ساعدنیوز: لاستکشاف هذا الموضوع من منظور إسلامی، توجهنا إلى مستشاره الأسره الدکتوره طاهره حامز لسماع رؤیتها حول التثقیف الجنسی.
وفقًا لـ "ساعد نیوز"، نقلاً عن وکاله فارس للأنباء، شارکت أم تجربه مروعه: "ذهبت إلى سوق الخضار مع ابنی البالغ من العمر 5 سنوات. اشترینا کل شیء من الدجاج إلى الحلیب. فی طریق العوده، کان الأطفال یلعبون فی موقف السیارات — أحدهم حوالی 10 سنوات والبقیه حوالی 7 أو 8. کان ابنی متحمسًا للعب، فطلبت منه البقاء بجانب السیاره لحراسه مشتریاتنا بینما أحمل نصف المشتریات إلى المصعد. انشغلت أثناء النقل، وبعد حوالی 20 دقیقه، عندما عدت إلى موقف السیارات، لم أجد ابنی. بحثت فی المکان ووجدته فی زاویه، شاحبًا ومتألمًا. أسرعت إلیه وسألته عن حاله."
وبصدمه، کشف الطفل عن اسم الصبی البالغ من العمر 10 سنوات الذی اقترب منه بعد مغادره والدته، أمسکه من یاقه قمیصه، کشف أعضائه التناسلیه وقال: "أمی تقول لا یلمس أحد أعضائی الخاصه، لکنی أسمح لک بلمسها!" وبمجرد فتح المصعد ووصول الأم، ترکه الطفل وهرب. الطفل البریء، الذی تعرض لصدمه جراء الحادث، أصبح منذ ذلک الحین یعانی من کوابیس وقلق مستمر.
هذا الحادث الواقعی، الذی شارکته أم طلبت استشاره أسریه، یسلط الضوء على الجدل حول التعلیم الجنسی. بعض النظریات الغربیه وأسالیب الاستشاره تشیر إلى ضروره تقدیم التعلیم الجنسی للأطفال مبکرًا. ومع ذلک، یرى بعض الخبراء أن هذا قد یزید فضول الأطفال ویؤدی إلى نمو جنسی مبکر. کما حذرت تقاریر سابقه من أن التعلیم الجنسی على النمط الغربی قد یشکل تأثیرًا خطیرًا على الجیل القادم، إذ قد یسعى الأطفال لتطبیق ما یتعلمونه.
وللاطلاع على منظور إسلامی حول الموضوع، تحدثنا مع الأستاذه طاهره حامز، باحثه فی الجامعات الدینیه والعلمانیه، وعضوه هیئه تدریس بجامعتی فرهنیان والزهراء، ومستشاره أسریه وشبابیه، وخبیره فی علم النفس والدراسات الإسلامیه لدى الإذاعه الوطنیه الإیرانیه.
تدّعی بعض وسائل الإعلام وخبراء تربیه الأطفال أن التعلیم الجنسی أهم من الطعام الیومی. ما رأیکم؟ وفی أی عمر ینبغی البدء؟
توضح الأستاذه حامز: "لا یجب تقدیم التعلیم الجنسی للأطفال. تعالیم الإسلام المتکرره تأمرنا بتربیه الأطفال ببراءه فیما یخص الأمور الجنسیه، لأن الطفل لا یمکن أن یظل غیر مبالٍ — یصبح فضولیًا ولن یتوقف حتى یختبر الأمر. فی الإسلام، لا توجد توصیه بتعلیم الأطفال مسائل جنسیه، بل مسؤولیه الوالدین، أو الأقارب، أو فی حال کان الطفل یتیمًا أو بلا رقابه، أفراد الأسره الآخرین فی حمایته. الإسلام یرکز على حمایه الطفل بواسطه أوصیاء رحیمین وحکماء وفضلاء، ولا توجد أی تعلیمات لتعلیم الأطفال بأنفسهم مسائل جنسیه."
هل التعلیم الجنسی لا یفید الأطفال، بل قد یضرهم؟
تجیب حامز: "بالضبط. تعلیم الطفل أن أعضائه الخاصه ممنوعه لا یضمن احترامه لذلک. قد یختبئ، یکذب، أو یتصرف بناءً على ذلک. التعلیم الجنسی لا یوفر حمایه حقیقیه؛ الاعتقاد بالعکس مجرد وهم."
فی الأجیال السابقه، قبل الانتشار الواسع للإنترنت والأقمار الصناعیه ووسائل التواصل الاجتماعی، کان الأطفال بعیدین عن المحتوى الجنسی. الیوم، هذا التعرض یزید الفضول. کیف یجب على الآباء الرد عندما یسأل الأطفال مثل: "ما الفرق بین الأولاد والبنات؟"
تنصح حامز: "یجب تربیه الأطفال على الأخلاق الجنسیه، مع الاسترشاد بالتعالیم الإسلامیه. إذا حصل الطفل على معلومات مبکرًا، نقوم أولًا بتقییم ما یعرفه وتوضیحه. الله یحمی من یجتهد فی العفه؛ أطفال الوالدین الفضلاء غالبًا ما یظهرون فضولًا محدودًا. على سبیل المثال، روت قریبه أن زمیلات المدرسه فی عهد الشاه کن ینظرن إلى مجلات صریحه، لکنها شعرت بالنفور وتجنبتها، ولاحقت فیما بعد أنها کانت محمیه برعایه الله وأخلاق والدیها."
الأطفال من أسر منظمه وفضیله نادرًا ما یطرحون أسئله جنسیه، ولکن إذا تعرض الطفل للمحتوى، یجب على الوالدین إداره المعلومات بحذر وتوجیهه نحو الأخلاق، مع مدحه على السلوک الجید، واستخدام التدابیر التصحیحیه المناسبه لمستوى فهمه إذا لزم الأمر.
یواجه الأطفال حتمًا أسئله عن الولاده. عندما یسأل الطفل: "کیف وُلدت؟" یکفی شرح مبسط یناسب عمره: "کنت تنمو فی بطنی، وعندما استعددت، أنقذک الطبیب بالجراحه وخیط بطنی." فی الماضی، کانت الولاده الطبیعیه أکثر تعقیدًا، لکن الشرح الحدیث یکفی لتلبیه الفضول دون إفراط.
تضیف حامز: "حتى بعض العائلات الغربیه التی تقدر الأخلاق تقول للأطفال إن اللقلق جلبهم، کطریقه لتفسیر الولاده بدون محتوى جنسی. کثیر من العائلات الیوم متأثره بالإعلام غیر المناسب، مما یغذی الفضول والمخاطر."
متى یجب تقدیم التوجیه الجنسی؟
تجیب: "یبدأ التعلیم الجنسی فقط عندما یسأل الأطفال. أولًا، نوضح المعلومات التی حصلوا علیها، ثم نغرس الأخلاق الجنسیه تدریجیًا. تعلیم العفه یساعد فی حمایه الأطفال. على سبیل المثال، روت فتاه کیف صححت والدتها سلوکها بحذر عند تعاملها مع ابن عمها، علمتها الحذر دون مناقشه جنسیه صریحه، ولاحقت فیما بعد أن هذا الحمایه منعت حدوث خطر محتمل."
التعلیم الجنسی فی الإسلام یختلف عن النماذج الغربیه، فهدفه منع التعرض المبکر والسلوکیات الخاطئه. یبدأ التوجیه حتى قبل الولاده. یحذر القرآن (17:64) من تأثیر الشیطان على المال والأطفال؛ وترکز الأحادیث على حمایه الأبناء بأهل صالحین وأخلاقیین، لضمان عدم تعرض الأطفال للأفعال الجنسیه أو الفساد. کما یأمر القرآن (24:58-59) بعدم مشاهده الأطفال لوالدیهم عراه. إذا تعرض الطفل لمحتوى جنسی، تصبح الحمایه والتصحیح أصعب بکثیر. التربیه الإسلامیه ترکز على غرس الأخلاق الوقائیه بدلًا من التعلیم بعد التعرض.
