ساعدنیوز: صرّح آیه الله علی خامنئی بأن ارتداء ربطات العنق وربطات الفراشه غیر جائز، باعتباره نوعًا من تقلید غیر المسلمین والترویج لثقافتهم.
وفقًا لما نُشر فی «ساعدنیوز»، یلاحظ أحیانًا أن بعض الرجال یرتدون ربطه العنق أو ربطه الفراشه فوق القمیص فی حفلات الخطوبه والزفاف والمناسبات الرسمیه، بینما یرتدیها آخرون فی الأماکن العامه. فما الحکم الشرعی فی استخدام هذه الملابس؟
ورد عن النبی محمد ﷺ وأهل بیته:
«إن المجوس جزّوا لحاهم وأطالوا شواربهم، وإنّا نجزّ الشوارب ونعفی اللحى، وذلک من الفطره».
المصدر: وسائل الشیعه، ج 2، ص 116، ح 1659؛ مسائل جدیده، ص 76، نقلاً عن سفینه البحار، ج 2، ص 50.
آیه الله الخمینی:
«اجتنبوا ما کان شعارًا لغیر المسلمین».
(الاستفتاءات)
آیه الله السید علی الخامنئی:
«لبس ربطه العنق وربطه الفراشه لا یجوز، لأنه یعدّ من التشبه بغیر المسلمین ومن ترویج ثقافتهم».
(مجله نصیحت، العدد 154)
آیه الله گلپایگانی:
«ربطه العنق من شعارات المسیحیین، وعلى المسلمین اجتنابها».
(مجمع المسائل)
آیه الله مکارم الشیرازی:
«إذا کانت ربطه العنق وربطه الفراشه تُعدّ فی مجتمعنا من مظاهر ترویج الثقافه الأجنبیه، ففی استعمالها إشکال».
(الاستفتاءات)
آیه الله بهجت:
«مخالفه للاحتیاط».
(الاستفتاءات)
آیه الله التبریزی:
«لا ینبغی للمؤمن أن یرتدی لباسًا یخرجه عن الزی المتعارف علیه بین المؤمنین».
(الاستفتاءات)
آیه الله فاضل لنکرانی:
«یبدو أن ربطه العنق کانت فی الأصل من لباس المسیحیین وشعارهم، والأفضل للمسلمین اجتنابها».
(جامع المسائل، ج 1، ص 638)
آیه الله صافی گلپایگانی:
«ربطات العنق وربطات الفراشه تُعدّ فی مجتمعنا من مظاهر ترویج الثقافه الأجنبیه، وفی استعمالها إشکال».
(الاستفتاءات)
آیه الله التبریزی، رحمه الله:
«لا ینبغی للمؤمن أن یرتدی لباسًا یخرجه عن الزی المتعارف علیه بین المؤمنین».
آیه الله الحسینی الشاهرودی:
«الأفضل اجتنابها، بل إذا کانت تدل على عدم الاهتمام بالدین، فینبغی اجتنابها قطعًا».
آیه الله السیستانی:
«لا إشکال فیها فی نفسها، إلا إذا انطبق علیها عنوان ثانوی یقتضی الحرمه».
آیه الله وحید الخراسانی:
«إذا کانت ربطه العنق تُعدّ شعارًا لغیر المسلمین، فلا یجوز لبسها، وأما إذا لم تکن تُعدّ شعارًا لهم فلا إشکال فیها. وتشخیص ذلک من مسؤولیه المکلّف».
ما حکم لبس الرجل ربطه العنق فی الأعراس والمناسبات الرسمیه؟
یختلف الحکم بحسب فتوى المرجع وبحسب ما إذا کانت ربطه العنق تُعدّ فی العرف شعارًا لغیر المسلمین أو وسیله لترویج ثقافتهم. وعلیه، لا یوجد حکم واحد متفق علیه بین جمیع العلماء المذکورین.
بحسب الأقوال المنقوله:
آیه الله الخمینی، وآیه الله الخامنئی، وآیه الله مکارم الشیرازی، وآیه الله النوری: إذا کان لبسها یؤدی إلى ترویج الثقافه الغربیه، فلا یجوز.
آیه الله التبریزی، وآیه الله السیستانی، وآیه الله فاضل: الأفضل للمسلم تجنب اللباس الذی یؤدی إلى التشبه بغیر المسلمین، مع اختلاف تفاصیل الحکم لدى کل مرجع.
آیه الله بهجت وآیه الله صافی: ینبغی عدم استعمالها من باب الاحتیاط.
آیه الله وحید الخراسانی: إذا کانت ربطه العنق تُعدّ من مظاهر التشبه بغیر المسلمین، فلا یجوز لبسها؛ أما إذا لم تکن کذلک، فلا إشکال فیها.
