ساعدنیوز: منذ أن بدأت عملیات الاغتیال، کان والدی منشغلاً بالأعمال الطبیه والتخصصیه. أولاً، تم اغتیال السید هاشمی رفسنجانی، فتوجهتُ ووالدی بسرعه إلى المستشفى.
وفقًا لتقریر القسم السیاسی لموقع ساعد نیوز التحلیلی الإخباری، تم إصدار کتاب «موسى قوم زرگر» الذی یتناول حیاه وذکریات الدکتور موسى زرگر من تألیف نجمه نیلی‌بور عن دار سوره مهر، وتم طرحه فی سوق النشر.
یرکز هذا الکتاب على حیاه الدکتور موسى زرگر، وزیر الصحه فی مجلس الثوره، وأحد أبرع الأطباء فی بلدنا.
وُلد موسى زرگر عام 1314 هجری شمسی فی حی حصار طهماسب صفادشت التابع لمدینه شهریار قرب طهران. حصل فی عام 1332 على شهاده الدبلوم من مدرسه مروی الثانویه بطهران، وفی عام 1340 نال شهاده الدکتوراه المهنیه فی الطب العام من جامعه طب طهران. وفی عام 1347 حصل الدکتور موسى زرگر على شهاده التخصص الدقیق فی جراحه الصدر من جامعه العلوم الطبیه بطهران.
تحمّل خلال حیاته مسؤولیات متعدده منها: رئاسه اللجنه الطبیه لاستقبال الإمام خمینی فی یوم 12 بهمن 1357، وعضویه المجلس المرکزی ورئاسه اللجنه الطبیه لحزب الجمهوریه الإسلامیه، وعضویه فریق الأطباء المعالجین للإمام خمینی، والطبیب المعالج لقائد الثوره فی محاوله الاغتیال الفاشله عام 1360، ووزیر الصحه والرعایه الاجتماعیه فی مجلس الثوره، ونیابه عن أهالی مدینه شهریار فی الدوره الأولى لمجلس الشورى الإسلامی، ونیابه عن أهالی طهران فی الدورتین الثانیه والخامسه لمجلس الشورى الإسلامی.
کان من بین مسؤولیاته أیضاً طرح الأدویه الجنیسه وإطلاق أول مرکز للبحث والدراسات فی مجال الصدمات (التروما) فی إیران. کما بذل جهوداً کبیره لتحدیث وإحیاء مستشفى سینا عبر فترات حکومات مختلفه. توفی الدکتور موسى زرگر فی 22 اسفند عام 1398 بسبب مرض قلبی.
یُقسم کتاب «موسى قوم زرگر» إلى جزأین: «حیاه وزمان موسى زرگر من خلال کلماته» و«نظره مختصره على شخصیه وسمات الدکتور زرگر من خلال أقوال عائلته وأصدقائه وزملائه». ویتضمن الکتاب فی نهایته وثائق وصورًا.
وفیما یلی جزء من نص الکتاب:
عقد أول ندوه طبیه دولیه
کان والدی مسؤولاً عن تنظیم أول ندوه طبیه دولیه فی عهد رئاسه الجمهوریه للآیه الله خامنئی. شارک فی هذه الندوه معظم الأطباء الإیرانیین الذین درسوا فی الخارج، بالإضافه إلى أطباء إیرانیین وأجانب. فی تلک الندوه، کانت هناک إشاعات تقول إنه إذا ذهبت إلى إیران فلن تعود سالمًا. لکن والدی وعد جمیع الأطباء بأنه لن یحدث لهم أی مکروه. لهذا السبب اختار لهم فندق هیلتون الذی کان آنذاک مجهزًا جدًا من الناحیه الأمنیه.
بدایه الرعایه الطبیه للإمام
بعد انتصار الثوره الإسلامیه واستقرار الإمام فی قم، تم الاتصال بوالدی وقالوا له: «حال الإمام غیر جیده، علیک الإسراع إلى قم». أُرسل والدی مع فریق طبی کامل إلى قم، وکنت معه أیضًا. بعد الفحوصات الأولیه والسریریه، أدرک والدی أن الإمام تعرض لنوبه قلبیه خفیفه.
والدی قال للإمام: «کطبیب لکم، لا أرى من الحکمه أن تبقى فی قم. یجب أن تأتی إلى طهران حتماً، لأن فی قم لا تتوفر الإمکانیات اللازمه. عندما تکون فی طهران ستکون تحت المراقبه المستمره، وإذا حدث، لا سمح الله، أی طارئ یمکننا القیام بالإجراءات الطبیه والعلاجیه بسرعه أکبر.»
بالطبع، فی تلک المرحله کان نقل الإمام من قم إلى طهران أمراً صعباً للغایه، وکان هناک من یعارض هذا الإجراء لأسباب سیاسیه وعقائدیه مختلفه. ومع ذلک، أظهر والدی جرأه وشجاعه وأصر على موقفه. فی النهایه، سأل الإمام والدی: «هل لا یمکننی البقاء فی قم؟» فأجاب والدی: «سیدی، إذا کنت متخصصاً فأقول لک إنه من الضروری شرعاً أن تأتی فوراً إلى طهران.» فوافق الإمام على کلام والدی فی الحال وقال: «إذا کنت تقول إن من الواجب شرعاً أن آتی إلى طهران.» وهکذا تم تهیئه الظروف لنقل الإمام من قم إلى طهران. فی ذلک الوقت، نُقل الإمام إلى المستشفى القلبی وتم اتخاذ الإجراءات اللازمه لتحسین حالته الصحیه.
کان والدی یشعر بمسؤولیه کبیره تجاه علاج الإمام، وکان یعانی من توتر وقلق شدیدین لأن الموضوع کان یتعلق بمسؤولیه الطبیب عن شخصیه الدوله الأولى، وإذا حدث أی مکروه، کان علیه أن یقدم تفسیرات للشعب والمسؤولین.
لذلک، شکّل والدی فریقاً طبیاً واستعان بآراء عده أطباء موثوقین من الخارج مثل البروفیسور صادقی فی سویسرا. وعلى أی حال، فی تلک الفتره تم تجاوز الخطر على الإمام وتم التحکم فی مشاکله القلبیه بفضل جهود فریق الأطباء.
استقرار الإمام فی جمکران
بعد خروج الإمام من المستشفى استقر فی شقه فی تجریش. وبعد ذلک نوقش مکان استقراره الدائم فی طهران، إذ لم یکن لدیه منزل فی طهران ولم یرغب فی السکن فی مکان حکومی. فی النهایه، اقترح السید مهدی هاشمی علیا المعروف بـ «الإمام الجمکرانی» على الإمام خمینی الحسینیه فی جمکران، وقبلها الإمام. کانت حسینیه جمکران فی ذلک الوقت قید الإنشاء، وکانت جدرانها کلها من الطوب ولم تُغطَ بالجبس بعد.
الصراخ على الإمام
بعد استقراره فی جمکران، حدث مره أخرى أمر ما وأُبلغ والدی بتدهور حاله الإمام الصحیه. کنا فی حاله رعب شدید وأسرعنا إلى جمکران.
بعد فحص التحالیل والفحوصات الطبیه للبحث عن سبب تدهور حاله الإمام، قال الإمام لوالدی: «لقد أعطیتنی بعض الأدویه، وعندما کنت أتناولها کنت أشعر بسوء شدید وغثیان، لذا توقفت عن تناولها.» ثم رفع الغطاء الذی کان یجلس علیه وأظهر الأدویه لوالدی.
کان الإمام یخبئ الأدویه تحت الغطاء، وکانت العائله تعتقد أنه یتناول أدویته بانتظام. فی تلک اللحظه صرخ والدی بغضب وقال: «سیدی، بأی حق؟ من سمح لک أن تتوقف عن تناول الأدویه؟ لماذا لم تخبرنی أن هذه الأدویه تضرّک؟ کنت سأغیرها لک.»
کانت تلک لحظه غریبه. الجمیع انتقدوا والدی وقالوا له: «کیف تتحدث مع الإمام بهذه الطریقه؟» فأجاب الإمام: «لا تهتموا، إنه على حق، ویجب أن أستغفر على هذا التصرف. الآن أحضروا لی الماء لأتناول الأدویه.» قال والدی: «سأغیر دوائک الآن، لم یحدث شیء حتى الآن، ولکن من الآن فصاعداً یجب أن تتناول جمیع أدویتک، وإذا لاحظت أی أعراض جانبیه علیک بإبلاغنا فوراً، ولیس التوقف عن تناول الدواء بمحض إرادتک.»
استمر علاج الإمام بهذه الطریقه حتى تم تغییر الفریق الطبی الخاص به واستبدالهم بفریق جدید.
*سنه الستین الملیئه بالأحداث
فی سنه 1360 هـ ش (1981 م)، التی کانت سنه اغتیال الشخصیات السیاسیه والعلمیه والدینیه والاجتماعیه المهمه، لم یکن والدی بمنأى عن هذه الاغتیالات. فقد تم تفجیر منزلنا مرتین. کما تعرض منزلنا لهجوم، وللأسف أصیب أحد الحراس الذین کانوا یحرسون أمام منزلنا برصاصه وأُصیب بشلل قطعی فی الحبل الشوکی. (شهد التاریخ السیاسی لإیران فی سنه 1360 أیاماً مضطربه للغایه. فقد دخلت منظمه مجاهدی خلق مرحله مسلحه عقب تمرد مسلح قبل یوم من عزل بنی صدر من رئاسه الجمهوریه بقرار من البرلمان. کانت تلک الأیام شهدت استشهاد أکثر من سبعین وزیراً ونائباً فی البرلمان. وبعد التمرد المسلح، اختارت المنظمه الحیاه السریه وأصبحت شدیده السریه والأمنیه، حیث کان من الممکن أن یقوم أعضاؤها فی أی لحظه فی طهران أو أی مدینه أخرى باغتیالات مستهدفه أو عشوائیه أو بتفجیرات تُودی بحیاه مجموعات من الناس.)
منذ بدء موجه الاغتیالات، کان والدی منشغلاً بالأعمال الطبیه والتخصصیه. أولى عملیات الاغتیال کانت ضد السید هاشمی رفسنجانی، حیث تواجد والدی وأنا على الفور فی المستشفى. فی عملیه اغتیال آیه الله خامنئی فی السادس من تیر (یونیو)، کنا أول من حضر إلى المستشفى، وقام والدی بالإسعافات الأولیه. فقد کان الشریان الرئیسی فی یده قد تضرر، ولو لم یقم والدی بتلک الإجراءات الطبیه الأولیه، لکان من الممکن أن تُقطع یده. بعد ذلک تدخل فریق جراحه الأعصاب وقاموا بعملیه زرع أعصاب، لکنها لم تکن ناجحه.
