ساعدنیوز: لإلقاء نظره أعمق على تاریخ وموقع کنیسه العائله المقدسه، لا تفوّت هذا المقال وانضم إلینا لاستکشاف هذا المعلم الشهیر.
وفقًا لموقع «ساعدنیوز»، تُعدّ کنیسه العائله المقدسه (ساغرادا فامیلیا) فی برشلونه کاتدرائیه رومانیه کاثولیکیه ضخمه فی کتالونیا بإسبانیا، وواحده من أبرز المعالم المعماریه فی أوروبا. صمّمها المهندس المعماری الکتالونی أنطونی غاودی (1852–1926). وعلى الرغم من أن أعمال البناء لم تکتمل بعد، فإن الکاتدرائیه مُدرجه ضمن قائمه مواقع التراث العالمی للیونسکو، وقد کرّسها البابا بندیکتوس السادس عشر ککنیسه بازیلیکیه صغرى فی نوفمبر 2010.
بدأ بناء کنیسه العائله المقدسه عام 1882، وانضم غاودی إلى المشروع عام 1883. وقد أعاد صیاغه التصمیم الأصلی من خلال أسلوبه الممیز فی العماره والهندسه، جامعًا بین الأشکال القوطیه والمنحنیات الانسیابیه الممیزه لفن الآرت نوفو.
کرّس غاودی السنوات الأخیره من حیاته لهذا المشروع. وعندما توفی عام 1926، کان أقل من ربع الکاتدرائیه قد اکتمل. وتقدم البناء ببطء لأن المشروع کان یعتمد بدرجه کبیره على التبرعات الخاصه، کما توقفت الأعمال بسبب اندلاع الحرب الأهلیه الإسبانیه.
تضم إسبانیا العدید من الکنائس القوطیه، إلا أن کنیسه العائله المقدسه تختلف عنها بصوره واضحه. فعند النظر إلیها للوهله الأولى، قد لا تبدو حتى ککنیسه قوطیه تقلیدیه. ویمکن أن تشبه أشکالها غیر المألوفه العظام أو الأغصان أو التکوینات الطبیعیه، مما یمنح المبنى مظهرًا عضویًا. وهناک سمه أخرى تمیزها عن الکاتدرائیات القوطیه التاریخیه؛ فعلى الرغم من مظهرها الضخم، فإنها تُعد حدیثه نسبیًا.
قبل وفاته عام 1926، لم یتمکن غاودی من إکمال معظم أجزاء کاتدرائیته الشهیره. وقد بُنی جزء کبیر من الهیکل خلال العقود التالیه، واستمر المشروع دون أن یکتمل بصوره نهائیه. وقد تطلّب ذلک من المهندسین المعماریین والبنّائین اللاحقین تفسیر نوایا غاودی الأصلیه.
ترک غاودی نماذج جصیه ورسومات ومخططات تفصیلیه توضّح الطریقه التی تصوّر بها الکاتدرائیه بعد اکتمالها. إلا أن کثیرًا من هذه المواد دُمّر أو تعرض لأضرار جسیمه قبل نحو 80 عامًا. ولذلک أدّت النماذج والرسومات والوثائق الأخرى التی نجت من تلک الفتره دورًا مهمًا فی توجیه أعمال البناء اللاحقه.
کان المهندس المعماری فرانسیسک دی باولا فیلار قد کُلّف فی الأصل بتصمیم کنیسه العائله المقدسه، إلا أن غاودی حلّ محله بعد عام واحد فقط. وظل غاودی ملتزمًا بالمشروع التزامًا عمیقًا حتى وفاته. ومن بین الأجزاء التی أنجزها القبو ومعظم واجهه المیلاد، والتی أصبحت لاحقًا جزءًا من موقع التراث العالمی للیونسکو.
تقع کنیسه العائله المقدسه فی برشلونه، کتالونیا، إسبانیا. وتشکل أبراجها وواجهاتها الممیزه أحد أشهر المعالم المعماریه التی یمکن التعرف إلیها فی المدینه.
کان التصمیم الأصلی لغاودی یتضمن 18 برجًا فی المجموع. وتمثل هذه الأبراج الرسل الاثنی عشر، والإنجیلیین الأربعه، ومریم العذراء، ویسوع المسیح، على أن یکون البرج المرکزی المخصص للمسیح هو الأطول.
وبحلول عام 2010، کان قد اکتمل ثمانیه أبراج: أربعه تمثل الرسل على واجهه المیلاد، وأربعه تمثل الرسل على واجهه الآلام.
ووفقًا لوثائق المشروع المنشوره عام 2005، أشارت رسومات اکتُشفت حدیثًا وموقعه من غاودی فی الأرشیفات البلدیه إلى أن البرج المخصص لمریم العذراء صُمم فی الأصل لیکون أقصر من الأبراج التی تمثل الإنجیلیین.
صُممت الکاتدرائیه حول ثلاث واجهات ضخمه: واجهه المیلاد فی الشرق، وواجهه الآلام فی الغرب، وواجهه المجد فی الجنوب، وهی الواجهه الأقل اکتمالًا من بین الواجهات الثلاث.
اکتمل بناء واجهه المیلاد إلى حد کبیر قبل توقف أعمال البناء عام 1935. وهی تعکس تأثیر غاودی بصوره مباشره أکثر من الواجهات الأخرى، وتصور میلاد المسیح.
تتمیز واجهه الآلام بصوره خاصه بأشکالها الزاویّه والممدوده وشخصیاتها الصارمه. وترکز منحوتاتها على المعاناه والأیام الأخیره من حیاه المسیح.
وقد نحت تمثال المسیح المصلوب والعدید من المنحوتات الموجوده على هذه الواجهه النحات جوسیب ماریا سوبیراکس. ویتناقض أسلوبها الحاد بصوره واضحه مع المظهر العضوی الأکثر انسیابیه لواجهه المیلاد.
بدأ بناء واجهه المجد عام 2002. ومن المخطط أن تصبح أکبر الواجهات الثلاث وأکثرها أهمیه، إذ تمثل صعود البشریه نحو الله.
وتتضمن الصور المخطط لها مشاهد مرتبطه بالجنه والجحیم والمطهر، إلى جانب إشارات رمزیه إلى الخطایا السبع الممیته والفضائل السماویه السبع.
تواجه واجهه المیلاد شروق الشمس فی الاتجاه الشمالی الشرقی، وهو ما یرمز إلى میلاد المسیح. وتنقسم إلى ثلاثه أروقه، یمثل کل منها إحدى الفضائل اللاهوتیه: الرجاء والإیمان والمحبه.
وتعلو شجره الحیاه المدخل المرتبط بالمحبه. وتکمل الواجهه أربعه أبراج، خُصص کل منها لأحد الرسل: متیاس وبرنابا ویهوذا الإسخریوطی وسمعان الغیور.
تتمیز المنحوتات الموجوده على هذه الواجهه بأسلوب غاودی الطبیعی. فهی تجمع بین مشاهد من حیاه المسیح والنباتات والحیوانات وغیرها من عناصر الطبیعه. وقد أُدمج کل رمز بعنایه فی التکوین المعماری.
فعلى سبیل المثال، تفصل بین الأروقه الثلاثه أعمده کبیره، یوجد عند قاعده کل منها سلحفاه. وتمثل إحداهما الیابسه والأخرى البحر، بینما ترمز کلتاهما إلى مرور الزمن واستمراریه البناء.
تتبع الکاتدرائیه مخططًا على شکل صلیب لاتینی یضم خمسه أروقه. ویبلغ ارتفاع أقبیه الصحن المرکزی نحو 45 مترًا، بینما ترتفع أقبیه الأروقه الجانبیه إلى نحو 30 مترًا.
ویضم جناح الصلیب ثلاث أروقه. وقد رُتبت الأعمده وفق شبکه یبلغ قیاسها نحو 7.5 أمتار. إلا أن الأعمده المحیطه بالحَنِیّه، والتی استندت جزئیًا إلى التصمیم السابق الذی وضعه فیلار، لا تتبع هذه الشبکه بدقه. ولذلک جرى تعدیل بعض الأعمده المحیطه لربطها بالنظام الإنشائی العام، مما أدى إلى تشکیل نمط ممیز یشبه حدوه الحصان.
یرتکز التقاطع المرکزی على أربعه أعمده من حجر البورفیری تدعم بنیه هندسیه معقده. ویعلوها شکل کبیر من أشکال القطع الزائد، تحیط به عناصر إضافیه من النوع نفسه.
ویرتفع القبو المرکزی إلى نحو 60 مترًا، بینما تغطی الحَنِیّه قبه على شکل قطع زائد یصل ارتفاعها إلى نحو 75 مترًا.
صمم غاودی الجزء الداخلی بحیث یتمکن الزائر، عند دخوله من المدخل الرئیسی، من تقدیر ارتفاع الأقبیه الشاهق والترابط الهندسی بین أجزاء الصحن.
تُتوّج أبراج واجهه المیلاد بأشکال هندسیه یمکن أن تستحضر اللغه البصریه للتکعیبیه. وقد اکتمل العدید من هذه العناصر نحو عام 1930، بینما تعکس زخارفها المعقده تأثیر فن الآرت نوفو.
ومع ذلک، کانت لغه غاودی المعماریه تستند فی المقام الأول إلى الطبیعه، ولیس إلى أعمال الفنانین أو المهندسین المعماریین الآخرین. فقد کانت الأشکال العضویه والبنى الریاضیه والضوء والهندسه عناصر أساسیه فی منهجه.
وفی تصمیماته اللاحقه لکنیسه العائله المقدسه، ولا سیما بعد عام 1914، استخدم غاودی بصوره متزایده هیاکل على شکل القطع الزائد. وتظهر هذه الأشکال فی مختلف أنحاء الکاتدرائیه، ویمکن رؤیتها فی تفاصیل متعدده من واجهه المیلاد.
فعلى سبیل المثال، حول المشهد الذی یظهر فیه طائر البجع، یمکن تحدید عده أشکال من القطع الزائد، من بینها السله التی یحملها أحد الأشخاص. کما یسهم هیکل على شکل قطع زائد یحیط بشجره السرو فی تعزیز استقرارها الإنشائی، من خلال ربطها بالعناصر المعماریه المحیطه.
وأخیرًا، تغطی الهیاکل المعقده ذات الشکل القطعی الزائد القمم التی تشبه تاج الأسقف، مما یوضح کیفیه جمع غاودی بین الرموز الدینیه والتصمیم الهندسی والإنشائی المتقدم.
