ساعدنیووز: الأمیر بهوجافانی لم یکن یرى نفسه شخصًا متشائمًا—حتى أجبرته ثلاث زیارات للمستشفى خلال شهر واحد على إعاده التفکیر
وفقًا لوکاله “ساعدنیوز، نقلًا عن وکاله أسوشیتد برس، کان “برینس” قبل مایو/أیار 2018 مؤسس شرکه ناشئه صحیه، لکنه کان یعانی من قلق مستمر. وکان یرکب دراجته بانتظام لمسافات تصل إلى 32 کیلومترًا. وعندما فقد فجأه القدره على المشی، وبدأ یعانی من تشوش فی الرؤیه وارتفاع فی ضغط الدم، اشتبه أطباء الطوارئ فی احتمال إصابته بسکته دماغیه، لکنهم لم یتمکنوا من تحدید سبب حالته الصحیه.
ومع ذلک، لاحظ صدیق مقرّب له—وُصف بأنه “واحد من أکثر الأشخاص تفاؤلًا الذین أعرفهم”—أنه غالبًا ما کان لا یتوقع نتائج إیجابیه، وربما ساهم هذا التفکیر فی إصابته بالإرهاق النفسی والجسدی (الاحتراق الوظیفی).
قال برینس، الذی یعیش فی مدینه نیویورک: “بدأت أرى العالم بطریقه مختلفه تمامًا”. وبدأ ممارسه التأمل، کما خصص وقتًا کل صباح للشعور بالامتنان لکونه حیًا. کما شارک فی تأسیس منظمه غیر ربحیه تُدعى “Asana Voices”، وهی مجموعه للدفاع عن حقوق جنوب آسیا.
وخلال السنوات التالیه، وعلى الرغم من أنه یعمل لساعات أطول، لم یتعرض لمشکلات صحیه مماثله. ویعزو ذلک إلى تحوله نحو التفکیر الإیجابی.
وقال: “بعد ذلک الحدث الذی غیّر حیاتی، دفعنی لأن أصبح أکثر تفاؤلًا. لا أستطیع حتى أن أتخیل العوده إلى حیاتی السابقه”.
ورغم أن التفاؤل وحده لیس علاجًا شاملًا، فقد أظهرت العدید من الدراسات خلال العقود الماضیه وجود ارتباط بین التفکیر الإیجابی وتحسن النتائج الصحیه.
یقول الخبراء إن أحد المقاییس القیاسیه للتفاؤل هو “اختبار التوجه نحو الحیاه”، وهو تقییم مکوّن من 10 أسئله نُشر عام 1994.
وتعرّف الباحثه ما بعد الدکتوراه “هیاّمی کوغا” من مرکز هارفارد لدراسات السکان والتنمیه التفاؤل بأنه “توقع حدوث أمور جیده أو الاعتقاد بأن المستقبل سیکون أفضل لأننا نستطیع التأثیر على النتائج المهمه”.
وکانت هی المؤلفه الرئیسیه لدراسه عام 2022 التی ربطت بین التفاؤل وطول العمر وزیاده احتمال العیش بعد سن التسعین. وفی دراسه أخرى نُشرت فی مجله “JAMA Psychiatry”، وجدت هی وزملاؤها أن الأشخاص الأکثر تفاؤلًا یتمتعون بوظائف جسدیه أفضل مع التقدم فی العمر. وشملت الدراسه 5,930 امرأه بعد انقطاع الطمث على مدى ست سنوات.
وقالت کوغا: “نعلم أن الأشخاص الأکثر تفاؤلًا یمیلون إلى عیش حیاه أکثر صحه، مع عادات أفضل، ونظام غذائی صحی، ونشاط بدنی أکبر”.
تقول “سو فیرما”، أستاذه الطب النفسی الإکلینیکی فی جامعه نیویورک ومؤلفه کتاب “التفاؤل العملی”، إن بعض الأشخاص یولدون بطبیعه أکثر تفاؤلًا، لکن یمکن تعلّم ذلک بالتأکید. وتضیف أن تدریب النفس على التفاؤل یمکن أن یحسّن الرضا عن الحیاه ویقلل القلق.
وتوضح فیرما: “حتى لو لم تکن لدیک طبیعه تمیل إلى توقع النتائج الإیجابیه أو رؤیه الجانب المشرق، فهناک مهارات یمکنک تعلّمها”.
وتقترح البدء بمراجعه طریقه التعامل مع عدم الیقین: هل تمیل إلى القلق أو توقع الأسوأ؟ ثم محاوله إعاده صیاغه التفکیر بشکل موضوعی: هل هناک جانب إیجابی؟ هل هذه مشکله تحتاج إلى حل أم واقع یجب تقبله؟
ویستند هذا النهج إلى أعمال “مارتن سیلیغمان”، أحد مؤسسی علم النفس الإیجابی.
کما توصی بتخیل أفضل نتیجه ممکنه والطریق خطوه بخطوه لتحقیقها، وتشجع على تصور العملیه بالتفصیل والشعور بالنجاح ذهنیًا.
وتقول: “تبدأ فی رؤیه یومک وحیاتک کما لو أن کل شیء قد سار على ما یرام، وتصبح أکثر نشاطًا وإیجابیه وقدره على مواجهه العقبات”.
کما أن العثور على هدف فی الحیاه یساعد أیضًا. فالعمل التطوعی مفید، لکن لمن لا یملک وقتًا کافیًا، تقترح فیرما إعاده تشکیل الدور الوظیفی لیکون أکثر توافقًا مع الاهتمامات الشخصیه.
کما أن إتقان مهاره ما—سواء کانت ریاضه أو آله موسیقیه أو لغه أو هوایه مثل الحیاکه أو الشطرنج—یمکن أن یساعد فی تقلیل الترکیز على الاحتمالات السلبیه.
وتؤکد فیرما أن تغییر العقلیه لیس سهلًا، لکن الممارسه المستمره تُحدث فرقًا.
وتقول: “إنه صندوق أدوات وطریقه تفکیر. یجب أن أمارسه فی ذهنی کل یوم”.
