ساعدنیوز: لم تکن قوانین رعایه الحیوان دائمًا کما هی علیه الیوم. فی الماضی، کانت الحیوانات تُحاکم أحیانًا مثل البشر، بل إن بعضَها حُکم علیه بالإعدام.
طوال التاریخ، عاش البشر جنبًا إلى جنب مع الحیوانات المستأنسه، حیث نقلوها من مواطنها الطبیعیه إلى المزارع والمنازل. والیوم، یتقبل المجتمع الحدیث عمومًا أن الحیوانات تتصرف وفقًا للغریزه وأنها لیست مسؤوله أخلاقیًا عن أفعالها. فقد تُعدم الحیوانات الخطیره لحمایه السلامه العامه، کما تُباد الآفات بشکل روتینی. ومع ذلک، لم یکن هذا هو الحال دائمًا. ففی القرون السابقه، کانت الحیوانات تُعامل أحیانًا مثل المجرمین من البشر، وتُقدَّم إلى المحاکم، بل ویُحکم علیها بالإعدام.
فی عام 1916، کان سیرک Sparks World Famous Shows یقدم عروضه فی بلده صغیره بولایه تینیسی. وکانت هناک فیله أنثى تُدعى ماری، وکان یشرف علیها مدرب جدید یُدعى إلدریدج، ولم تکن لدیه خبره سابقه فی التعامل مع الفیله.
أثناء العرض، تشتت انتباه ماری بسبب وجود بطیخ ملقى على الأرض. ولإجبارها على العوده إلى مکانها، ضربها إلدریدج بخطاف معدنی حاد. أدى الألم الناتج عن الضربه إلى إثاره غضب الفیله. فأمسکت به بخرطومها، وقذفته على الأرض، ثم سحقت رأسه حتى الموت أمام الجمهور المذعور.
طالب الحشد بقتل ماری. بل إن أحد المتفرجین أطلق علیها رصاصه من مسدس، لکن الرصاص لم یتمکن من اختراق جلدها السمیک. وخوفًا من انهیار السیرک مالیًا إذا لم یتخذ إجراءً، أعلن السیرک عن تنفیذ إعدام علنی. تجمع عدد کبیر من الناس، وتم شنق ماری بواسطه رافعه.
فی عام 1474، أفادت التقاریر أن دیکًا فی مدینه بازل السویسریه وضع بیضه، وهو أمر کان یُعتبر مستحیلًا من الناحیه البیولوجیه.
بدلًا من أن یثیر ذلک الفضول العلمی، اعتبر الناس فی القرن الخامس عشر الحادثه علامه على الشر. واتُّهم الدیک بارتکاب جریمه ضد الطبیعه، وقُدِّم للمحاکمه، وحُکم علیه بالحرق حیًا. وخلال تنفیذ الحکم، قیل إن المسؤولین وجدوا ثلاث بیضات أخرى داخل الطائر.
فی ذلک الوقت، کان کثیرون یعتقدون أن البیض الذی یضعه الدیک مرتبط بالشیطان أو یمکن استخدامه فی السحر. ویرى المؤرخون المعاصرون أن الطائر ربما کان فی الحقیقه دجاجه تم التعرف علیها خطأً على أنها دیک.
فی مارس عام 2018، أثار مدرس علوم فی مدرسه ثانویه بولایه أیداهو یُدعى روبرت کروسلاند جدلًا واسعًا بعد أن زُعم أنه أطعم جروًا حیًا لسلحفاه عضّاضه کبیره خلال تجربه صفیه عن الحیوانات القارته.
قال الطلاب الذین شاهدوا الحادثه إن السلحفاه عضّت الجرو بینما کان زملاؤهم یصرخون ویتوسلون إلى المعلم للتوقف. کما ذکروا أن السلحفاه کانت قد أُطعمت سابقًا خنازیر غینیا وحیوانات صغیره أخرى.
بدأت السلطات تحقیقًا فی الحادثه. وتمت مصادره السلحفاه، وقرر المسؤولون فی البدایه أنه یجب إعدامها. وکانت رده الفعل الشعبیه قویه، حیث احتج محبو الحیوانات وطالب العدید من الآباء بفصل المعلم.
کانت مدینه سان فرانسیسکو عام 1921 مختلفه کثیرًا عن الوقت الحاضر. فقد کان أصحاب الحیوانات الألیفه یسمحون غالبًا لکلابهم وقططهم بالتجول بحریه فی الخارج.
أصبح کلب من نوع Airedale Terrier یُدعى دورمی سیئ السمعه بسبب مهاجمته وقتله لقطط الحی. ووقعت إحدى الحوادث المروعه عندما کانت قطه أم تطعم صغارها فی ساحه منزل، فهاجمها دورمی وقتلها هی وعددًا من صغارها. وبشکل عام، نُسب إلى الکلب قتل 14 قطه.
کان القانون المحلی یفرض على أصحاب الکلاب التخلص فورًا من الکلاب التی ترتکب مثل هذه الهجمات. رفض صاحب دورمی تنفیذ ذلک، مما أدى إلى رفع قضیه قانونیه ضد الکلب. وفی النهایه، أطلق القاضی سراح دورمی، واقترح بدلًا من ذلک إلغاء قانون الإعدام الإجباری، ونصح أصحاب القطط بإبقاء حیواناتهم داخل المنازل.
فی عام 1457، کان طفل یلعب بالقرب من حظیره خنازیر فی فرنسا، فسقط بالخطأ داخلها. هاجمت خنزیره کبیره وصغارها السته الطفل، ویبدو أنهم کانوا جائعین، مما أدى إلى وفاته.
کان القانون الفرنسی فی ذلک الوقت یفرض محاکمه الحیوانات المتهمه بجرائم خطیره قبل تنفیذ الإعدام بحقها. لذلک تمت محاکمه الخنزیره وصغارها بتهمه قتل الطفل.
حکمت المحکمه بإعدام الخنزیره الأم، لکنها عفت عن الصغار، بحجه أنهم کانوا یتبعون سلوک أمهم فقط.
خلال الحروب النابلیونیه، تحطمت سفینه فرنسیه بالقرب من قریه هارتلبول الإنجلیزیه.
عندما ذهب السکان المحلیون للتحقیق فی الحطام، خرج قرد یُقال إنه کان تمیمه السفینه. وبسبب سماعهم قصصًا مخیفه عن الفرنسیین لکنهم لم یروا فرنسیًا من قبل، اعتقد سکان القریه خطأً أن القرد جاسوس فرنسی.
وفقًا للأسطوره المحلیه، تمت محاکمه الحیوان وشنقه.
تمتد العلاقه بین الأبقار والبشر إلى آلاف السنین. وتُظهر السجلات التاریخیه أن الأبقار کانت تُحاکم أحیانًا بسبب التسبب فی وفیات أو نشر الأمراض.
تصف وثائق قانونیه من عام 1499 قریه فرنسیه قتلت فیها بقره فتى یبلغ من العمر 14 عامًا. وحکمت المحکمه المحلیه بإعدام الحیوان.
کما تروی روایه تاریخیه أخرى من عام 1796 انتشار وباء بین الأبقار فی قریه ألمانیه. وخلص طبیب بیطری إلى أن ثورًا نقل العدوى إلى العدید من الأبقار بعد تزاوجه معها. وتمت إدانه الثور علنًا وإعدامه.
الیوم، یُعتبر القضاء على القوارض التی تسبب أضرارًا للمحاصیل أو الممتلکات أمرًا عادیًا. لکن فی عام 1519، عقد سکان بلده ستیلفیو النمساویه محاکمه رسمیه لتحدید ما یجب فعله بالحیوانات التی کانت تدمر المحاصیل وتحفر فی الأراضی الزراعیه.
جادل بعض الناس بأن قتل هذه الحیوانات کان أمرًا قاسیًا، خاصه الإناث الحوامل أو التی تعتنی بصغارها. تولى رجل یُدعى هانس غرینیبنر الدفاع القانونی عن الحیوانات، بحجه أنها کانت تتصرف وفقًا لطبیعتها وأن على البشر التکیف مع ذلک.
وردّ المدعی بأن القوارض تسببت فی أضرار زراعیه شدیده لدرجه أن بعض المزارعین بالکاد کانوا یستطیعون دفع الإیجار. وفی النهایه، حکم القاضی بأن ملاک الأراضی یحق لهم قتل الحیوانات المسؤوله عن الخسائر المالیه.
فی عام 1494، کان زوجان یعیشان فی أرض زراعیه تابعه للکنیسه فی فرنسا قد ترکا الباب مفتوحًا بسبب الطقس الدافئ أثناء قیامهما بالأعمال الیومیه. وکان طفلهما الرضیع ینام بالقرب منهما فی مهد.
دخل خنزیر إلى المنزل بحثًا عن الطعام، وهاجم الطفل، مما تسبب فی إصابات قاتله فی وجهه ورقبته قبل أن یتمکن أفراد الأسره المذعورون من التدخل.
تم القبض على الخنزیر وسجنه، ثم أُعدم علنًا بعد أن وجدته المحکمه مذنبًا بالهجوم.
