ساعدنیوز: لیله یلدا، المعروفه أیضًا باسم شب الشیله أو شب الشیله الکبیر، هی واحده من أقدم المهرجانات فی إیران، تُحتفل بها کل عام فی أطول لیله من السنه.
وفقًا لخدمه التاریخ والثقافه فی وکاله ساعد الإخباریه، تتزامن لیله یلدا مع الانقلاب الشتوی، الذی یمثل بدایه الأیام الأطول فی نصف الکره الشمالی. یبدأ الاحتفال عند غروب الشمس فی 21 دیسمبر ویستمر حتى شروق الشمس فی 22 دیسمبر، وهی فتره تجتمع فیها العائلات للاحتفال معًا.
فی هذه اللیله، یُحضّر الإیرانیون الفواکه والمکسرات مثل الرمان والبطیخ والکاکی، للاستمتاع بها مع العائله. ترمز هذه الفواکه إلى الحیاه والطاقه والأمل. وفی بعض المناطق، یشیر التقلید إلى ترتیب أربعین نوعًا من الطعام على مائده یلدا. تمثل الألوان الحمراء للفواکه ألوان الفجر وإشراق الحیاه. ویُعتقد أن تناول البطیخ فی لیله یلدا یضمن الصحه والعافیه طوال أشهر الصیف، ویحمی من تأثیر الحراره الشدیده أو الأمراض المرتبطه بالسوائل الدافئه فی الجسم.
تشمل الممارسات الشائعه الأخرى سرد الکبار للقصص لأفراد الأسره، وتلاوه الشاهنامه، واستخدام أشعار حافظ للتنجیم، وهی طقوس تعزز الروابط بین الأجیال وتنقل الثقافه والحکمه. أصل کلمه "یلدا" یعود إلى اللغه السریانیه ویعنی "المیلاد"، فی إشاره إلى میلاد الشمس. کان الإیرانیون القدماء یحتفلون بهذا المهرجان لتکریم أطول لیله فی السنه، تارکین وراءهم ظلام الشتاء ومرحّبین بالنور والدفء.
من منظور تاریخی وأنثروبولوجی، تمت دراسه لیله یلدا فی الکتب والأبحاث الأکادیمیه، موضحه کیف حافظ هذا الاحتفال على رمزیته مع استمرار دوره المرکزی فی الحیاه الاجتماعیه والثقافیه للإیرانیین. درس الباحثون فی الثقافه الإیرانیه ارتباطه بالمهرجانات القدیمه والأساطیر والرموز والتقالید التاریخیه. کما یُحتفل بلیلـه یلدا فی بعض دول آسیا الوسطى مثل أفغانستان وطاجیکستان وأوزبکستان وترکمانستان، وفی أجزاء من القوقاز مثل أذربیجان وأرمینیا. تبنّى الإیرانیون هذا المهرجان السنوی للتجدید من البابلیین ودمجوه فی الطقوس الزرادشتیه. وتشیر الباحثه زانا صالح راد إلى أن استمرار لیله یلدا فی الثقافات الناطقه بالفارسیه یعکس ثبات الذاکره الثقافیه وتکییف التقالید القدیمه مع الهیاکل الاجتماعیه الجدیده. وتوضح أن جذور المهرجان تعود إلى الطقوس الشمسیه قبل الزرادشتیه، للاحتفال بمیلاد الشمس خلال أطول لیله فی السنه.
فی نصف الکره الجنوبی، یمثل الانقلاب الشتوی أقصر لیله فی السنه، على عکس نصف الکره الشمالی. وقد دخلت کلمه "یلدا" إلى الفارسیه عن طریق المسیحیین السریان، وفی دیسمبر 2022 أدرجت لیله یلدا رسمیًا ضمن قائمه التراث الثقافی اللامادی للیونسکو. بعد لیله یلدا، یبدأ "الچله الکبیر"، الذی یستمر أربعین یومًا حتى 1 فبرایر. وعلى الرغم من أن التقلید یُنقل عادهً ضمن الأسره، فقد لعبت الإذاعه والتلفزیون والمنشورات ووسائل التواصل الاجتماعی والموارد التعلیمیه دورًا متزایدًا فی الحفاظ على هذا الاحتفال ونشره. کما ساهمت الفعالیات وورش العمل وحملات التوعیه التی تنظمها المراکز البحثیه والمنظمات غیر الحکومیه والمؤسسات الثقافیه بشکل کبیر فی نقل هذا التراث الثقافی إلى الأجیال القادمه.
أطول وأظلم لیله فی السنه تمثل بدایه الفتره الأربعینیه الأولى من فصل الشتاء الذی یستمر ثلاثه أشهر، ومن هنا جاء اسم "چله"، أی "الأربعون". وهناک ثلاث فترات أربعینیه: واحده فی الصیف واثنتان فی الشتاء. والفترتان الشتویتان تعرفان باسم "الچله الکبیر"، من 22 دیسمبر إلى 1 فبرایر، وتشمل أربعین یومًا کاملًا. بینما تغطی فتره أقصر، "الچله الصغیر"، عشرین یومًا ولیله، ما مجموعه أربعین یومًا. تمثل لیله یلدا بدایه الچله الکبیر، أی اللیله بین آخر یوم من الخریف وأول یوم من الشتاء.
اسم "یلدا" مشتق فی النهایه من المصطلح السریانی ܝܠܕܐ، بمعنى "المیلاد". ویشیر اللغوی علی أکبر دهخدا إلى أن "یلدا کلمه سریانیه تعنی عید المیلاد. لأن الناس ربطوا لیله یلدا بمیلاد المسیح، أخذت هذا الاسم. ومع ذلک، یُعتبر عید المیلاد فی 25 دیسمبر میلاد یسوع". وتمثل یلدا بدایه الشتاء وآخر لیله من الخریف، أی أطول لیله فی السنه.
فی القرن الأول المیلادی، عاش العدید من المسیحیین الشرقیین ضمن الإمبراطوریتین البارثیه والساسانیه وتمتعوا بالحمایه الدینیه. ومن خلالهم، تعرف الإیرانیون على الطقوس المسیحیه، بما فی ذلک النسخه النسطوریه من یلدا. فی اللغه السریانیه، تعنی الکلمه حرفیًا "المیلاد"، وکانت تشیر أیضًا إلى عید المیلاد السریانی المسیحی، الذی یُحتفل به عشیه الانقلاب الشتوی، بعد تسعه أشهر من البشاره. ومع مرور الوقت، انتشر المصطلح بین الجیران غیر المسیحیین، واندمج تدریجیًا مصطلحا "لیله یلدا" و"لیله چله"، اللذان یُستخدمان الآن بالتبادل.
أشار العالم الشهیر البیرونی إلى هذا الاحتفال باسم "المیلاد العظیم"، أی "میلاد الشمس". وفی النصوص التاریخیه، یُسمى الیوم الأول من دیسمبر (دی 1) أیضًا خور أو "یوم الشمس". وتشیر بعض المصادر إلى أن الأربعین یومًا من الشتاء تُسمى "الچله الکبیر" والعشرین یومًا التالیه "الچله الصغیر"، وفقًا لتقویم زراعی قدیم یقسم السنه إلى فترات أربعینیه.
تشمل الأطعمه التقلیدیه للیله یلدا المکسرات، الرمان، البطیخ، الأرز بالأعشاب مع السمک، وأحیانًا حساء الرشته السمیک. کما یُعتاد شرب النبیذ الأحمر. ویقول الفولکلور إن تناول البطیخ فی هذه اللیله یضمن الصحه والحمایه خلال الأشهر الأکثر دفئًا.
لإحیاء لیله یلدا، تُعد العائلات ما یُعرف بـ "مائده یلدا" أو "مائده چله"، وتزیّن عادهً بمجموعه من المکسرات، الرمان المزروع، والبطیخ. ویحتل الرمان والبطیخ مکانه مرکزیه على المائده، إلى جانب الفواکه المجففه مثل المشمش والخوخ، ومجموعه متنوعه من المکسرات، لتکون احتفالًا غنیًا ورمزیًا بالحیاه والنور والتجدید.
