ساعدنیوز: تکشف مجموعه من أغرب تقالید الکریسماس حول العالم، من مسیرات کرامبوس فی النمسا إلى قط آیسلندی یلتهم الأطفال، وماعز من القش فی السوید ومهرجان منحوتات الفجل فی المکسیک.
وفقا لساعدنیوز قد تبدو أسواق الکریسماس الأوروبیه متشابهه إلى حد کبیر، بأکشاکها الخشبیه ومشروباتها الساخنه، لکن التقالید المرتبطه بالموسم تختلف بشده من مکان إلى آخر. والأغرب أن کثیرًا منها مرتبط بأیام محدده، وبعضها یحمل طابعًا مظلمًا لا یتناسب مع الصوره المعتاده للاحتفالات.

کرامبوس هو النظیر المخیف للقدیس نیکولاس، إذ یتولى التعامل مع الأطفال الذین لا ینتمون إلى قائمته الجیده. وترجع جذور الشخصیه إلى مناطق الألب، بینما ارتبط شکلها الحدیث بعروض یسوعیه من القرن السادس عشر فی بافاریا وتیرول، ظهر فیها شیطان إلى جانب القدیس نیکولاس.
وتقام مسیرات کرامبوس یومی 5 و6 دیسمبر فی النمسا وبافاریا وجنوب تیرول. ویرتدی المشارکون أزیاء مخیفه ویتجولون فی مراکز المدن، مستخدمین العصی لضرب المتفرجین.
وخارج منطقه الألب، یمکن مشاهده احتفال مماثل فی میلووکی، حیث تقام Krampusnacht فی منطقه مصنع بابست التاریخیه، وتقود فرقه طبول وبوق تقلیدیه مجموعه تضم نحو 100 شخصیه ذات قرون عبر الشوارع.
وهناک أیضًا فراو بیرشتا، وهی ساحره مرتبطه بأشد لیالی الشتاء ظلمه فی أوروبا الوسطى. وتصفها بعض الروایات کامرأه ترتدی الأبیض، بینما تصورها روایات أخرى عجوزًا ذات أقدام غشائیه تتبعها أرواح أطفال غیر معمدین یحملون أباریق مملوءه بدموع أمهاتهم. وتوصف أحیانًا بأنها النسخه الأنثویه من کرامبوس، لکن تفسیرًا آخر یربطها بإلهه أقدم جرى نسیانها.
وفی بولندا، لا یزال تورون، وهو مخلوق شتوی راقص یعض الناس ویشبه الثور وینحدر من الأوروش، یتجول بین القرى خلال الموسم.

تملک آیسلندا مجموعه من أغرب شخصیات الکریسماس الشعبیه، أبرزها قط یول، أو Jólakötturinn، الذی یقال إنه یجوب الریف عشیه عید المیلاد ویلتهم أی طفل لا یرتدی قطعه ملابس جدیده واحده على الأقل. وینتمی القط إلى الساحره العملاقه غریلا.
أما أبناء غریلا الثلاثه عشر فهم «أولاد یول»، ویصل کل واحد منهم فی لیله من اللیالی الثلاث عشره السابقه للکریسماس. وتحمل الشخصیات أسماء غریبه مثل مقلق الخراف، ولاعق الملاعق، ومتلصص النوافذ. ویرى مدیر مدرسه الجان فی آیسلندا أن الصوره الودوده الحالیه لهذه الشخصیات حدیثه نسبیًا، وأن النسخ الأصلیه کانت أکثر رعبًا بکثیر.
وترتبط هذه الشخصیات بمنطقه دیموبورغیر، وهی أرض تضم صخورًا سوداء حاده وکهوفًا قرب بحیره میفاتن شمال آیسلندا. وتکوّنت المنطقه إثر ثوران برکانی قبل نحو 2300 عام، ویعنی اسمها «القلاع المظلمه». کما ارتبطت منذ فتره طویله بالجحیم، فیما یحمل أحد أقواسها الصخریه الطبیعیه اسم «الکنیسه». ومن المنطقه استمدت فرقه المیتال السوداء Dimmu Borgir اسمها.
ولرؤیه أولاد یول، یجب الذهاب بین 12 دیسمبر وعشیه الکریسماس.

منذ عام 1966، تنصب مدینه غافله السویدیه ماعزًا عملاقًا من القش یبلغ ارتفاعه 40 قدمًا فی ساحتها الرئیسیه مع بدایه دیسمبر. وکانت الفکره من ابتکار مستشار إعلانی، بینما تولى شقیقه، الذی کان یشغل منصب رئیس الإطفاء فی المدینه، الإشراف الهندسی على أول نسخه.
وفی لیله رأس السنه الأولى، أُحرق الماعز عند منتصف اللیل، لتبدأ بذلک تقلید غریب استمر لعقود. وتعرض الماعز للتدمیر مرارًا، وغالبًا بسبب الحرق العمد، لکن محاولات أخرى شملت مهاجمته بسیاره ومحاوله سرقته بواسطه طائره هلیکوبتر.
ویظل الماعز قائمًا عاده من أول أحد فی زمن المجیء وحتى رأس السنه، إذا سمحت إجراءات الحمایه بذلک. ومنذ عام 2019، وُضعت لافتات شوارع خاصه تحدد موقع الساحه طوال العام، کما توجد کامیرا بث مباشر وحسابات خاصه بالماعز على وسائل التواصل الاجتماعی لمتابعه مصیره.

تضم مشاهد المیلاد التقلیدیه فی کاتالونیا شخصیه غیر متوقعه تُعرف باسم El Caganer، وهی فلاح صغیر یرتدی قبعه حمراء ویجلس بعیدًا عن المذود وهو یقضی حاجته.
وظهرت هذه الشخصیه فی مشاهد المیلاد الکاتالونیه منذ القرن الثامن عشر على الأقل. وتختلف التفسیرات حولها؛ فالبعض یربطها بتخصیب الأرض للعام المقبل، بینما یراها آخرون تذکیرًا بتعایش المقدس والجسدی، أو مجرد عنصر فکاهی. أما النسخ الحدیثه فقد تأخذ شکل سیاسیین ولاعبی کره قدم. ویُعد البحث عنها داخل مشاهد المیلاد فی برشلونه ومناطق أخرى من إسبانیا جزءًا من التقلید نفسه.

فی 23 دیسمبر، تستضیف أواکساکا المکسیکیه احتفال La Noche de Rábanos، أو «لیله الفجل».
ویملأ النحاتون الساحه الرئیسیه بأعمال فنیه مصنوعه بالکامل من الفجل، بینها قدیسون ومبانٍ وموسیقیون ونسخ من «بییتا» والعشاء الأخیر. وفی إحدى المشارکات اللافته، صُممت مقبره صغیره من شخصیات الفجل تحتفل بیوم الموتى.
وقد یصل طول بعض حبات الفجل إلى 18 بوصه ویقترب وزنها من سبعه أرطال. وتزرع المدینه هذه الأنواع خصیصًا للمسابقه لضمان تساوی المواد المستخدمه بین المشارکین. وبدأ التقلید عندما کان المزارعون ینحتون الفجل لجذب الانتباه فی سوق الکریسماس، بینما یعود تاریخ المسابقه الرسمیه إلى عام 1897.
ومن الأفضل الوصول صباحًا لمشاهده أعمال النحت ثم العوده لیلًا لرؤیه الأعمال مکتمله، لأن الفجل یذبل ولا تبقى المنحوتات سوى ساعات قلیله.
طورت الولایات المتحده شکلًا آخر من الاحتفال، یتمثل فی إبقاء أجواء الکریسماس مستمره طوال العام.
وخارج کولورادو سبرینغز، توجد حدیقه «نورث بول» الترفیهیه ذات الطابع المیلادی، والتی افتتحت عام 1956 وما زالت تدیرها العائله نفسها. وتفتح أبوابها طوال الصیف. أما سلفها، «سانتا وورکشوب» فی جبال أدیرونداک، فتتیح للزوار مقابله شجره تتحدث باسم تانینباوم وإرسال الرسائل عبر مکتب برید یعمل بالفعل.
وفی لیفنوورث بولایه واشنطن، وهی مدینه اختارت طابعًا بافاریًا، یضم متحف Nutcracker أکثر من 7000 کساره جوز جُمعت من أکثر من 50 دوله. وتضم المجموعه جنودًا منحوتین تقلیدیین إلى جانب شخصیات مثل غارفیلد وسنوبی ومومیاء مصریه ونموذج من الحدید الزهر لجیمی کارتر. أما رمز المتحف فهو شخصیه بافاریه تدعى کارل، یبلغ ارتفاعها سته أقدام وتحمل کأسًا من البیره.
وفی سیاتل، یحافظ Nutcracker House على بقایا إنتاج محلی لـ«کساره البندق» لم یعد قائمًا، ولا یفتح أبوابه إلا من أواخر نوفمبر وحتى دیسمبر.
أما النسخه الأکثر کآبه، فتتمثل فی قصه المستقبل غیر المؤکد لحدیقه Santa’s Village فی کالیفورنیا، وهی متنزه میلادی من خمسینیات القرن الماضی شارک فی تصمیمه عدد من المدیرین الفنیین السابقین لدى دیزنی. وتروی قصته ما یحدث عندما تنتهی حاله الکریسماس الدائمه.
وتوجد تسعه مواقع أخرى یمکن فیها عیش أجواء الکریسماس فی أی وقت من العام، بینها مرکز تجاری فی ألاسکا تحول إلى منزل لسانتا بعدما سأل طفل عما إذا کان سانتا یبنی منزلًا جدیدًا، وعلامه تشیر إلى موقع أول شجره کریسماس عامه، ومکتب برید فی الدائره القطبیه الشمالیه تلقى ما یقارب 17 ملیون رساله موجهه إلى سانتا.
أما إذا کان سوق الکریسماس التقلیدی هو ما تبحث عنه، فاذهب إلیه؛ فهی أماکن جمیله. لکن من الأفضل اختیار المدینه لما تقدمه خارج الأکشاک، ووضع التقلید المحلی على التقویم أولًا، لأن السوق قد یستمر سته أسابیع، بینما قد تستمر مسیره کرامبوس لیله واحده فقط.