ساعدنیوز: تُعدّ محافظه یزد من المناطق العریقه والغنیه بالتراث الثقافی فی بلدنا. ولذلک، فإن استکشاف الأسواق التقلیدیه فی یزد یتیح للزوار فرصه التعرّف على مجموعه استثنائیه ومتنوعه من المنتجات المحلیه والحرف الیدویه الفریده.
وفقًا لـ ساعدنیوز، تُعدّ یزد من أبرز المدن الإیرانیه التی تزخر بالکنوز التاریخیه والثقافیه والفنیه والمعماریه، إذ تنتشر معالمها التراثیه فی مختلف أنحاء المدینه. وبفضل مکانتها کوجهه للتراث العالمی، تتمتع یزد بجاذبیه خاصه لدى الزوار. وغالبًا ما یحرص المسافرون على اقتناء بعض الهدایا التذکاریه والحرف الیدویه التقلیدیه، التی یعکس کثیر منها مهاره الحرفیین المحلیین وإبداعهم.
ولا توجد أدله تاریخیه دقیقه تحدد متى أصبحت الحرف الیدویه جزءًا وثیقًا من الحیاه الیومیه لسکان یزد. إلا أن الشواهد التاریخیه تشیر إلى أن سکان المنطقه طوروا مهارات فنیه ممیزه، وأصبح إنتاجهم محط اهتمام الحرفیین ومحبی الفنون من مختلف أنحاء العالم.
وقد ساهمت عده عوامل فی ازدهار الحرف الیدویه فی یزد، من بینها الظروف الاقتصادیه المحلیه، وبُعد المدینه عن المناطق المرکزیه الرئیسیه فی إیران، فضلًا عن طبیعتها الجغرافیه الممیزه. ومع تراجع بعض الحرف التقلیدیه تدریجیًا نتیجه تغیر أنماط الحیاه وتفضیلات المستهلکین، لا تزال أسواق یزد تزخر بتشکیله واسعه من المنتجات الیدویه والتاریخیه.
یُعد السجاد الیدوی من أهم الحرف التقلیدیه فی یزد، حیث یمتد تاریخ صناعه السجاد فی المنطقه لقرون طویله. وتشتهر السجادات الیزدیه بدقه زخارفها وجوده تنفیذها.
ومن أبرز النقوش التقلیدیه المستخدمه فیها الزخارف النباتیه وزخارف الأسماک، إلى جانب تصامیم سردار جنگل، والهَراتی، والکرمانی. وتعکس هذه الأنماط الفنیه تقالید عریقه تناقلها النسّاجون المحلیون عبر الأجیال.
الشماد نوع من الأقمشه الخفیفه التی تُصنع تقلیدیًا من خیوط القطن أو الحریر الصناعی. ویتمیز بملاءمته للمناخ الصیفی الحار فی یزد، لذلک یُستخدم عاده کغطاء خفیف.
ویُنتج الشماد غالبًا بألوان زاهیه ونقوش مربعه أو مخططه، کما یمکن استخدام القطع الصغیره منه فی المطبخ ولأغراض منزلیه مختلفه.
یُعتبر التَرْمِه من أشهر المنسوجات التقلیدیه فی إیران، ویتمتع بتاریخ یمتد لعده قرون. وتشتهر یزد بصوره خاصه بإنتاجه واستخدامه.
کان السدى یُصنع تقلیدیًا من الحریر الطبیعی، بینما یمکن أن یتکون اللحمه من الحریر والصوف والألیاف الملونه ومواد أخرى. وفی الماضی، کان نسج التَرْمِه یتم یدویًا باستخدام الأصابع، ولذلک ارتبط اسمه بالحیاکه الیدویه.
ومن أشهر زخارفه أزهار شاه عباسی، ونقوش البوته جقه، وتصامیم قرون الغزلان. أما الیوم، فیُنتج التَرْمِه غالبًا باستخدام أسالیب شبه آلیه مع الحفاظ على مظهره التقلیدی.
یُعد الفخار من أقدم الحرف التی عرفتها البشریه، إذ یعود تاریخه إلى آلاف السنین. وفی محافظه یزد، تشتهر مدینه میبد بشکل خاص بصناعه الفخار والخزف.
وتُعرف بعض منتجات الفخار التقلیدیه محلیًا باسم «کُواره». وقد ساعد توفر الطین فی المنطقه على ازدهار صناعه الفخار والخزف على مدى قرون. ولا تزال الأسواق المحلیه تعرض مجموعه متنوعه من المنتجات الخزفیه الزخرفیه والعملیه.
تتمتع یزد بتاریخ طویل فی صناعه المجوهرات الذهبیه التقلیدیه. ویقدم الصاغه المحلیون مجموعه متنوعه من التصامیم الممیزه، بما فی ذلک أنواع مختلفه من السلاسل والمجوهرات الزخرفیه.
وتشمل الأسالیب التقلیدیه تصامیم تشینابی، وخشکخاشی، وغُل وأُهل، والنقوش المستوحاه من شکل الأفعى، وکونیک، إلى جانب التصامیم الحدیثه. لذلک تمثل أسواق الذهب التقلیدیه فی یزد وجهه مثیره للاهتمام للراغبین فی التعرف على فنون صیاغه المجوهرات المحلیه.
یُعد نسج الدارایی من الحرف النسیجیه التقلیدیه المرتبطه بمدینه یزد، ویُعتقد أن تاریخه یعود إلى أکثر من 800 عام. وکان قماش الدارایی یُستخدم فی الماضی لصناعه أغطیه اللحاف وأکیاس حمل الأغراض وغیرها.
ویُصنع القماش تقلیدیًا من الحریر الطبیعی. ویرتبط الدارایی أیضًا بمصطلح «الإیکات»، الذی یشیر إلى تقنیه نسیج تعتمد على ربط الخیوط وتثبیتها ولفها قبل عملیه النسج.
ونظرًا إلى ارتفاع قیمه هذا النسیج، کان امتلاکه فی الماضی یُنظر إلیه باعتباره علامه على الثراء والازدهار المالی.
تشتهر کل من یزد وکرمان بصناعه المنتجات النحاسیه التقلیدیه. وفی أسواق النحاس القدیمه فی یزد، یمکن للزوار العثور على مجموعه واسعه من الأدوات المنزلیه والزخرفیه، مثل الأباریق وأوانی الشای والأوعیه وغیرها.
ومع تغیر أنماط الحیاه، تغیرت کذلک أشکال المنتجات النحاسیه واستخداماتها. ویصنع الحرفیون المعاصرون قطعًا نحاسیه بأشکال متعدده، تشمل الأوعیه الزخرفیه والساعات وتصامیم مستوحاه من برسبولیس.
ویتیح سوق النحاس التقلیدی للزوار فرصه مشاهده هذه الحرفه عن قرب والتعرف على کیفیه استمرار فن قدیم فی التکیف مع الأذواق الحدیثه.
الشادورشَب من المنسوجات التقلیدیه المصنوعه یدویًا فی یزد، ویتمیز عاده بزخارف مربعه ملونه، ویُصنع من القطن أو الحریر.
وتوجد منه تقلیدیًا نوعان رئیسیان؛ الأول أخف وزنًا ویُعرف باسم «رُختخواب بیچ»، ویُستخدم لتغلیف أغطیه الفراش، بینما یُعرف النوع الأکثر سماکه باسم «شادورشَب الصحراوی».
وتُنتج هذه المنسوجات غالبًا فی قطع یبلغ مقاسها نحو 90 × 90 سنتیمترًا. وقد یتمیز النوع الریفی الأکثر سماکه بنقوش مخططه، ویُستخدم أحیانًا لنقل المنتجات الزراعیه.
الجیوه نوع تقلیدی من الأحذیه الخفیفه ارتبط بالمجتمعات الریفیه فی محافظه یزد، ویتمیز بملاءمته للمشی لمسافات طویله خلال أشهر الصیف الحاره.
ویُصنع الجزء العلوی منه تقلیدیًا باستخدام خیوط القطن، ثم یُثبت على نعل متین قبل إتمام صناعه الحذاء. ولا تزال الجیوه نموذجًا للحرف الیدویه العملیه التی تکیفت مع المناخ ونمط الحیاه الریفی فی المنطقه.
لعبت صناعه البلاط التقلیدی دورًا مهمًا فی العماره الیزدیه، وأسهمت بصوره کبیره فی تشکیل المظهر الممیز للمدینه.
ویمتد تاریخ هذه الحرفه لعده قرون، وتشمل أنواع البلاط التقلیدی فی یزد البلاط الیزدی، وبلاط الموق، والبلاط الشبکی، والسداسی، وبلاط هفترنگ أو البلاط ذی الألوان السبعه، وبلاط الحواف، وبلاط الجوک، وبلاط الکَمَند.
ویمکن مشاهده هذه البلاطات الملونه فی العدید من المبانی التاریخیه والمعالم الدینیه فی أنحاء المنطقه.
النمد، أو اللباد، من المنتجات النسیجیه الممیزه التی تختلف عن الأقمشه المنسوجه، إذ یُصنع من خلال ضغط الألیاف وتماسکها بدلًا من نسجها.
ویُخلط الصوف أو شعر الحیوانات بالماء الساخن، ثم یخضع لعملیات یدویه مکثفه من الضغط والفرک حتى تتحول الألیاف إلى ماده کثیفه ومتینه.
وقد استُخدم النمد تقلیدیًا کغطاء دافئ للأرضیات، وکذلک فی صناعه الملابس ومنتجات أخرى. وعلى الرغم من تراجع استخدامه فی العصر الحدیث، فإنه لا یزال جزءًا مهمًا من تراث الحرف التقلیدیه فی إیران.
الزیلو غطاء أرضی تقلیدی مصنوع من القطن، ویتناسب بصوره خاصه مع المناطق الصحراویه فی إیران. ویتمیز بمتانته، وقد استُخدم تقلیدیًا فی المنازل والمساجد والمبانی الدینیه وغیرها من الأماکن.
وتُعد مدینه میبد فی محافظه یزد من أهم مراکز صناعه الزیلو. ومن أقدم النماذج المرتبطه بالمدینه ما یمکن العثور علیه فی مسجد میبد الجامع.
ویُعتقد أن هذه الحرفه تعود إلى فتره ما قبل الإسلام. وتتمیز الزخارف التقلیدیه للزیلو عاده بألوان مثل البرتقالی والأبیض والأزرق والأحمر والأخضر.
الزَری نسیج تقلیدی فاخر ودقیق یُصنع بصوره أساسیه من الحریر الطبیعی. وله تاریخ طویل فی إیران، ویُعد من أرقى المنسوجات التاریخیه فی البلاد.
وبسبب زخارفه المعقده والمواد الثمینه المستخدمه فیه، تُحفظ المنسوجات القدیمه منه فی المتاحف والمجموعات التراثیه. وترتبط یزد، إلى جانب مدن مثل أبیانه وکاشان وأصفهان، بإنتاج هذا النسیج الفاخر.
القلمزنی هو الفن الإیرانی التقلیدی لنقش الزخارف على القطع المعدنیه. ویستخدم الحرفیون أزامیل ومطارق متخصصه لحفر التصامیم الدقیقه على مواد مثل النحاس والفضه والنحاس الأصفر، وفی بعض الحالات الذهب.
وتعود جذور هذه الحرفه إلى آلاف السنین. وتضم الأسواق التقلیدیه فی یزد العدید من القطع المنقوشه بأشکال وأحجام متنوعه، ما یجعلها من الحرف الجذابه للزوار المهتمین بالفنون الزخرفیه الإیرانیه.
تُمارس صناعه البطانیات التقلیدیه فی بعض مناطق محافظه یزد، ولا سیما بین النساء فی المنازل فی مناطق مثل أشکذر وخَرَانَق.
ویُنتج النسیج تقلیدیًا فی قطعه طویله، ثم یُقسم إلى أجزاء قبل خیاطتها معًا لتشکیل البطانیه النهائیه. وتعکس هذه الحرفه التقالید النسیجیه العملیه التی تطورت فی المجتمعات الریفیه بالمنطقه.
تتجاوز الحرف الیدویه فی یزد کونها مجرد هدایا تذکاریه؛ فهی تحفظ تقنیات وأنماطًا ومواد وتقالید تطورت على مدى قرون. فمن المنسوجات الحریریه والسجاد الیدوی إلى النحاسیات والخزف والبلاط والنمد والأحذیه التقلیدیه، تعکس کل حرفه جانبًا مختلفًا من تاریخ المنطقه وبیئتها.
وبالنسبه إلى المسافرین، فإن التجول فی الأسواق التقلیدیه وورش الحرف الیدویه فی یزد یوفر فرصه لمشاهده هذه التقنیات عن قرب، والتعرف على الطریقه التی حافظ بها الحرفیون المحلیون على جوانب من الهویه الثقافیه للمدینه، مع تکییف الحرف التقلیدیه مع متطلبات الحیاه الحدیثه.
