ساعدنیوز: قد تتحول أغنیه لم تلفت انتباهک فی البدایه إلى واحده من أکثر الأغانی التی تستمع إلیها، وذلک بفعل الألفه والتکرار وقدره الدماغ على توقع ما سیأتی موسیقیاً. وتکشف الأبحاث أن التعرف على الأنماط الموسیقیه یمکن أن یرتبط أیضاً بأنظمه الذاکره والمکافأه والانفعال.
وفقا لساعدنیوز، ربما کانت الأغنیه التی لا تتوقف عن تشغیلها الیوم واحده من الأغانی التی کنت تتجاوزها فی أول مره سمعتها فیها.
یحدث ذلک کثیراً: تستمع إلى أغنیه جدیده، فلا تشعر بأنها مناسبه لذوقک. ثم تسمعها مره أخرى فی السیاره أو عبر قائمه تشغیل أو فی مکان عام. وبعد عده مرات، یبدأ شیء ما فی التغیر. یصبح اللحن مألوفاً، وتعرف موعد دخول الإیقاع أو اللازمه، وربما تجد نفسک تنتظر سماع الجزء الذی لم تکن تحبه فی البدایه.
هذه الظاهره لیست مجرد مسأله "اعتیاد" بالمعنى البسیط. فالدراسات النفسیه والعصبیه تقدم عده تفسیرات لکیفیه تغیر علاقتنا بالأغنیه مع ازدیاد الألفه بها.
عندما نسمع أغنیه غیر مألوفه، لا یعرف الدماغ تماماً ما الذی سیحدث بعد لحظات.
فالموسیقى تتطور بمرور الوقت، ولذلک یکوّن المستمع باستمرار توقعات بشأن الإیقاع واللحن والتناغم والتغیرات الصوتیه. وتشیر أبحاث فی علم الأعصاب الموسیقی إلى أن قدره الدماغ على توقع الأحداث الصوتیه المقبله قد تکون جزءاً من الطریقه التی تتحول بها الموسیقى إلى تجربه ممتعه.
لهذا قد تبدو أغنیه جدیده غریبه أو صعبه الاستیعاب فی البدایه، لیس بالضروره لأنها سیئه، وإنما لأن أنماطها لم تصبح مألوفه بعد.
ومع تکرار الاستماع، یبدأ الدماغ فی فهم بنیتها بصوره أسرع.
تصبح النغمه التی کانت مفاجئه متوقعه، ویصبح الانتقال إلى اللازمه معروفاً، وربما تبدأ فی توقع الکلمات أو الإیقاع قبل وصولهما فعلیاً.
وهذا الشعور بالقدره على التعرف على ما سیأتی یمکن أن یجعل الاستماع أکثر سلاسه ومتعه.
فی علم النفس، توجد ظاهره تُعرف باسم تأثیر التعرض البسیط، وتعنی أن تکرار التعرض لمنبه معین قد یؤدی إلى زیاده المیل إلیه. وترتبط هذه الظاهره بأبحاث عالم النفس روبرت زایونک، کما تعرفها الجمعیه الأمریکیه لعلم النفس باعتبارها زیاده فی التفضیل نتیجه التعرض المتکرر.
وتقدم الموسیقى مثالاً واضحاً على هذه الظاهره.
فقد وجدت دراسه منشوره فی Psychonomic Bulletin & Review أن تکرار الاستماع أدى إلى زیاده الإعجاب بألحان غیر مألوفه فی عده تجارب.
وفی تجربه أخرى امتدت لنحو أربعه أسابیع، استمع المشارکون بصوره متکرره إلى 40 مقطعاً موسیقیاً. وارتفعت درجات الإعجاب مع تکرار الاستماع، حتى مع اختلاف درجه تعقید الموسیقى. کما وجدت الدراسه أن الألفه مع الأسلوب الموسیقی کانت من أقوى المؤشرات على الإعجاب.
بعباره بسیطه، عندما تبدأ أغنیه فی التحول إلى تجربه محببه بعد عده مرات من سماعها، فقد یکون جزء من القصه أن دماغک تعلّمها.
الألفه لا تجعل الأغنیه أسهل فی التعرف علیها فحسب.
تشیر دراسات تصویر الدماغ إلى أن الموسیقى المألوفه یمکن أن تنشط شبکات مرتبطه بالانفعال والذاکره والمکافأه. وفی إحدى دراسات التصویر بالرنین المغناطیسی الوظیفی، أظهرت الموسیقى المألوفه نشاطاً أقوى فی عدد من المناطق المرتبطه بالانفعال والمکافأه مقارنه بالموسیقى غیر المألوفه.
کما وجدت مراجعه منهجیه وتحلیل تلوی لدراسات التصویر العصبی أدله على ارتباط الموسیقى المألوفه بأنظمه دماغیه تشارک فی التوقع والمعالجه الحرکیه. وقد یکون أحد التفسیرات أن الدماغ یتوقع الإیقاعات والألحان والأحداث الموسیقیه الأخرى فی الأغانی التی یعرفها مسبقاً.
وهنا تکمن نقطه مهمه: أنت لا تستمع إلى الأغنیه فحسب، بل تعرف ما سیأتی بعدها.
وقد یبدأ الإحساس بالمتعه قبل وصول اللحظه الموسیقیه التی تنتظرها.
من أقوى عناصر التجربه الموسیقیه أحیاناً ذلک الإحساس بالانتظار.
تخیل أغنیه تحتوی على لازمه قویه ومفاجئه. فی المره الأولى قد تفاجئک النقله الموسیقیه. لکن بعد سماعها مرات عدیده، تعرف أنها قادمه. ومع الوقت، قد یصبح انتظارها جزءاً من متعه الأغنیه نفسها.
وقد ربطت أبحاث حول الاستجابات الموسیقیه الممتعه، مثل القشعریره التی یشعر بها بعض المستمعین، نشاط هذه التجربه بمناطق دماغیه مرتبطه بالمکافأه والدافعیه والانفعال، ومنها أجزاء من المخطط البطنی.
وهذا لا یعنی أن کل أغنیه جذابه تنشط الدماغ بالطریقه نفسها، أو أن الموسیقى تساوی بیولوجیاً الطعام أو غیره من المحفزات الأساسیه. لکن الموسیقى قادره على إشراک بعض الدوائر الدماغیه المرتبطه بالمکافأه، رغم أنها لا تمتلک قیمه بقاء مباشره مثل الحاجات الأساسیه.
فالانتظار نفسه قد یکون جزءاً من المتعه.
هناک جانب آخر مهم: لیس کل تکرار یؤدی إلى زیاده الإعجاب إلى ما لا نهایه.
فقد وجدت أبحاث مختلفه أن العلاقه بین تکرار الاستماع والإعجاب یمکن أن تختلف تبعاً للشخص والأغنیه وکمیه التعرض. وفی بعض الدراسات، تراجع الإعجاب بعد الإفراط فی التعرض، بینما أظهرت دراسات أخرى فی ظروف استماع طبیعیه زیاده مستمره فی الإعجاب.
کما وجد تحلیل تلوی واسع لأبحاث تأثیر التعرض أن العلاقه بین التعرض والإعجاب قد تأخذ شکلاً یشبه المنحنى المقلوب فی بعض الظروف.
وهذا یتفق مع التجربه الیومیه: قد تنتقل الأغنیه من "لا أحبها" إلى "بدأت تعجبنی"، ثم تنتهی إلى "لم أعد أطیق سماعها".
لذلک لا توجد جرعه واحده من التکرار تناسب الجمیع.
لا تعنی الألفه بالضروره أنک سمعت الأغنیه نفسها من قبل.
إذا کنت معتاداً على نوع موسیقی معین، فقد تبدو أغنیه جدیده من النوع نفسه أسهل فی الفهم والتقبل. وقد وجدت إحدى الدراسات أن الألفه بالأسلوب الموسیقی کانت مؤشراً قویاً على مدى الإعجاب بالأغانی التی یتم الاستماع إلیها.
وهذا یفسر لماذا قد یستمتع محب موسیقى الجاز سریعاً بتسجیل جدید من النوع نفسه، بینما یحتاج شخص غیر معتاد على هذا الأسلوب إلى وقت أطول قبل أن یصبح الصوت مألوفاً لدیه.
فالعقل لا یستقبل کل أغنیه جدیده من نقطه الصفر.
إنه یدخل إلیها محملاً بمکتبه کامله من الأنماط والتوقعات الموسیقیه.
هناک سبب آخر قد یجعل أغنیه ما تنمو فی ذوقک مع الوقت: السیاق الشخصی.
فالأغنیه التی تتکرر خلال مرحله معینه من حیاتک قد ترتبط تدریجیاً بأشخاص وأماکن وتجارب محدده. وقد وجدت أبحاث حول الموسیقى المألوفه شخصیاً ارتباطاً بین الاستماع إلى هذا النوع من الموسیقى وشبکات دماغیه تشارک فی معالجه الذکریات الذاتیه والمعلومات المرتبطه بالهویه الشخصیه.
وهنا تصبح قیمه الأغنیه أکبر من لحنها.
قد ترتبط برحله طویله، أو صیف معین، أو صدیق قدیم، أو مرحله شهدت تغیراً کبیراً فی حیاتک. وبعد ذلک، قد تکفی الثوانی الأولى من الأغنیه لاستدعاء مشاعر وذکریات تتجاوز الصوت نفسه.
لقد أصبحت للأغنیه قصه خاصه بک.
فی بعض الأحیان، قد یکون الجواب ببساطه أنک لم تکن قد تعلمت بعد کیف تستمع إلیها.
الاستماع الأول یمنحک الانطباع العام: صوت المغنی، الإیقاع، الآلات والبنیه العامه. أما الاستماع المتکرر فیکشف التفاصیل. تبدأ فی التعرف على الأنماط، وتوقع الانتقالات، وفهم الطریقه التی تتصل بها الأجزاء المختلفه.
ومع الألفه، قد تصبح الأغنیه أقل غموضاً وأکثر سهوله فی المعالجه الذهنیه.
وهذا لا یعنی أن انطباعک الأول کان خاطئاً. فالذوق الموسیقی شخصی للغایه، والتکرار لیس سوى عامل واحد من عوامل کثیره تؤثر فی تفضیلاتنا.
لکن فی المره المقبله التی تجد فیها أغنیه کنت تتجاوزها باستمرار وقد أصبحت فجأه جزءاً من قائمتک المفضله، تذکر أن هناک تفسیراً محتملاً.
ربما انتقل دماغک ببساطه من سؤال "ما الذی أسمعه؟" إلى شعور أکثر ألفه: "أعرف ما سیأتی الآن.. وأنا أحب ذلک."
