ساعدنیوز: العادات والتقالید: تعریف ومفهوم مُفسَّر – تابعوا ساعدنیوز
تشیر العادات والتقالید إلى أسالیب الحیاه والعادات والممارسات الخاصه بأمه أو شعب أو مجتمع معین. کما تشمل عناصر الإلزام والقبول العام من قبل المشارکین فی الحیاه الاجتماعیه.
ومن منظور سوسیولوجی یمکن تعریف العادات والتقالید الشائعه کما یلی:
هی أنماط سلوکیه أساسیه ومهمه یُجبر الأفراد على قبولها داخل البیئه الاجتماعیه.
وهی مجموعه من السلوکیات التی أصبحت مألوفه ومعتاده بین أفراد مجموعه أو طبقه اجتماعیه، وتحمل معنى ضمنیًا داخل منظومه القیم فی المجتمع. وقد یؤدی انتهاک هذه العادات والتقالید السائده إلى رفض اجتماعی عام، وأحیانًا إلى ملاحقه قانونیه وفق القانون المدنی.
من المفاهیم الخاطئه الشائعه أن بعض أفراد المجتمع لدیهم ثقافه وآخرین لا یملکونها. لکن من منظور سوسیولوجی، فإن کل إنسان بالغ طبیعی یمتلک ثقافه.
یمکن تعریف الثقافه بأنها مجموعه الخصائص السلوکیه والمعتقدات المکتسبه لأفراد مجتمع معین. والکلمه الأساسیه هنا هی "مکتسبه"، والتی تمیز الثقافه عن السلوک الوراثی البیولوجی.
مثال:
جمیع الأطفال الرضع یبکون عند الجوع أو العطش أو الشعور بعدم الراحه. هذا البکاء لا یُعد سمه ثقافیه لأنه سلوک بیولوجی فطری مشترک بین جمیع البشر، ولیس مکتسبًا من المجتمع.
یمکن تقسیم العادات والتقالید فی إیران إلى قسمین:
عادات وتقالید وطنیه منتشره فی جمیع أنحاء البلاد
عادات وتقالید محلیه تقتصر على مناطق معینه
العادات المحلیه تُدرس عاده فی کتب متخصصه خارج نطاق هذا العرض.
أما العادات الوطنیه فهی متجذره فی تاریخ الهضبه الإیرانیه وتمتد إلى ما وراء الحدود السیاسیه الحدیثه. ویمکن تتبع تشکل الثقافه الإیرانیه عبر حضارات ما قبل الآریین، والثقافات البدویه الآریه، والمیدیین، والإمبراطوریه الأخمینیه، والبارثیه، والساسانیه، ثم الحکم العربی، والغزو المغولی، والعصر الصفوی.
ولفهم الثقافه الإیرانیه بشکل کامل، یجب النظر أیضًا إلى الدول والمناطق المجاوره ذات الروابط الثقافیه، مثل أفغانستان وطاجیکستان وترکمانستان وأوزبکستان وأذربیجان، وکذلک أجزاء من أرمینیا وجورجیا والمناطق الکردیه فی العراق وترکیا وباکستان، والتی ورثت عناصر من الثقافه الإیرانیه.
أهم عناصر الثقافه الإیرانیه خارج الحدود السیاسیه تشمل:
اللغه الفارسیه ولهجاتها
الاحتفالات الوطنیه مثل نوروز ولیله یلدا والتقویم الشمسی
الإسلام
الفلسفه الإیرانیه
الزرادشتیه والمیثرائیه
الفنون الإیرانیه (الأدب والشعر والعماره والمطبخ)
ثقافات المجموعات العرقیه الإیرانیه
الموسیقى التقلیدیه الإیرانیه
العرف هو مجموعه من الممارسات التی تحمل معانی قویه للخیر والشر داخل المجتمع. وغالبًا ما تنعکس الأعراف فی الأنظمه القانونیه والتعالیم الدینیه.
وتُعد القوانین فی جوهرها أعرافًا اکتسبت أهمیه خاصه واعترافًا رسمیًا، ومن یخالفها یتعرض للعقوبه القانونیه.
مثال:
فی معظم المجتمعات یُمنع القتل والاعتداء والخیانه والاغتصاب منعًا صارمًا. وبالإضافه إلى ذلک، توجد أعراف اجتماعیه یؤدی انتهاکها إلى رد فعل اجتماعی قوی، مثل إهانه الرموز الدینیه أو الظهور عاریًا فی الأماکن العامه.
وقد تتغیر الأعراف تدریجیًا إما عبر تطور اجتماعی غیر واعٍ أو عبر إصلاحات قانونیه رسمیه.
هناک أربعه فروق أساسیه بین الأخلاق والعادات:
تغییر العادات لا یضر المجتمع إذا کان هناک توافق عام، بینما تغییر المبادئ الأخلاقیه یهدد أساس المجتمع.
الأخلاق غیر تعاقدیه، أما العادات فهی مبنیه على اتفاقات اجتماعیه ویمکن تغییرها.
الأخلاق کونیه عبر الزمان والمکان، بینما العادات تختلف حسب الظروف.
العادات مرتبطه بالزمان والمکان والطبقه الاجتماعیه، أما الأخلاق فهی ثابته فی جوهرها.
مثال:
مبدأ الصدق لا یصبح باطلًا إذا لم یکن قابلاً للتطبیق فی موقف معین، مثل عدم القدره على الکلام. فالمبدأ یبقى صحیحًا حتى لو غابت ظروف تطبیقه.
