ساعدنیوز: دفاع "إسرائیل" عن دروز السویداء فی جنوب غرب سوریا شکّل ذریعهً للتعرّف بشکل أعمق على معتقدات هذه الطائفه الدینیه.
وفقًا لـساعدنیوز، تنحدر فرقه الدراوزه أو الدروز من الإسلام، إذ تعود جذورهم إلى الشیعه الإسماعیلیّه، لکن مع مرور الزمن طوروا عقائد خاصه ومتمیزه جعلتهم طائفه مستقله. یعیش أغلب الدروز فی لبنان، وسوریا، وإسرائیل، والأردن. وفیما یلی عرض تفصیلی لمعتقداتهم:
ظهر مذهب الدروز فی القرن الحادی عشر المیلادی، خلال الدوله الفاطمیه، وخصوصاً فی عهد الخلیفه الفاطمی الحاکم بأمر الله فی مصر.
وکان المؤسس الفکری لهذه العقیده هو حمزه بن علی بن أحمد، الذی آمن بإلوهیه الحاکم بأمر الله.
وامتد اسم "الدروز" إلى نشتکین الدرزی، لکن الطائفه نفسها لا تفضل استخدامه وتعتبره تشویهاً، وتسمی نفسها بـ"الموحّدین" أو "أهل التوحید".
لدیهم مفهوم للتوحید یتجاوز المفهوم الإسلامی التقلیدی؛ فهم یعبدون إلهاً واحداً بلا صوره ولا صفات، أی نفی کل صفات لله.
یعتقدون أن الحاکم کان تجسیداً إلهیاً على الأرض، وسیعود بعد اختفائه.
یؤمنون بتناسخ الأرواح من جسد إلى آخر حتى بلوغ الکمال، ولیس بالبعث الإسلامی.
یحتلون العقل مکانه أعلى من الأنبیاء، ویؤمنون بخمسه مبادئ عقلیه أساسیه تعرف بـ"الحدود الخمسه": العقل، النفس، الکلمه، السبق، والتلی.
کتاباتهم تُعرف بـرسائل الحکمه، وتعدّ مجموعه سریه مکونه من 111 رساله یطّلع علیها فقط معینون من داخل الطائفه.
هم الأشخاص الزاهدون الذین دربوا نفسیاً وفکریاً ویحق لهم الوصول لرسائل الحکمه.
هم العموم الذین لا یطلعون على الحکمه الباطنیه ویجب علیهم طاعه العقال واتباع الشرع ظاهریاً.
الدروز طائفه مغلقه، لا یُنضم إلیها أحد إلا بالمیلاد، ویُجبر أفرادها على التقیّه فی وضع الخطر.
لا یمارسون العباده التقلیدیه مثل الصلاه والصیام علناً، لکن بتفسیر رمزی وباطنی.
تقدّس لدیهم القیم مثل الأمانه، والوفاء، وحمایه المجتمع، والدفاع عن بلد العیش.
تحظى المرأه الدرزیه بمکانه محترمه اجتماعیاً.
الزواج بین أفراد الطائفه مسموح به، لکن الزواج من خارجها محرّم.
بدؤوا یرون أن جمیع الأدیان التوحیدیه أصلها واحد، ویفترضون أن هذه الرسالات جاءت بأشکال مختلفه لهدایه البشر.
ویعتبرون بعض الشخصیات من دیانات أخرى، مثل أفلاطون وأرسطو والمسیح ونبی الإسلام محمد وحتى سلمان الفارسی، أنها کانت مصدر حکمه توجهیه.
