ساعدنیوز: أدت الموارد المحدوده مثل الغذاء والماء والأراضی إلى قیام المجتمعات بمهاجمه جیرانها وأراضٍ أخرى للمطالبه بها—سلوک کان یُعتبر منطقیًا تمامًا وحتى عادلًا. فی الواقع، کان للحرب مبرر واضح: «نحن» مقابل «هم».
وفقًا لأخبار «ساعدنیوز»، نقلاً عن «عصر إیران»، ادعى دونالد ترامب أنه سـ«یعید إیران إلى العصر الحجری». هذا یعنی أنه یعتزم جعل الحیاه فی إیران هشه للغایه—من خلال الهجمات على محطات الطاقه والمرافق البتروکیمیائیه والمصافی وصناعات النفط وجمیع البنى التحتیه مثل الطرق والجسور—بحیث یؤدی تدمیر الإنجازات التکنولوجیه والصناعیه إلى عوده إیران إلى مستوى حیاه العصر الحجری تقریبًا.
لا شک أن الهجمات على البنیه التحتیه والمرافق الصناعیه لأی دوله یمکن أن تخلق أزمه شدیده یصعب التعافی منها. لکن هل یعنی العیش فی العصر الحجری، حتى بشکل رمزی، مجرد نقص فی التقدم التکنولوجی؟
یجادل العدید من علماء الاجتماع والمنظرین الاجتماعیین بأن الحیاه فی العصر الحجری لیست مجرد مسأله تقنیه. یشیرون إلى بعدین رئیسیین لـ«العیش فی العصر الحجری». الأول هو التکنولوجیا، وهو ما یعرفه الجمیع. بدون المعادن والکتابه والعجله والکهرباء والإنترنت والمصانع والمرافق الصناعیه، یواجه البشر تحدیات هائله للبقاء على قید الحیاه.
نحن على درایه بمظاهر الحیاه فی العصر الحجری: الصید وجمع الغذاء والعیش فی الکهوف أو الخیام واستخدام الأدوات الحجریه—أعلى مستوى للتکنولوجیا فی ذلک العصر.
لکن هناک بعدًا آخر: الأخلاق. یشیر علماء الاجتماع إلى ما یسمى بـ«أخلاقیات العصر الحجری»، التی توجد بشکل مستقل عن التکنولوجیا. تؤکد هذه المنظومه الأخلاقیه على سمات مثل الولاء القبلی المطلق: کان الناس فی العصر الحجری یقدرون فقط أعضاء مجموعتهم الأساسیه—العائله، الأصدقاء المقربین، أو زملاء القبیله—بینما لا یحظى الغرباء بأی تعاطف أو اعتبار أخلاقی.
کان قانون «الأقوى» الشهیر یحدد البقاء والقوه—الجسدیه والسیاسیه والاقتصادیه. الأقویاء یزدهرون، والضعفاء یُستبعدون طبیعیًا. کان الانتقام والعداله الشخصیه جزءًا لا یتجزأ من أخلاق العصر الحجری؛ مبادئ مثل «الدم بالدم» أو «العین بالعین» تعکس مجتمعًا بلا قوانین مکتوبه ملیئًا بالفوضى.
من منظور حدیث، کانت أخلاقیات العصر الحجری تقیم البشر بناءً على الغریزه والتقالید. کانت مفاهیم مثل التفکیر النقدی، حقوق الفرد، المساواه بین الجنسین والأعراق، وحقوق الإنسان أو المسؤولیه تجاه الأجیال القادمه إما غائبه أو ضعیفه للغایه. کان التعاطف محدودًا بالمجموعه الخاصه؛ أما الغرباء فکان یمکن خداعهم ونهبهم أو قتلهم دون شعور بالذنب العمیق.
یرى علماء الاجتماع أنه رغم تقدم البشریه تقنیًا، فإن أخلاقیات العصر الحجری لم تُترک بالکامل وراءها. الیوم، یبقى بعض الأفراد مخلصین فقط لقبیلتهم—سواء کانت العائله، الحزب السیاسی، العشیره، أو حتى متابعوهم على إنستغرام. یرون الضعفاء مستحقین لمصیرهم، ویعتبرون الانتقام الشخصی عداله، ویؤسسون أخلاقهم على الغریزه والتقلید القبلی فقط. من الأمثله الواقعیه بعض السیاسیین والمشاهیر الذین، رغم وصولهم للتکنولوجیا المتقدمه، یعملون وفق أخلاقیات قبلیه بالکامل: یعتقدون أن الأقوى ینتصر، یمجدون العنف الأسری أو الانتقام العائلی، ویتسامحون مع الخداع تجاه الغرباء.
الحرب أو الهجوم، خصوصًا عندما یُصوَّر على أنه «نحن ضدهم»، هو أحد أوضح تجلیات أخلاقیات العصر الحجری. فی الماضی، کانت الموارد المحدوده مثل الغذاء والماء والأرض تجعل العدوان لیس فقط عقلانیًا بل مقبولًا أخلاقیًا لبقاء القبیله. کانت الهویه القبلیه تقوم على «نحن»، بینما کان الغرباء یُعتبرون أجانب أو منافسین. کان مهاجمه المجموعات الأضعف حقًا طبیعیًا للأقویاء، ولیس فشلًا أخلاقیًا، وکان قتل أعضاء المجموعه المنافسه—بما فی ذلک النساء والأطفال—یُحتفى به کانتصار أو انتقام بدلًا من أن یُدان کجریمه.
تُظهر الأدله الأثریه أنه عبر التاریخ، کانت الهجمات الاستباقیه للبقاء على قید الحیاه أو الحصول على الموارد أو القضاء على القوى المنافسه شائعه—وما یسمیه علماء الاجتماع الیوم «أخلاقیات العصر الحجری»، أی أخلاق تبرر العنف والجریمه.
من منظور اجتماعی، عندما یبرر فرد أو جماعه أو حزب أو دوله الحرب أو الهجوم بهذه الطریقه، فإنهم فعلیًا یحیون أخلاقیات العصر الحجری—حتى لو نفذت الهجمات عبر صواریخ وطائرات بدون طیار وطائرات متقدمه. یستهدفون «الآخرین» (غیر الأعضاء) بناءً على حق أو فضیله مفترضه، ویعتبرون هزیمه العدو عادله، ویعتبرون خسائره بلا قیمه، ویعاملون الحرب کوسیله افتراضیه لتسویه النزاعات، ویقتصر التعاطف على «نحن» فقط—وهذا یجسد منطق أخلاقیات العصر الحجری.
دخل دونالد ترامب الصراع بشعارات من هذا النوع. ویؤکد العدید من المحللین السیاسیین والاقتصادیین أن اهتمامه کان منصبًا على نفط إیران ومواردها الطبیعیه—وهو انعکاس آخر للتفکیر القَبَلی القدیم. قال: «کانوا یریدون الهجوم، وأنا سبقتهم»، وهو تصریح یراه النقاد تبریرًا لحرب قائمه على الأخلاق القبلیه. بعض التحلیلات تصنف سلوکه ضمن أنماط تاریخیه من التفکیر الأخلاقی البدائی.
علاوه على ذلک، تُفسَّر بعض الحوادث المثیره للجدل، مثل علاقاته بجیفری إبستین، فی بعض التحلیلات على أنها جزء من هذا البورتریه الأخلاقی الأوسع.
فی الواقع، قد یکون ترامب عاش وفق أخلاقیات العصر الحجری منذ شبابه، لکن فی عالم حدیث بتکنولوجیا متقدمه، نسی أنه بینما کانت أدواته وبیئته حدیثه، کانت مقاربته الأخلاقیه وماهیه تفکیره متجذره فی أخلاقیات بدائیه. من منظور أثری واجتماعی، هو فاعل من العصر الحجری یرتدی بدله وربطه عنق، ویشن الحرب بغرائز قدیمه.
