفل بطول نحو 1.5 متر. وتظهر علیها آثار إصلاح، مما یدل على أنها کانت تُستخدم وتُعاد صیانتها.
فی عام 2012، اکتشف علماء الآثار أقدم حقیبه معروفه فی موقع دفن قرب مدینه لایبزیغ فی ألمانیا. ورغم تحلل الماده الأصلیه، کانت مزینه بأکثر من 100 سن کلب.

یشیر ترتیب هذه الأسنان إلى تصمیم یشبه الحقائب الیدویه، ما یعکس حسًا جمالیًا متقدمًا. کما وُجدت زخارف مشابهه فی مجوهرات تلک الفتره، مما یدل على انتشار نمط زخرفی مشترک.
أقدم وسائل حمایه العین من الثلج کانت مصنوعه من العظام أو الجلد أو الخشب، وارتبطت بثقافات القطب الشمالی، أسلاف شعب الإنویت الحدیث.

وقد عُثر على مثال منها فی جزیره بافن فی کندا، وقد صُممت لحمایه العین من العمى الثلجی الناتج عن انعکاس ضوء الشمس على الثلج.
لم یتبقَّ سوى جزء من هذه القطعه، لکن الأدله تشیر إلى أنها کانت تنوره منسوجه من القصب مع حافه مزخرفه.

ولا یمکن تحدید ما إذا کانت مخصصه لرجل أو امرأه، لکنها تُعد أقدم مثال معروف للملابس المنسوجه.
تم اکتشاف هذا التاج النحاسی عام 1961 فی کهف بالقرب من البحر المیت، ویعود إلى العصر النحاسی (4000–3300 قبل المیلاد).

یبلغ قطر التاج نحو سبع بوصات، وهو مزین برموز مختلفه مثل طیور طویله الرقبه وأشکال بوابات ورمز على شکل حرف T. ویُعتقد أنه کان یُستخدم فی طقوس جنائزیه أو احتفالیه لأشخاص ذوی مکانه عالیه.