ساعدنیوز: الإمام علی الهادی (علیه السلام)، وهو الإمام العاشر من أئمه أهل البیت (علیهم السلام)، عُرف أیضاً بلقب الإمام الهادی (علیه السلام). تولّى مقام الإمامه وهو فی سنّ الثامنه من عمره، وانتقل إلى جوار ربه عن عمر ناهز 41 عاماً.
بحسب موقع «ساعدنیوز»، کان الإمام علی بن محمد الهادی (ع)، المعروف أیضًا بالإمام علی النقی، الإمام العاشر عند الشیعه الاثنی عشریه. وهو ابن الإمام محمد الجواد (ع) والسیده الفاضله سمانه. تولّى الإمامه فی سن الثامنه، واستمرت مده إمامته نحو ثلاثه وثلاثین عامًا. وفیما یلی عرض لأبرز محطات حیاته وصفاته ومکانته.
وُلد علی بن محمد، المعروف بالإمام الهادی أو الإمام علی النقی، فی الخامس عشر من شهر ذی الحجه سنه 212هـ، فی منطقه تُسمّى صریا بالقرب من المدینه المنوره.
والده هو الإمام محمد الجواد (ع)، أما والدته فهی السیده سمانه المغربیه، وکانت جاریه عُرفت بالصلاح والفضل.
أشهر ألقاب الإمام العاشر هو الهادی، أی المرشد والدال على الطریق، وذلک لما عُرف عنه من هدایه الناس وإرشادهم إلى الخیر والصلاح.
ومن ألقابه الأخرى: النقی، المرتضى، العالم، الفقیه، الأمین، الناصح، المتوکل، الخالص، والطیب.
ویُعرف الإمام علی الهادی (ع) وابنه الإمام الحسن العسکری (ع) معًا باسم العسکریین، أو «الإمامین العسکریین»، نسبه إلى منطقه العسکر فی سامراء، حیث أقاما فیها.
وکانت کنیته أبو الحسن.
کان الإمام الهادی (ع) متوسط القامه، بارز الوجنتین قلیلًا، أبیض مشربًا بالحمره، واسع العینین. وکان یرتدی الملابس البسیطه والخشنه، ویعیش حیاه متواضعه، حتى إنه کان یستخدم حصیرًا بسیطًا تحت قدمیه.
وکان فی خاتمه نقش یقول:
«الله ربی وهو عصمتی من خلقه».
ونُسب إلى خاتمه أیضًا نقش آخر:
«حفظ العهود من أخلاق المعبود».
عُرف الإمام الهادی (ع) بکرمه الشدید، وکان کثیر التبسم، وکان حضوره یبعث السرور فی نفوس من أصابهم الحزن والضیق. ومع ذلک، کان یتمتع بهیبه ومکانه عظیمه، حتى إن حکام عصره کانوا یجلّونه ویحترمونه.
کما اشتهر بحسن الخلق والزهد وسعه العلم، وکان متمکنًا من العلوم الإسلامیه والمسائل الفقهیه. وکان یقضی لیالیه فی الصلاه والعباده وتلاوه القرآن ومناجاه الله تعالى.
تولى علی بن محمد الإمامه سنه 220هـ، وکان عمره آنذاک ثمانی سنوات. وبما أن والده الإمام محمد الجواد (ع) کان قد تولى الإمامه فی سن مبکره أیضًا، فقد أصبح أتباع أهل البیت أکثر تقبلًا لفکره تولی الإمام منصب الإمامه فی مرحله الطفوله.
وبعد وفاه الإمام التاسع، قبلت الغالبیه العظمى من الشیعه بالإمام الهادی (ع) إمامًا وقائدًا لهم. بینما رأت جماعه صغیره فی البدایه أن موسى بن محمد، المعروف بموسى المبرقع، هو الإمام، لکنها عادت لاحقًا وقبلت بإمامه الإمام الهادی (ع).
استمرت إمامه الإمام الهادی (ع) قرابه ثلاثه وثلاثین عامًا، عاصر خلالها عددًا من خلفاء بنی العباس، وهم: المعتصم، والواثق، والمتوکل، والمنتصر، والمستعین، والمعتز.
وکانت الحیاه السیاسیه فی عصره تتسم بالقمع الشدید والقیود التی فرضها الحکام العباسیون. وعلى الرغم من ذلک، حافظ الإمام الهادی (ع) على التواصل مع أتباعه من خلال شبکه من الوکلاء عُرفت باسم نظام الوکاله، إضافه إلى المراسلات.
ومن بین وکلائه: علی بن جعفر الهمانی، وأبو علی بن راشد، والحسن بن عبد ربه، وقیل إن ابنه علی کان أیضًا من وکلائه.
ورد أن اسم زوجه الإمام الهادی (ع) کان سوسن أو سلیل.
وکان له خمسه أبناء. ویذکر علماء الشیعه أربعه أبناء ذکور، وهم:
الحسن
محمد
الحسین
جعفر
کما تُنسب إلیه ابنه واحده؛ فقد ذکر الشیخ المفید أن اسمها عائشه، بینما سماها ابن شهرآشوب علیه.
کما تذکر بعض المصادر السنیه أن للإمام الهادی أربعه أبناء وبنتًا واحده.
وکان محمد بن الإمام الهادی (ع) شابًا حسن الهیئه تقیًا صالحًا. وقد توفی قبل والده بنحو عام، وکان کثیر من الناس یعتقدون أن إمامه الشیعه ستنتقل إلیه.
حظی الإمام الهادی (ع) بمکانه واحترام کبیرین لدى عدد من علماء أهل السنه. فقد أثنوا على علمه وکرمه وزهده وعبادته، وأظهروا تقدیرًا کبیرًا لشخصیته.
کما نقل علماء من أهل السنه، ومنهم ابن حجر الهیتمی، روایات تتحدث عن کرمه وسخائه.
کان من أصحاب الإمام الهادی (ع) والمقربین منه عدد من الشخصیات المعروفه، ومنهم علی بن جعفر المینائی، وابن السکیت، وعبد العظیم الحسنی.
وقد قُدّر عدد أصحابه بنحو 190 شخصًا، بینما یذکر الشیخ الطوسی فی مؤلفاته الرجالیه أن نحو 185 شخصًا رووا عنه الأحادیث.
ویذکر ابن شهرآشوب عددًا من أصحابه ووکلائه الموثوقین، ومنهم: أحمد بن حمزه بن یسع، وصالح بن محمد الهمدانی، ومحمد بن جزیک الجمال، ویعقوب بن یزید الکاتب، وأبو الحسین بن هلال، وإبراهیم بن إسحاق، وخیران الخادم، ونضر بن محمد الهمدانی.
ومن أصحابه أیضًا: داود بن زید، وأبو سالم زنکَن، وحسین بن محمد الهمدانی، وأحمد بن إسماعیل بن یقطین، وبشر بن بشار النیسابوری، وسلیمان بن جعفر المروزی، وفتح بن یزید الجرجانی، ومحمد بن سعید الکلثومی، ومعاویه بن حکیم الکوفی، وعلی بن معد بن محمد البغدادی، وأبو الحسن بن رجا الإربلی.
ومن وکلائه یُذکر جعفر بن سهیل الصیقل، بینما وُصف محمد بن عثمان بأنه بابه، أی الوسیط الذی کان یتولى نقل الأمور إلیه.
وکان عدد من أصحاب الإمام الهادی (ع) من إیران، ومنهم: بشر بن بشار النیسابوری، وفتح بن یزید الجرجانی، وحسین بن سعید الأهوازی، وحمدان بن إسحاق الخراسانی، وعلی بن إبراهیم الطالقانی، ومحمد بن علی الکاشانی، وإبراهیم بن شیبه الأصفهانی، وأبو مقاتل الدیلمی.
توفی الإمام الهادی (ع) فی شهر رجب سنه 254هـ، بعد أن قضى فی سامراء نحو عشرین عامًا وتسعه أشهر، وکان عمره 41 عامًا.
وتذکر بعض المصادر التاریخیه أن الإمام الهادی (ع) تعرض للتسمیم واستُشهد فی عهد الخلیفه العباسی المعتز. بینما تنسب روایات أخرى المسؤولیه إلى المعتمد، وتذکر أن الإمام سُمّم فی أواخر عهده.
وفق إحدى الروایات، تم تسمیم الإمام الهادی (ع) عن طریق شراب من عصیر الرمان أضیف إلیه السم، مما أدى إلى وفاته.
وفی یوم استشهاده، اجتمع عدد کبیر من بنی هاشم وغیرهم فی منزله، وراحوا ینعون الإمام ویبکون لفقده، معبرین عن حزنهم على رحیله وما کان یمثله من رعایه للفقراء والأیتام.
تختلف المصادر التاریخیه فی تحدید المسؤول المباشر عن استشهاد الإمام الهادی (ع).
فبعض العلماء یرى أن المعتمد هو الذی أمر بقتله، وأن الحادثه وقعت خلال فتره خلافته. بینما یرى آخرون أن المعتز هو المسؤول، وأنه أمر بقتل الإمام، فی حین تولى المعتمد تنفیذ الأمر. ووفق هذا الرأی، وقع استشهاد الإمام الهادی (ع) فی عهد المعتز.
وقد شارک الإمام الحسن العسکری (ع) فی تشییع والده. وقبل أن یتمکن الخلیفه العباسی من المشارکه فی مراسم التشییع، تقدم الإمام الحسن العسکری (ع) وصلى صلاه الجنازه على أبیه.
ثم دُفن الإمام الهادی (ع) فی المنزل الذی أقام فیه قرابه عشرین عامًا تحت الحراسه والرقابه.
وبعد وفاه والده، تولى الإمام الحسن العسکری (ع) مسؤولیه قیاده المجتمع الشیعی، وأصبح الإمام التالی له.
والیوم یُعرف مرقد الإمام علی الهادی (ع) وابنه الإمام الحسن العسکری (ع) فی سامراء باسم مرقد الإمامین العسکریین، وهو من أبرز المزارات المرتبطه بتاریخ أئمه أهل البیت (ع).
