الأسرار الخفیه وراء لوحه «موت سقراط» فی متحف المتروبولیتان للفنون

وفقًا لموقع ساعدنیوز، فإن اللحظات الأخیره من حیاه الفیلسوف الیونانی القدیم سقراط قد ألهمت عددًا لا یُحصى من الفنانین عبر التاریخ. ومن بین العدید من التفسیرات، تُعد لوحه "موت سقراط" للفنان الفرنسی الکلاسیکی الجدید جاک-لویس دافید، المعروضه حالیًا فی متحف المتروبولیتان للفنون فی نیویورک، الأشهر والأکثر احتفاءً.

وفقًا لحوار أفلاطون "فیدون"، قضى سقراط ساعاته الأخیره فی مناقشات فلسفیه هادئه مع تلامیذه بعد أن قدّم دفاعه أمام المحکمه الأثینیه التی حکمت علیه بالإعدام. وبدلًا من أن یندب مصیره، طمأن أتباعه قائلًا إن علیهم ألا یحزنوا علیه لأن جسده وحده هو الذی سیبقى. وقد أحاط به طلابه الحزانى وحتى السجان المتأثر، بینما تلقى کأس الشوکران من تلمیذه المخلص کریتون وشربه دون تردد. ومع مرور الوقت بدأ السم القاتل یضعف جسده تدریجیًا، وخمدت عیناه، لکنه واجه الموت بهدوء لافت، تارکًا درسًا خالدًا فی الشجاعه والاستقامه.

لقد تحدّت تساؤلات سقراط الفلسفیه المستمره المعتقدات التقلیدیه فی المجتمع الأثینی. فقد شجّع المواطنین على فحص آلهه البانثیون الیونانی بشکل نقدی وإعاده النظر فی القیم الأخلاقیه السائده. أدت هذه التعالیم إلى اتهامه بعدم التقوى وإفساد شباب أثینا. وکعقوبه، حُکم علیه بالإعدام، والذی کان یُنفذ عادهً بتناول السم القاتل (الشوکران). وعلى الرغم من أن أتباعه حثّوه على طلب الرحمه أو الهروب من أثینا، فإنه رفض ذلک بشده، مؤکدًا أن احترام القانون أهم من الحفاظ على حیاته.

وقد صوّر العدید من الفنانین هذه اللحظات الأخیره التی لا تُنسى، لکن لم یصل أی منهم إلى التأثیر الدائم الذی حققته لوحه جاک-لویس دافید "موت سقراط". فقد رُسمت اللوحه بإعجاب أکثر من کونها دقه تاریخیه صارمه، حیث حوّل دافید إعدام الفیلسوف إلى رمز قوی للقوه الأخلاقیه والثبات فی المبدأ.

تبلغ أبعاد اللوحه حوالی 130 × 196 سنتیمترًا، وتُظهر سقراط کشخصیه بطولیه جالسًا على سریره مرتدیًا ثیابًا بیضاء زاهیه. تمتد یده الیمنى بثقه نحو کأس الشوکران، بینما تشیر یده الیسرى نحو السماء، فی إشاره إلى إیمانه بخلود الروح ووجود حیاه بعد الموت. وحتى فی لحظاته الأخیره، یواصل سقراط التعلیم، مفضّلًا الموت على التخلی عن مبادئه. ودروسه الأخیره موجهه إلى تلامیذه الحزانى المحیطین به.

عند أسفل السریر یجلس أفلاطون، مصورًا کرجل مسن غارق فی تأمل صامت ورأسه منحنٍ حزنًا. أما الشاب الذی یقدم کأس السم فیدیر وجهه بعیدًا، غیر قادر على مشاهده الفیلسوف وهو یشرب السم القاتل. وهناک شخصیه أخرى تضع یدها بلطف على رکبه سقراط، وکأنها محاوله أخیره لثنیه عن قراره. وفی الخلفیه، یغادر عده رفاق عبر ممر، غیر قادرین على تحمل ثقل المشهد العاطفی. ویحتفی التکوین النهائی بقبول سقراط الشجاع للموت، وبإیمانه بأن الموت لیس نهایه الوجود بل مرحله أخرى من الحیاه.

کان جاک-لویس دافید أبرز رسّامی عصره، واشتهر بدمج السرد التاریخی مع مثُل عصر التنویر. وأصبحت أعماله من أفضل نماذج الفن الأکادیمی، إذ جمعت بین العمق الفکری والفخامه البصریه. وعلى الرغم من أن أسلوبه المنضبط کان یروق للأرستقراطیه الفرنسیه، فإن لوحاته لامست أیضًا عامه الناس من خلال موضوعاتها العالمیه مثل الشرف والتضحیه والفضیله المدنیه.

لاحقًا، ابتعد تلامیذ دافید عن صرامه الکلاسیکیه الجدیده نحو العاطفیه المفرطه فی الرومانسیه. ومع ذلک، بقیت أعمال دافید حجر أساس فی الفکر الفنی والسیاسی الحدیث، لما تحمله من رموز أخلاقیه ومثُل ثوریه.

خلال مسیرته، خدم دافید ثلاثه أنظمه فرنسیه متعاقبه. فقد عمل أولًا فی بلاط الملک لویس السادس عشر، ثم أصبح فنانًا بارزًا خلال الثوره الفرنسیه، وأخیرًا خدم إمبراطوریه نابلیون بونابرت. وقد استخدمت کل حکومه صوره القویه لتعزیز سلطتها وشرعیتها. وعلى الرغم من نفوذه، أدت التغیرات السیاسیه إلى سجنه لاحقًا بتهمه الخیانه السیاسیه.

اکتملت لوحه "موت سقراط" عام 1787، أی قبل عامین من اندلاع الثوره الفرنسیه. وقد حملت اللوحه رسائل قویه عن مقاومه الظلم، والإخلاص للحقیقه، والتضحیه البطولیه بالنفس، وهی قیم أصبحت لاحقًا مرکزیه فی الحرکه الثوریه. کما شارک دافید بنفسه فی الثوره وأبدع العدید من الأعمال التی تحتفی بالشجاعه والوطنیه والواجب المدنی.

أما السنوات الأخیره من حیاه دافید فکانت ملیئه بالمرض والمنفى. وعلى الرغم من محاولات متکرره لإعادته إلى فرنسا، فإنه بقی فی بروکسل حیث توفی عام 1825. وخلال الذکرى المئویه الثانیه للثوره الفرنسیه عام 1989، سعت الحکومه الفرنسیه إلى إعاده رفاته، إلا أن السلطات البلجیکیه رفضت ذلک، معتبره أن قبره أصبح معلمًا تاریخیًا مهمًا یجب أن یبقى فی بلجیکا.