ساعدنیوز: اکتشف مدینه البتراء الأردنیه العریقه والغامضه
بحسب موقع «ساعدنیوز»، تُعدّ البتراء، المعروفه بالعربیه باسم البتراء، مدینه تاریخیه تقع فی المملکه الأردنیه الهاشمیه، وکانت عاصمه المملکه النبطیه القدیمه. والأنباط قوم عرب قدموا من شمال شبه الجزیره العربیه، وربما کانوا من أکثر الشعوب القدیمه ارتباطًا بعرب منطقه الحجاز. وقد بلغت عماره البتراء من الروعه والغموض حدًّا جعل بعض الناس یعتقدون أن کائنات فضائیه أو الجن هم من شیدوا هذه المدینه العجیبه.
تقع البتراء على بُعد نحو 262 کیلومترًا جنوب العاصمه الأردنیه عمّان، إلى الغرب من الطریق الرئیسی الذی یربط عمّان بمدینه العقبه الساحلیه.
وفی عام 2007، اختیرت البتراء واحدهً من عجائب الدنیا السبع الجدیده.
البتراء مدینه استثنائیه نُحتت معظم معالمها فی الجبال والتکوینات الصخریه المکوّنه من الحجر الرملی ذی اللونین الوردی والأحمر. وقد منحها هذا اللون الممیز شهرهً واسعه باعتبارها واحده من أجمل المدن الأثریه فی العالم.
یعود اسم «البتراء» إلى الکلمه الیونانیه التی تعنی «الصخر» أو «الحجر»، فی إشاره إلى عمارتها الفریده المنحوته فی الصخور. ونظرًا إلى مظهرها المحمر، تُعرف البتراء أیضًا باسم «المدینه الوردیه».
وفی عام 1978، صدر کتاب یتناول تاریخ المدینه القدیمه وأصولها بعنوان «أسرار المدینه الوردیه».
کما ارتبطت البتراء قدیمًا باسم «سِلع»، الذی یعنی الصخر. وقد ازدهرت المدینه خلال القرن الأول قبل المیلاد فی عهد الملک النبطی الحارث الثالث.
امتدت المملکه النبطیه من المناطق المحیطه بعسقلان فی غرب فلسطین وصولًا إلى شرق البادیه السوریه.
وشکّلت البتراء حلقه وصل حیویه بین بلاد الرافدین وبلاد الشام وشبه الجزیره العربیه ومصر. وبوصفها عاصمه الأنباط، سیطرت على طرق تجاریه إقلیمیه مهمه، وتحولت إلى مرکز تجاری مزدهر.
کانت القوافل المحمّله بالبضائع القادمه من جنوب شبه الجزیره العربیه تمر عبر البتراء فی طریقها إلى غزه وعسقلان وصور ودمشق. وأسهم موقع المدینه الاستراتیجی فی تحولها إلى مرکز تجاری غنی وذی نفوذ واسع.
کما أدّى الأنباط دورًا مهمًا فی تطور الکتابه التی أسهمت لاحقًا فی نشأه الأبجدیه العربیه وتطورها.
وفق الروایه التاریخیه التقلیدیه، انتهى استقلال المملکه النبطیه عام 106 میلادی، عندما ضمّتها الإمبراطوریه الرومانیه وألحقت أراضیها بمقاطعه «العربیه البترائیه» الرومانیه.
وأدّى الحکم الرومانی تدریجیًا إلى تغییر المکانه السیاسیه والاقتصادیه للبتراء، إلا أن المدینه ظلت مأهوله بالسکان لقرون طویله بعد ذلک.
خلال القرن السابع المیلادی، تمکّنت الجیوش العربیه الإسلامیه من فتح مناطق واسعه من المنطقه التی کانت خاضعه للحکم البیزنطی. غیر أن تاریخ البتراء فی المراحل اللاحقه تأثر بتغیّر الطرق التجاریه والتطورات السیاسیه والکوارث الطبیعیه.
وتسببت الزلازل، ولا سیما تلک التی شهدتها المنطقه خلال القرن الثامن المیلادی، فی إلحاق أضرار بأجزاء من المدینه، وأسهمت فی تراجعها التدریجی. ومع مرور الزمن، انتقل کثیر من سکانها إلى المستوطنات والقرى المجاوره.
والیوم، تمثل أطلال البتراء شاهدًا استثنائیًا على حضاره الأنباط، کما تُعدّ من أهم المواقع الأثریه والسیاحیه فی الأردن.
ظلّت البتراء لقرون طویله غیر معروفه على نطاق واسع فی العالم الغربی، رغم استمرار معرفه المجتمعات المحلیه بوجودها.
وفی عام 1812، وصل المستکشف السویسری یوهان لودفیغ برکهارت إلى المنطقه متخفیًا فی هیئه مسافر عربی. وبالاستعانه بمعرفه السکان المحلیین، تمکّن من الوصول إلى البتراء، ونقل أوصافًا تفصیلیه عن المدینه القدیمه إلى الأوساط الأوروبیه.
وکشفت رحلته عن مشهد مهیب من المنحدرات الرملیه والواجهات الضخمه والمنشآت الأثریه القدیمه، وهی معالم أثارت اهتمام الرحاله وعلماء الآثار فی الأجیال اللاحقه.
تشتهر البتراء بأودیتها الخلابه وممراتها الضیقه وجروفها الشاهقه ومبانیها الضخمه المنحوته مباشره فی الحجر الرملی.
ومن أشهر مداخلها «السیق»، وهو ممر صخری ضیق یبلغ طوله نحو 1.2 کیلومتر، تحیط به جدران صخریه مرتفعه من الجانبین. ویقود هذا الممر الزوار إلى «الخزنه»، إحدى أشهر المعالم الأثریه فی البتراء وأکثرها رمزیه.
وفی أنحاء الموقع الأثری، یمکن للزوار اکتشاف مئات المنشآت المنحوته فی الصخور، ومنها:
المقابر الضخمه وحجرات الدفن.
المعابد والمزارات الدینیه.
القاعات القدیمه والأماکن المخصصه للاحتفالات والمراسم.
الواجهات الصخریه المزخرفه بنقوش دقیقه.
مدرّج أثری یتسع لعده آلاف من المتفرجین.
وتتغیر ألوان الحجر الرملی على مدار الیوم؛ فعند شروق الشمس وغروبها، قد تتوهج الصخور بدرجات زاهیه من الأحمر والوردی والبرتقالی والأرجوانی، لتشکّل مشاهد طبیعیه آسره.
وعلى جبل هارون، الذی یُعرف تقلیدیًا بجبل هور، یوجد مقام یرتبط بالنبی هارون، أخی النبی موسى، وفقًا للتقالید الکتابیه.
کما تقع البتراء ضمن منطقه أوسع تزخر بالجمال الطبیعی، وتشمل المناظر الصحراویه فی وادی رم، وشواطئ العقبه على البحر الأحمر، والبحر المیت.
تشیر بعض الروایات التاریخیه إلى أن البتراء خضعت لسیطره حکام الفرس القدماء.
ووفقًا لإحدى الروایات، مرّ قمبیز الثانی، ابن کورش الکبیر، بالمنطقه خلال حملته العسکریه ضد مصر فی القرن السادس قبل المیلاد. وتشیر روایات أخرى إلى أن حکامًا فرسًا سیطروا لاحقًا على البتراء عقب حملات عسکریه ضد الإمبراطوریه الرومانیه.
ومع ذلک، ینبغی التعامل مع هذه الادعاءات بحذر؛ إذ تشیر الروایات التاریخیه الراسخه إلى أن البتراء کانت أساسًا عاصمه المملکه النبطیه قبل ضمّها إلى الإمبراطوریه الرومانیه عام 106 میلادی. ولا تتوافر أدله تاریخیه قویه تثبت خضوع المدینه لحکم فارسی مستمر على مدى فتره طویله.
أثارت العماره الاستثنائیه للبتراء العدید من الأساطیر المتعلقه بأصولها وکیفیه تشییدها.
وتشیر بعض الحکایات المحلیه إلى أن کائنات خارقه للطبیعه، ومنها الجن، ساعدت فی بناء منشآتها الضخمه. بینما تزعم روایات أخرى أن زوارًا من خارج الأرض هم الذین أنشؤوا هذه المبانی المذهله، بحجه أن البشر فی العصور القدیمه لم یمتلکوا التکنولوجیا اللازمه لتشییدها.
ومن المنشآت التی تتکرر الإشاره إلیها فی هذه القصص «قصر البنت»، وهو معبد مستقل یُعدّ من المعالم المهمه داخل البتراء. وتذهب بعض الأساطیر المحلیه إلى أن بناءه یفوق قدرات البشر العادیین.
کما أفاد بعض الزوار بسماع أصوات غیر مألوفه فی الجبال والودیان المحیطه بالمدینه. وأسهمت هذه الحکایات فی ترسیخ سمعه البتراء باعتبارها مکانًا غامضًا یرتبط بالأرواح والظواهر الخارقه للطبیعه.
وفی الموروث الشعبی المحلی، توصف البتراء أحیانًا بأنها مدینه تسکنها الجن، وأصبحت القصص المتعلقه بوجودهم جزءًا من أساطیرها المتداوله. وتذکر بعض الروایات أن الناس یتجنبون زیاره مناطق معینه لیلًا بسبب هذه المعتقدات.
ومع ذلک، تقدم الأبحاث الأثریه أدله قویه على أن الأنباط هم الذین بنوا البتراء، مستفیدین من هندسه متقدمه وتخطیط معماری متقن وأنظمه لإداره المیاه ومهارات متخصصه فی نحت الصخور. أما التفسیرات الخارقه للطبیعه، فتبقى فی إطار الأساطیر ولا تُعدّ حقائق تاریخیه مثبته.
تُعدّ البتراء واحده من أروع المواقع الأثریه فی الشرق الأوسط. وتتیح عمارتها الصخریه الضخمه وتاریخها التجاری الاستراتیجی وأنظمه المیاه المتطوره فیها، إلى جانب مناظرها الصحراویه الساحره، فرصه للتعرف إلى إنجازات الحضاره النبطیه القدیمه.
وقد أُدرجت البتراء على قائمه التراث العالمی للیونسکو عام 1985، واختیرت واحدهً من عجائب الدنیا السبع الجدیده عام 2007. ولا تزال تستقطب الزوار والمؤرخین وعلماء الآثار من مختلف أنحاء العالم.
إن اجتماع الأهمیه التاریخیه والجمال الطبیعی والأساطیر المتوارثه یجعل من البتراء واحدهً من أکثر المدن الأثریه إثارهً للاهتمام فی العالم.
