ساعدنیوز: فن الحقبه التی عاش فیها الشاه عباس هو مزیج مذهل من الألوان. تتداخل هذه الألوان فی السجاد، والبلاط، واللوحات، تتصاعد عبر خطوط مائله، وکأنها کرمات سحریه ترفع الروح إلى السماء.
وفقًا لـساعدنیوز، قله من الأشخاص عبر التاریخ نجحوا فی خلق أسلوب فنی جدید، وعاده ما یکون هؤلاء الأشخاص من الفنانین، ولیس الحکام. لکن الشاه عباس الکبیر، الذی تولى الحکم فی إیران فی نهایه القرن السادس عشر، أطلق نهضه فنیه على أعلى مستوى. ساهمت مشاریعه العمرانیه ودعمه للنخب الثقافیه الجدیده فی خلق واحده من أرقى الفترات فی تاریخ الفن الإسلامی.
ما أضافه الفنانون الإیرانیون إلى تقالید الفن الإسلامی خلال حکم الشاه عباس هو المیل إلى تصویر الطبیعه بجو مفعم بالرقه والعاطفه. لم یتعارض هذا النهج مع الإرث السابق، بل أغناه. ففی فن عصر الشاه عباس، اجتمعت الطبیعه، والشعر، والألوان، والموسیقى، والنظام، والعاطفه، وکل العناصر اللازمه لخلق أرقى مستویات الفن.
کمثال صغیر على هذا المیلاد الفنی العظیم، یمکن النظر إلى لوحه لفنان یدعى "حبیب الله" من مخطوطه منطق الطیر. فی هذه اللوحه، التی تصوّر مشهد الهدهد وهو یتحدث مع بقیه الطیور، خلق الفنان جوًا دقیقًا وخیالیًا یبدو وکأنک تستطیع شم الزهور وسماع نسیم الشجر.
کانت مدینه أصفهان فی هذا العصر مرکزًا للفن والسیاسه والتجاره. فی الفتره بین عامی 1597 و1598، نقل الشاه عباس العاصمه الصفویه إلى أصفهان کجزء من خطته الشامله لإنعاش الاقتصاد الوطنی. دعا الشاه التجار الأجانب وأبرم اتفاقیات تجاریه مع عده دول أوروبیه، وزاد من إنتاج السجاد والمنسوجات فی ورش تدیرها الدوله. کما جلب 300 خزّاف صینی مع عائلاتهم إلى إیران للاستفاده من الاهتمام الکبیر بالخزف الصینی.
نقل الشاه عباس أیضًا الأرمن من جلفا الذین کانوا یسیطرون على جزء کبیر من تجاره الحریر الدولیه إلى حی جدید فی أصفهان یُسمى جلفا الجدیده، ومنحهم احتکار تصدیر الحریر. کما أنشأ جیشًا نظامیًا جدیدًا أوقف الغزوات الأجنبیه وأعاد الاستقرار الإقلیمی.
عزز الشاه عباس صوره الدوله الصفویه من خلال عماره عاصمته الجدیده. أنشأ سوقًا یمتد لمسافه کیلومترین من مرکز المدینه القدیم باتجاه الساحه الجدیده (نقش جهان) بالقرب من نهر زاینده. وشیّد أربع منشآت مهمه حول هذه الساحه: المدخل الشمالی للسوق المُزیَّن بلوحات لانتصاراته على الأوزبک، ومسجد الشاه جنوبًا، ومسجد الشیخ لطف الله شرقًا، وقصر عالی قابو غربًا.
کان الشاه عباس أیضًا راعیًا نشطًا للفنون والکتب. طلب إعداد مخطوطه من الشاهنامه، مما أعاد إحیاء ورشه الرسم الملکیه التی تراجعت خلال عهدی الملکین السابقین.
کما قام بترمیم مخطوطه منطق الطیر التیموریه من القرن الخامس عشر، مضیفًا أربع لوحات جدیده إلیها. أُهدیت هذه المخطوطه إلى ضریح الشیخ صفی فی أردبیل عام 1609. وخلال عهده، أبدع فنانون مثل "آقا رضا"، و"صادقی بک"، و"رضا عباسی"، و"میر عماد" أعمالًا تعتبر الیوم من أثمن کنوز الفن الإسلامی والإیرانی.
