حتى شجره عید المیلاد تبین أنها إیرانیه! الکشف عن شجره عید میلاد فارسیه قدیمه فی متحف + صور

وفقًا لقسم الشؤون الاجتماعیه فی موقع ساعد نیوز، نقلًا عن مهر نیوز، کان الإیرانیون فی العصور القدیمه یزیّنون خلال لیله یلدا شجره تُعرف باسم “شجره یلدا”، وغالبًا ما کانت من السرو أو الصنوبر. ویُقال إن عاده تزیین أشجار السرو والصنوبر فی عید المیلاد استُلهمت من إیران القدیمه، إذ کان الإیرانیون یعتبرون هذه الأشجار—وخاصه السرو—رمزًا للصمود فی مواجهه الظلام والبرد. وفی الیوم الأول من شهر دی، کانوا یقفون أمام شجره السرو ویتعهدون بالبقاء أقویاء وثابتین حتى العام المقبل، ثم یزرعون شتله سرو جدیده مکانها.

وبحسب المعتقدات الإیرانیه، فإن الخضره فی بدایه العام تُعد رمزًا للبرکه طوال السنه. ومع مرور الزمن، أدّى هذا الاعتقاد إلى ظهور تقلید إنبات “السبزه” فی عید نوروز، الذی حلّ محلّ شجره یلدا کرمز للتجدد.

أمّا فی أوروبا، فقد بدأ انتشار استخدام أشجار المیلاد فی القرن السادس عشر—وربما فی القرن الرابع عشر بحسب بعض الروایات—حیث ظهر أولًا فی ألمانیا، ثم بولندا، ولاحقًا فی أنحاء القاره. بدأت هذه العاده فی ألمانیا حین کان المسیحیون یجلبون الأشجار المزیّنه إلى منازلهم. وفی ذلک الوقت، صنع بعض الناس هیاکل خشبیه على شکل أهرام تُزیّن بفروع دائمه الخضره والشموع. ومع مرور السنین، انتشرت هذه الممارسه فی بقیه أوروبا.

کانت زینه أشجار المیلاد فی بدایاتها تشمل عرائس صغیره أو أجراسًا تُعلّق أعلى الشجره بدلًا من تماثیل الملائکه، لتمثّل الأرواح الخیّره أو لطرد الشر. وفی بولندا، کانت الأشجار تُزیّن بتماثیل صغیره للملائکه والطواویس والطیور، إضافه إلى عدد کبیر من النجوم. وفی السوید، کانت الزخارف الخشبیه الملونه على شکل أطفال وحیوانات مصنوعه من القش شائعه. أما الدنمارکیون فکانوا یستخدمون أعلامهم الوطنیه الصغیره وزینه على شکل أجراس ونجوم وقلوب وثلج. وفضّل المسیحیون الیابانیون استخدام المراوح والفوانیس الصغیره.

وتُعد زینه الأشجار فی أوکرانیا ممیزه للغایه، إذ تُعتبر العناکب وخیوطها فألًا حسنًا. وبحسب أسطوره قدیمه، نامت امرأه فقیره حزینه لأنها لم تستطع تزیین شجرتها، وعندما استیقظت مع شروق الشمس وجدت الشجره مغطاه بخیوط العنکبوت التی حوّلتها أشعه الشمس إلى خیوط فضیه.

والیوم، تأتی أشجار المیلاد بأشکال لا حصر لها حول العالم، وبعضها باهظ الثمن إلى حدّ تحطیم الأرقام القیاسیه فی الحجم أو الکلفه.

فعلى سبیل المثال، وفی مطلع دیسمبر من هذا العام، أُضیئت فی ریو دی جانیرو أطول شجره میلاد عائمه فی العالم. بلغ وزنها نحو 542 طنًا وارتفاعها 85 مترًا، وتزیّنها 3.1 ملیون مصباح—محققه رقمًا قیاسیًا عالمیًا.

وفی فرنسا، المشهوره بشوکولاها الفاخره، صُنعت شجره میلاد من الشوکولا بارتفاع نحو 10 أمتار، استخدم فی صنعها أکثر من 400 کیلوغرام من الشوکولاته، على أن تُباع قطعها لصالح الأطفال الأیتام.

ومؤخرًا، کشف أحد فنادق دبی عن أغلى شجره میلاد فی العالم، وُضعت على قاعده ذهبیه وزُیّنت بالکامل بالذهب و180 ماسه، وقدّرت قیمتها بنحو 11 ملیون دولار. کما عرض صائغ یابانی شجره میلاد من الذهب الخالص بارتفاع 2.4 متر، صُنعت بالتعاون مع Disney Japan، تحتوی على نحو 20 کیلوغرامًا من الذهب وتبلغ قیمتها 4.2 ملیون دولار، وکانت معروضه حتى أواخر عام 2012.

وفی أوائل عام 2012، بنى منتزه لیغولاند أطول شجره میلاد مصنوعه من مکعبات LEGO، بارتفاع یقارب 9 أمتار، مستخدمًا أکثر من 400 ألف قطعه، وبوزن سته أطنان، وقد استغرق بناؤها 10 أسابیع. وعُرضت حتى نهایه 2012 قبل احتمال تفکیکها.

قبل ذلک بثمانی سنوات، اعتُرف بشجره بلوط یبلغ عمرها نحو 400 عام کأکبر شجره میلاد. کانت تُزیّن سنویًا بأکثر من 5,000 ضوء، وتشیر الأبحاث إلى أنها استُخدمت لأول مره کشجره میلاد عام 1928، وکان ارتفاعها 22 مترًا وعرضها 35 مترًا.

وفی النهایه، یُعدّ أحد الإرثات الثابته لهذه العاده الاحتفالیه أن المجتمعات المسیحیه تزرع شتلات صغیره مقابل الأشجار التی تستخدمها فی احتفالاتها، لیظل هذا التقلید ذکرى دائمه للعید، ویُضفی على احتفالات المیلاد معنى التجدد والبرکه، تمامًا کما فی تقلید الخضره فی عید نوروز الإیرانی.