ساعدنیوز: تجمع الشای، أو جلسه الشای، هو نوع من المراسم والمناسبات الاجتماعیه التی کانت تُعد تقلیدًا مهمًا لدى القاجاریین خلال العصر القاجاری. تعرّف على المزید حول هذا التقلید اللافت ودوره فی المجتمع القاجاری.
وفقًا لـ«ساعدنیوز»، أُقیمت خلال العصر القاجاری عدد من المناسبات والاحتفالات التی اتسمت بحماس خاص وعادات ممیزه. وتُظهر الصور أدناه إحدى هذه التجمعات، التی وُصفت بأنها «حفله شای» للنساء فی العصر القاجاری.
وعلى الرغم من أن الشای یُعد الیوم المشروب الأکثر شعبیه بین الإیرانیین، فإن زراعته وانتشار استهلاکه فی إیران لا یعودان إلى ما قبل العصر القاجاری.
فحتى العصر القاجاری، کان التجار یستوردون الشای إلى إیران، ولا سیما من الهند والصین. وخلال عهد ناصر الدین شاه القاجاری، مُنحت الموافقه على زراعه الشای داخل إیران. وفی أقل من عقد، أصبح الشای المشروب المفضل فی البلاد، وحل تدریجیًا محل القهوه.
وبعد مرسوم الشاه عام 1884، قرر تاجر یُدعى الحاج محمد حسین الأصفهانی، الذی أمضى سنوات فی شراء الشای وتوزیعه فی إیران، إنشاء أول مزرعه للشای فی البلاد بمدینه لاهیجان. إلا أن جهوده باءت بالفشل بسبب مقاومه المزارعین المحلیین.
وبعد عده سنوات، وفی عهد مظفر الدین شاه، بدأ تاجر ودبلوماسی یُدعى محمد میرزا، عُرف لاحقًا باسم «کاشف السلطنه»، زراعه الشای فی إیران عام 1897. وکان هذا التاجر المتعلم قد درس فی دار الفنون، واهتم بزراعه الشای أثناء عمله فی القنصلیه الإیرانیه فی الهند. وهناک أجرى أبحاثًا حول الشای وطرق زراعته، ثم راودته فکره إنتاجه فی إیران.
ووفقًا لبعض الروایات، أحضر محمد میرزا عند عودته من الهند عددًا من بذور الشای سرًا إلى إیران، وقیل إنه أخفاها داخل عصاه. وفی ذلک الوقت، کان ناصر الدین شاه قد علم بأن الروس والبریطانیین نجحوا فی زراعه الشای فی بلدیهما، فرحّب بمبادره محمد میرزا. وبعد أن نجح فی إنتاج الشای فی إیران، مُنح لقب «کاشف السلطنه».
ومع توسع إنتاج الشای فی إیران، انتشر استهلاکه بسرعه أیضًا. وبحلول نهایه العصر القاجاری، أصبح الشای المشروب الأکثر شعبیه فی البلاد. وکان الناس یجتمعون فی «حفلات الشای» لتناول الشای معًا. وکانت هذه التجمعات تُقام بین أفراد الطبقه الأرستقراطیه وعامه الناس على حد سواء، وتُخصص لشرب الشای وتدخین النرجیله. کما کانت الأحادیث والموسیقى وروایه القصص التقلیدیه جزءًا من هذه التجمعات.
توجد عده صور ولوحات من تلک الفتره توثق هذه العاده. ومن أشهرها لوحه زیتیه للفنان إسماعیل جلائر، أحد أبرز رسامی العصر القاجاری، تُظهر نساء البلاط وهن یشارکن فی تجمع لشرب الشای فی الهواء الطلق. وتحمل اللوحه العنوان نفسه، وهی محفوظه فی متحف فیکتوریا، وتصور زوجات الشاه والأمیرات فی مجلس تظهر فیه أکواب الشای والنراجیل بوضوح.
أما الصوره المعروضه أدناه، فتُظهر تجمعًا آخر من هذا النوع. وقد التقطها المصور الألمانی والمستشرق ألفرید هینکن، الذی وصف الصوره بأنها «حفله شای» للنساء. وتظهر فیها مجموعه من النساء المحجبات وهن یجتمعن فی الهواء الطلق ویحتسین الشای.
بدأ التاجر والدبلوماسی محمد میرزا زراعه الشای فی إیران عام 1897.
