ساعدنیوز: تُصنَّع هذه الأنواع من الأوعیه فی أصفهان، على غرار کاشان وقم. ویُنتَج معظمها فی مدینه قم، حیث تُباع للزائرین والحجّاج الذین یتوافدون إلیها لزیاره مرقد السیده فاطمه المعصومه (حضره معصومه).
وفقًا لموقع ساعدنیوز، ما زال فن صناعه الأوانی بهذه الطریقه یُمارَس حتى الیوم، ویُطلق على القائمین به اسم “صنّاع التحف القدیمه” أو “صنّاع الأوانی الحجریه” (السانغینهساز). تُنتَج هذه الأنواع من الأوانی فی مدن مثل أصفهان وکاشان وقم، ویُصنَع معظمها فی مدینه قم. ویتم بیعها للزوار والحجاج الذین یسافرون إلى المدینه لزیاره ضریح السیده فاطمه المعصومه. وقد أصبح من التقالید أن یشتری الحاج مزهریه أو وعاءً من قم لیأخذه معه. کما تجدر الإشاره إلى أن خرز الطین الفیروزی (خرمهره) یُشترى أیضًا لجلب الحظ.
یتکوّن الطین المستخدم فی هذا النوع من الفخار من 70–80٪ من حجر الجبال الأبیض أو الصوان، و10–20٪ من تربه ناعمه جدًا تُعرف باسم “گلِ بوته” أو الطین الأبیض (وهو طین ناعم جدًا لدرجه أن الحرفیین المعاصرین یطلقون علیه الطین اللین)، و10٪ من معجون زجاجی له نفس ترکیب المواد المستخدمه فی صناعه الطلاء الزجاجی. یُعتبر أفضل نوع من الطین هو “چاه ریسه”، والذی یُستخرج من قرى تبعد حوالی 80 کیلومترًا عن أصفهان حیث توجد مناجم غنیه. بعد الحفر، یُضاف الماء إلى التربه لتکوین عجینه سائله تُصفّى بعد ذلک عبر القماش لإزاله الشوائب الخشنه. ویُستخدم الصوان لتحضیر المعجون الزجاجی بالطریقه نفسها المستخدمه فی إنتاج الطلاء.
لمحه عن حرفه السانغینه
تُوزن جمیع المواد بدقه وتُخلط معًا، ثم تُعجن بالأقدام. لا یتمتع الطین الناتج بمرونه الطین العادی، لکنه لا یزال قابلاً للتشکیل على عجله الفخار. عادهً ما یقوم الفخّارون العادیون بتشکیل الوعاء کقطعه واحده، بینما یجد صُنّاع السانغینه أنه من الأسهل تشکیله فی قطعتین أو حتى ثلاث قطع منفصله. تُشکَّل کل قطعه بشکل مستقل على العجله وتُترک لتجف.
بعد أن تجف بشکل کافٍ، تُرطّب الحواف وتُوصَل معًا باستخدام طین إضافی. وبعد مزید من التجفیف، تُنعَّم الوصلات بواسطه سکین. وللحصول على سطح متجانس وکثیف، یُغطَّى الوعاء بالکامل بطبقه سائله تُعرف بعملیه “التغلیف” أو یُسکب الطین السائل فوقه.
یتکوّن هذا الطلاء من 90٪ من الصوان الأبیض الناعم جدًا، و7–9٪ من الطین الناعم، و1٪ من صمغ “الکتیرا” (الصمغ العربی الإیرانی). وللزخرفه، تُرسَم الخطوط الأساسیه للتصمیم بفرشاه باستخدام أصباغ مستخرجه من الکرومیت والمنغنیز وسیلیکات المغنیسیوم، والتی تُستخرج من مناجم بالقرب من نطنز. وتُعرف هذه التقنیه باسم “الرسم بالخط الأسود”.
بعد إتمام الخطوط، تُملأ المساحات بین الخطوط السوداء بالمینا الزجاجیه الملونه. وأخیرًا، یُغمَر الوعاء بالکامل فی طلاء قلوی یتکوّن من 90٪ من جوهر الزجاج، و9٪ من الزجاج المکسّر، و1٪ من صمغ الکتیرا. وبعد أن یجف، یُدخل الوعاء إلى فرن أنبوبی للحرق. ویمکن ملاحظه ذوبان الطلاء عبر فتحه صغیره فی أعلى الفرن، ثم یُترک لیبرد تدریجیًا لمده ثلاثه أیام لتجنّب تشقق الطلاء. ومع العنایه المناسبه، یلتصق الطلاء جیدًا بسطح الوعاء، ویرجع ذلک أساسًا إلى وجود جوهر الزجاج فی کل من جسم القطعه والطلاء.
