ساعدنیوز: تشیر دراسات أثریه حدیثه إلى أن الوشم، أحد أقدم أشکال التعبیر الثقافی البشری، یمتد تاریخه إلى 5200 عام فی کلٍّ من العالم وأوروبا.
بناءً على مکتب الشؤون الاجتماعیه فی صحیفه «ساعد نیوز»،تشیر الاکتشافات الأثریه إلى أن البشر الأوائل، قبل آلاف السنین، کانوا قد حوّلوا أجسادهم بالفعل إلى لوحات للتعبیر عن المعانی. وتُظهر الدراسات الخاصه بالمومیاوات القدیمه الموشومه فی أوروبا ومناطق أخرى من العالم أن هذه الممارسه تمتد بجذور عمیقه فی الحضاره الإنسانیه، حیث تعود إلى فتره العصر الحجری الحدیث.
وبحسب التقریر، فإن أبرز وأقدم دلیل تاریخی على ثقافه الوشم یتمثل فی المومیاء الشهیره المعروفه باسم «أوتزی»، وهو رجل تم اکتشافه عام 1991 داخل جلید جبال الألب على الحدود الحدیثه بین النمسا وإیطالیا. وتُظهر التحلیلات أنه عاش قبل أکثر من 5200 عام، وأن جسده حُفظ بشکل طبیعی داخل الجلید.
ولا یُعد أوتزی واحداً من أقدم المومیاوات البشریه المحفوظه طبیعیاً فی العالم فحسب، بل یحمل جسده أیضاً 61 وشماً، عباره عن خطوط وعلامات بسیطه وُجدت فی مناطق مختلفه من جسمه، بما فی ذلک الرکبتین والکاحلین والظهر والجذع. وتُعتبر هذه الوشوم أقدم الأمثله المعروفه للوشم فی أوروبا الغربیه.
وبناءً على الأبحاث الأثریه، تشیر تقاریر ناشیونال جیوغرافیک إلى أن وشوم أوتزی صُنعت باستخدام تقنیه بدائیه لکنها فعّاله تشبه أسالیب الوشم الیدوی الحدیثه. حیث کان یتم وخز الجلد بأداه حاده، ثم یُفرک السخام أو الفحم داخل الجروح لتشکیل الأنماط. ویشیر ذلک إلى أن البشر فی عصور ما قبل التاریخ امتلکوا الأدوات والمعرفه العملیه اللازمه لفن الوشم.
أحد الأسئله الرئیسیه لدى علماء الآثار بشأن الوشوم القدیمه یتعلق بمعناها. فقد أثار موقع العدید من العلامات—خصوصاً حول المفاصل مثل الرکبتین والکاحلین—اهتماماً علمیاً، إذ ترتبط هذه المناطق غالباً بآلام مزمنه وإجهاد جسدی. وهذا دفع بعض الباحثین إلى افتراض أن الوشوم القدیمه ربما کانت تؤدی وظائف علاجیه.
وبحسب هذه الفرضیه، قد تکون الوشوم استُخدمت کوسیله لتخفیف الألم أو لعلاج اضطرابات الجهاز العضلی الهیکلی، مع أوجه شبه محتمله مع الوخز بالإبر التقلیدی (الإبر الصینیه). ویشیر ذلک إلى أن الإنسان القدیم کان یمتلک فهماً تجریبیاً للجسد وإداره الألم.
وبالإضافه إلى التفسیر الطبی، یرى باحثون آخرون أن الوشوم ربما کانت تحمل وظائف طقسیه أو رمزیه. فقد فُسّرت الأنماط الهندسیه على أجزاء من الجسم مثل الصدر على أنها انعکاس محتمل للمعتقدات الدینیه أو الهویه الجماعیه أو المکانه الاجتماعیه. وفی المجتمعات ما قبل التاریخ، ربما کان الجسد البشری وسیله للتعبیر عن المعنى والانتماء والقوه الرمزیه، حیث ساعدت الوشوم فی تحدید دور الفرد داخل الجماعه.
ورغم أن أوتزی یمثل أقدم مثال معروف للوشم فی أوروبا، فإن الأدله تشیر إلى أن فن الوشم لم یکن مقتصراً على هذه المنطقه.
ففی مصر القدیمه، کشفت تقنیات التصویر بالأشعه تحت الحمراء للمومیاوات عن وجود وشوم رمزیه على بعض الأفراد، تعود إلى الفتره ما بین 3300 و3000 قبل المیلاد، وغالباً ما تتضمن أشکالاً حیوانیه وتصامیم هندسیه.
وبالمثل، فی الأمریکیتین ومناطق أخرى، أظهرت آثار الوشم المکتشفه على الرفات البشری استخداماً واسعاً لفن الجسد کوسیله للتعبیر عن المعتقدات السحریه أو الممارسات الطقسیه أو الهویه الاجتماعیه فی الثقافات القدیمه.
ورغم التقدم العلمی والتحلیلات الدقیقه، لم یتوصل الباحثون بعد إلى نتیجه نهائیه بشأن المعنى الحقیقی للوشوم القدیمه. ولا یزال الغرض من هذه العلامات—التی یعود بعضها إلى أکثر من 5200 عام—غیر محسوم. إذ لا یستطیع العلماء الجزم ما إذا کانت أداه علاجیه فی الأساس أم تعبیراً عن الهویه الروحیه والاجتماعیه. ومع ذلک، یتفق الباحثون على أن الوشم عند الإنسان فی عصور ما قبل التاریخ لم یکن مجرد زینه، بل ممارسه ثقافیه معقده تحمل معانی ومعتقدات عمیقه.
