غولاباتون-دوزی: تطریز قبلی فرید فی جنوب إیران

اعترف المجلس العالمی للحرف الیدویه رسمیًا بمحافظه هرمزغان کمرکز لجولاباتون، نظرًا لمنتجاته الفریده التی لا تضاهى. مثل العدید من الحرف التقلیدیه للتطریز، یُصنع جولاباتون یدویًا على أیدی الفتیات الشابات والنساء فی جنوب إیران، لیصبح شاهدًا حیًا على ثقافه المنطقه.

یُعد جولاباتون واحدًا من أبرز الفنون فی هرمزغان، حیث یعکس أسلوب الحیاه والمعتقدات والتقالید فی جنوب إیران. فی کل منزل تقریبًا، یشارک شخص ما فی هذا الحرفه، وتکرس معظم الفتیات ساعات یومیًا لإبداع هذه الأعمال المتقنه. إلى جانب تعزیز النمو الاجتماعی والاقتصادی، تتیح هذه الحرفه للنساء قضاء أوقات فراغهن فی إنتاج فن جمیل وملیء بالمعانی الثقافیه.

یُشتق اسم جولاباتون من الخیوط الذهبیه—المعروفه أیضًا باسم جولاباتون—التی تشکل أساس التطریز. فی هرمزغان، یُعرف هذا التطریز بأسماء أخرى مثل جولدووزی، کامدووزی، کاماندوزی، بوروداریدوزی، وزاردوزی. وتشیر کلمات “کام” أو “کمان” إلى الإطار الخشبی الدائری أو الطاره التی یُشد حولها القماش بإحکام.

تشمل الأدوات الرئیسیه لجولاباتون الطاره والإبره المعروفه باسم غوللاب (خطاف). وتمثل الخیوط المعدنیه، عادهً الذهبیه أو الفضیه، جوهر هذه الحرفه. یُطبق جولاباتون على أقمشه کریب ذات ألوان صافیه مثل الأصفر، الأخضر، الأسود، الفیروزی، الأحمر القرمزی، والبرتقالی، وغالبًا ما یُزین العمل بالترتر أو حبات الزجاج الصغیره لإضفاء لمعان إضافی.

من أشهر نقوش جولاباتون: الإسلیمی والخطائی (أرابیسک منحنٍ)، بازوبندی، بوته روحی، المحرماتی (سُطونی)، وبوته جیغه (بیزلی). تتطلب هذه التصامیم المتقنه مهاره وصبرًا کبیرین. بعد الانتهاء، یُزال القماش المطرز من الطاره ویُخاط على الملابس المحلیه—حواف البنطلونات، الیاقات، الأکمام، أو منطقه الصدر.

الیوم، توسع استخدام جولاباتون لیشمل أغطیه الوسائد، ومسند الظهر، واللوحات الجداریه، وحتى المصحف الشریف. وتعد مدن بندر لنگه، بندر عباس، میناب، والقرى المحیطه بها، المراکز الرئیسیه للحفاظ على هذا التراث الفنی فی هرمزغان.

جولاباتون لیس مجرد حرفه—بل هو خیط ذهبی یربط الأجیال، ویمنح الزوار لمحه عن الإبداع الغنی، والفخر الثقافی، والحیاه الیومیه فی جنوب إیران.