ساعدنیوز: قریه "لافَت" فی جزیره قشم، واحده من أقدم القرى الساحلیه فی إیران، تتمیز بآبارها التاریخیه وبیوتها ذات التهویه التقلیدیه (البادگیرات)، وتُعدّ مرآهً للعماره الخلیجیه الأصیله.
بین میاه الخلیج الفارسی، یمکن العثور على العدید من الوجهات السیاحیه الرائعه، وتُعدّ قریه "لافَت" فی قشم واحده من أبرزها؛ هذا المکان الذی یُعرف أیضًا باسم "میناء لافت التاریخی"، قلّما تجد من لا یرغب فی مشاهده غروب الشمس الساحر فیه. جمالیات هذه القریه الساحلیه لیست قلیله، فمن جهه تُدهشک هندسه منازلها التقلیدیه وملاقف الهواء (البادگیر)، ومن جهه أخرى، تتیح لک زیاره القلعه البرتغالیه والآبار التاریخیه فرصه السفر عبر الزمن.
لافَت هی قریه ساحلیه تقع وسط المیاه الفیروزیه للخلیج الفارسی، تجمع بین الجمال الطبیعی والإرث التاریخی، وتُعدّ واحده من أجمل قرى جزیره قشم. بفضل میزاتها الفریده، تُصنّف لافت کواحده من أبرز المعالم السیاحیه فی جنوب إیران، وتجذب عددًا کبیرًا من الزوّار سنویًا.
وجود طریق بحری یسهّل التنقّل، ووفره غابات القرم، وتوفّر المیاه العذبه، بالإضافه إلى هبوب الریاح الموسمیه، کلها عوامل ساعدت على نشوء هذا التجمع السکنی الفرید من نوعه، ومهّدت لاستقرار السکان فیه. دخولک إلى هذه القریه یعنی الدخول إلى عالم مختلف، ملیء بالمعالم الطبیعیه والتاریخیه التی تستقبلک بأجوائها الخاصه، لتمنحک لحظات لا تُنسى.
لا تقتصر روعه قریه لافت على مشهد واحد أو اثنین، بل تُهدیک کل زاویه فیها مشهدًا جدیدًا یسحر الأبصار:
من أبرز سمات قریه لافت استخدام ملاقف الهواء (البادگیر) بکثره فی بناء المنازل، وهو ما یخطف أنظار کل زائر ویمنح القریه لقب "میناء ملاقف الهواء". المنازل فی لافت بُنیت بشکل متقارب جدًا من بعضها البعض، ما أوجد نسیجًا سکنیًا متراصًا وکثیفًا. وتبرز الملاقف، بأحجامها المختلفه، من بین هذا النسیج لتُضفی على لافت مزیدًا من الفخامه والجمال.
تتمیّز القریه بأزقتها الضیقه والمتعرّجه، لکن هذه الأزقه لا تنتهی عادهً بطریق مسدود، بل تتصل بأحیاء أخرى، ما یُسهل التنقّل داخل القریه. هذا الضیق، إلى جانب تقارب المنازل على جانبی الزقاق، یوفّر ظلالًا طبیعیه تُعین المارّه على الاحتماء من شمس الجنوب الحارقه.
العنصر الأبرز فی لافت هو ملاقف الهواء، والتی بُنیت عاده بشکل ثنائی أو رباعی الاتجاهات. لهذه الملاقف دور حیوی فی حیاه سکان القریه، لکنها لا تخلو من لمسات الفن الإیرانی، حیث تُزیَّن أحیانًا بنقوش نباتیه وأشکال زخرفیه مستوحاه من فن الأرابیسک. وقد شُیّدت هذه الملاقف بحجم کبیر لتتمکن من التقاط نسمات البحر البارده وتوجیهها نحو غرفه خاصه داخل المنزل تُعرف باسم "غرفه اللولـه".
من أجمل أجزاء قریه لافت ما یُعرف بـ"سطح لافت"، وهو منطقه مرتفعه تقع بین القسمین القدیم والحدیث من القریه، وتتیح لک مشاهده ملامح لافت فی الماضی والحاضر. من جهه، ترى ملاقف الهواء القدیمه تعلو المنازل، شامخهً قرب میاه الخلیج الفارسی. ومن جهه أخرى، یبرز وجه حدیث للقریه؛ مبانٍ عصریه قلّما تحتوی على ملاقف، وکأنها غیّرت ملامح فن العماره التقلیدیه فی لافت.
تُعدّ غابات القرم (الحرا) المحمیه من روائع الطبیعه فی السواحل الجنوبیه لإیران وجزیره قشم، وهی مشهوره عالمیًا لما تتمیّز به من خصائص فریده. تستضیف هذه الغابات أشجار المنغروف التی تتکیّف بسهوله مع المیاه المالحه والظروف البیئیه القاسیه، ولهذا تُعدّ نباتات استثنائیه.
ولا یقتصر التنوّع الحیوی فی الغابات على الغطاء النباتی، بل یشمل أنواعًا عدیده من الکائنات الحیّه، ما یزید من سحر هذه المنطقه. ومن أبرز هذه الکائنات:
الکائنات البحریه مثل: السلطعون، الأفعى البحریه، الشیلو، والکلینج (نوع من الأصداف)
الطیور مثل: البلشون، اللقلق، الغاق، البط، وطیور البحر
البرمائیات مثل: أنواع مختلفه من الضفادع
لزیاره غابات القرم، علیک رکوب قارب صغیر برفقه دلیل محلی، مقابل رسوم تُقسَم بین الرکّاب، لتقطعوا معًا مسافه قصیره وسط هذا العالم الساحر.
فی جنوب قریه لافت، تقع قلعه متهدّمه یُطلق علیها السکان المحلیون اسم "قلعه نادری" أو "نادری شاهیه". شُیّدت هذه القلعه وفق تصمیمٍ مربّع الشکل، وما تبقّى منها الیوم هو أجزاء من سورها الدفاعی، وثلاثون بئرًا للمیاه العذبه، وثلاث برک مائیه، وخزانان قدیمان، بالإضافه إلى بقایا أربع أبراج.
لا یُعرف التاریخ الدقیق لبناء هذه القلعه، إلا أنّ العدید من الباحثین یعتقدون أنّها شُیّدت فوق أنقاض حصون قدیمه تعود إلى ما قبل الإسلام، وأنّ تاریخها یعود إلى عصور سحیقه مضت.
من المعالم الأخرى الجدیره بالزیاره فی قریه لافت، "قلعه البرتغالیین" التی تقع بجوار مقبره القریه القدیمه. بُنیت هذه القلعه بأمر من القائد البحری البرتغالی "ألفونسو دی ألبوکیرک" عام 1507 میلادی. کان هذا القائد قد استولى على جزر مضیق الخلیج الفارسی، ومن خلال ذلک، بسطت البرتغال سیطرتها لمده 110 أعوام على الطرق التجاریه البحریه بین الهند وأوروبا.
وخلال تلک الحقبه، أُقیمت العدید من المنشآت الدفاعیه فی جنوب إیران، ولا تزال آثارها ماثله حتى الیوم فی أجزاء متفرقه من جزر الخلیج الفارسی.
من أبرز معالم قریه لافت وجود عدد کبیر من الآبار التی یتراوح عمقها بین 3 إلى 6 أمتار، وتتنوع میاهها بین العذبه والمالحه، والبارده والدافئه. بحسب روایات السکان المحلیین، فإن بانی هذه الآبار هو رجل یُدعى "خواجه کریم" أو "خواجه کرم"، وکان عددها فی السابق 366 بئرًا، بعدد أیام السنه الکبیسه. فی الماضی، کانت هذه الآبار تمتلئ بالماء خلال مواسم الأمطار الغزیره، وکان سکان القریه یغطّونها، ویستخدمون ماءها بشکل یومی على مدار السنه، بفتح بئر واحده کل یوم.
تتمتع آبار تلا بمکانه مقدسه فی نفوس أهالی لافت، ویعتقدون أن الأشجار الموجوده فی القریه دلیل على وجود میاه عذبه فی هذه الآبار، وهی التی تحرسها وتحافظ علیها.
الیوم، لم یتبقَّ منها سوى 33 بئرًا، ولکل منها اسم یمیّزها بناءً على شکلها ونوع میاهها. ومن هذه الأسماء:
سردو، لوبنی، درجلائی، دومارون، ستبی (سگی)، ریگی، تلخو، عاشوری، کنتی، کناری، میون طلائی، پا سقی (پاسگی)، لوفراعونی، کمی زیاراتی، گروی (گربه)، لوفرانی، لوهنگامی، کربی، لوری کنیسون، بورکی، غرابو، زی دل غرابو، دری گوزی.
تم اختیار مواقع هذه الآبار بدقّه عالیه، بحیث تحتفظ بمیاه الأمطار بعد العواصف المفاجئه وتکون مصدر المیاه العذبه الوحید لسکان المنطقه. التله المشرفه على هذه الآبار مغطاه بصخور مرجانیه تُوجّه میاه الأمطار نحو الآبار، وقاع الآبار مکوّن من طبقات جبسیه تحفظ الماء نقیًّا وباردًا لفتره طویله.
الاسم الأصلی لهذه الآبار هو "تلاو"، ویتکوّن من کلمتین: "تل" و"آو"، أی "الماء المستخرج من سفح التل". لکن بسبب القیمه العالیه للماء فی الجزیره، أطلق علیها البعض خطأً اسم "آبار الذهب". یُقدّر الخبراء أن تاریخ هذه الآبار یعود إلى ما قبل الإسلام، وتحدیدًا إلى العهد الأخمینی أو الساسانی. وقد تم تسجیلها بتاریخ 27 دی 1377هـ.ش (الموافق لـ 1999م) فی قائمه الآثار الوطنیه الإیرانیه تحت الرقم 2195.
الموقع:
تقع آبار تلا عند سفح "بام لافت" فی الجهه الجنوبیه الشرقیه من النسیج القدیم للقریه، قرب قلعه لافت التاریخیه، وتُشاهد وسط منخفض صخری.
من المعالم الروحیه البارزه فی قریه لافت وجود عدد من المزارات المنتشره داخل النسیج السکنی وفی محیط القریه. ومن أبرزها "مزار الشیخ أندر آبی" الذی یقع على جزیره صغیره غیر مأهوله تُدعى بنفس الاسم قرب لافت. تختفی أجزاء من هذه الجزیره تحت میاه البحر خلال المد، ویقع المزار المقدس فی شمالها، ویحظى بتقدیر کبیر من قبل الصیادین والبحّاره.
کما توجد مزارات أخرى فی القریه مثل:
مزار الشیخ موسى، مزار الشیخ شمس الدین، ومزار السید حسن منصور، وکلّها تقع بالقرب من مقابر القریه.
تلعب المساجد دورًا مهمًّا فی الحیاه الاجتماعیه لأهالی لافت، وتتمیّز بجمالها المعماری وموقعها فی وسط التجمعات السکنیه. بُنیت مساجد القریه بمناره واحده وبأسلوب مشابه لعماره المساجد فی الدول العربیه المطله على الخلیج، ما یعکس الانتماء المذهبی السنی لسکانها المحلیین.
یوجد فی لافت سبعه مساجد، وأهمها الجامع الکبیر (مسجد حضرت الرسول ﷺ)، الذی یُعد المرکز الرئیسی للقریه، ویقع بجوار آبار تلاو وخزان المیاه.
أما المساجد الأخرى فهی:
مسجد أبو بکر الصدیق (رض)، مسجد عمر بن الخطاب (رض)، مسجد عثمان بن عفان (رض)، مسجد أمیر المؤمنین علی (ع)، مسجد الحسین (ع)، ومسجد الإمام الشافعی (رض).
تلعب الخزانات دورًا مهمًا فی تأمین المیاه العذبه، وتُعرف فی السواحل الجنوبیه لإیران باسم "برکه"، أی مکان لتجمیع میاه الأمطار. فی لافت ومحیطها، توجد حوالی 34 برکه تتمیز بأسقفها المقببه ذات اللون الأبیض، وقد صُممت لمقاومه حراره الجنوب ومنع تبخر الماء. وتُعد برکه لافت الحجریه من أجمل النماذج فی جنوب إیران، وتقع بجوار آبار تلا وقلعه نادری، ویعود تاریخ بنائها إلى ما قبل 400 عام. یبلغ عمق هذه البرکه 10 أمتار، وقطر فوهتها 12 مترًا. وعند هطول الأمطار، تُوجّه المیاه إلى هذه البرکه، ومنها إلى الآبار المجاوره لملئها.
تضم لافت مقابر یعود تاریخ بعضها إلى آلاف السنین، وتقدّر أعمارها بأکثر من 1300 عام. إحدى هذه المقابر تقع قرب مزار السید حسن بن السید منصور، وتُعرف باسم "دارالمغفره". وهناک مقبره أخرى قریبه من مزار السید شمس‌الدین، وتدل تواریخ شواهد القبور على قدمها الکبیر.
واللافت فی هذه القبور أنّ الکثیر منها یحتوی على جرار وفخاریات فوقها؛ فلا یُرى قبر یخلو من إناء ماء سواء کان جرّه أو إبریقًا أو دورقًا وحتى قنینه ماء. ویُحتمل أن یدلّ هذا التقلید على تقدیس الماء وأهمیته الکبرى عند أهالی المنطقه، حیث یعکس قیمه هذا العنصر الحیوی فی حیاتهم.
لقد جعل موقع لافت بین میاه الخلیج الفارسی الزرقاء أرصفتها تلعب دورًا مهمًا فی تنقل السکان وتبادل السلع. ویوجد فی هذه القریه بقایا رصیف بحری أثری یعود بناؤه إلى العصور المادیه والأخمینیه والساسانیه، وقد بُنی باستخدام حجاره ذات حواف مصقوله. یبلغ طول هذا الرصیف 130 مترًا، وسمک أرضیته الأساسیه یصل إلى 7 أمتار، بینما یبلغ سمک جدرانه 3 أمتار. ویمکن الوصول إلیه بسهوله من خلال سؤال أهالی القریه عن موقعه.
من أبرز المعالم الطبیعیه فی هذه القریه الخلابه هو المکان الذی تلتقی فیه الیابسه بالبحر، والذی نعرفه جمیعًا باسم "الشاطئ" وما یحمله من شعور مریح وألفه. الساحل فی لافت، بفضل وجود السفن والمراکب الصغیره والکبیره، یترک صوره جدیده وممیزه فی أذهان الزوّار، ومشاهدته تُصبح من أکثر لحظات رحلتکم إلى لافت رسوخًا فی الذاکره.
لا یهم کیف قضیتم یومکم فی قشم؛ فکن واثقًا أن أفضل خیار لقضاء الساعات الأخیره من الیوم هو التوجّه إلى لافت ومشاهده غروبها المذهل. جمیع سکان قشم المحلیین یدرکون جیدًا سحر هذا الغروب وجماله، ویدعونکم لتجربته ولو لمره واحده. وقت الغروب فرصه رائعه للاستمتاع بعروض الألوان فی السماء، والتحدث إلى نواخذه لافت الذین قد یکشفون لکم أسرار الخلیج الفارسی.
تضفی الأشجار الخضراء الاستوائیه والنخیل العالی الذی یرتفع نحو السماء منظرًا خاصًا وممیزًا على القریه، وتزینها بطریقه ساحره. وتحت ظلال هذه الأشجار یمکن الهروب من شمس الجنوب الحارقه والاستمتاع بنسمات الظل اللطیف. فی لافت، تظهر هذه الأشجار جنبًا إلى جنب مع الأبراج الهوائیه (البادگیر)، لتشکّل مشهدًا فریدًا وجذابًا.
التجوال فی القریه: مع کل خطوه تخطوها فی لافت، یجذب انتباهک مشهد جدید. أحیانًا تنغمس فی تأمل هندسه البیوت، وأحیانًا أخرى تُسحر بمناره المسجد العالیه، وفی أرجاء القریه تلتقی بوجوه دافئه لسکان مضیافین وودودین یضاعفون من متعه رحلتک. المشی فی هذه الأزقه الضیقه والمتعرجه یترک فی نفسک ذکرى لا تُنسى.
رکوب القوارب: یستقبلک سکان القریه بحفاوه، والعدید منهم على استعداد لأخذک بقواربهم المزوده بمحرکات إلى عمق الخلیج الفارسی، حیث تستکشف الجزر القریبه وغابات القرم (الحَرّا).
التصویر الفوتوغرافی: فی قریه لافت، هناک الکثیر من المواضیع الجذابه للتصویر؛ من جمالیات العماره التقلیدیه، إلى المناظر الطبیعیه، وأسلوب حیاه السکان المحلیین، والسفن الراسیه فی المیناء. کلها تشکل فرصًا رائعه لالتقاط صور تبقى خالده فی ذاکرتک.
بفضل تدفق السیاح إلى لافت، فإن فی القریه مرافق جیده نسبیًا، من بینها: محلات السوبرمارکت، المقاعد فی المیناء، الأکواخ المطله على الغروب، جهاز الصراف الآلی، وغیرها من الخدمات.
نظرًا لموقع لافت على میاه الخلیج الفارسی الدافئه وقربها من مدار السرطان، فإن القریه تمر فقط بموسمین: معتدل وحار، ولا یُشعر بالبروده الحقیقیه فیها. ووفقًا للتقسیمات المناخیه الصیفیه فی إیران، تُعد لافت جزءًا من منطقه شدیده الحراره والرطوبه، أما فی الشتاء، فهی منطقه دافئه ورطبه.
الرطوبه العالیه والجو الخانق فی الأشهر الحاره من أبرز سمات لافت، وقد تتسبب أحیانًا بصعوبات فی الحیاه الیومیه. یمتد الموسم الحار من أوائل شهر فروردین (مارس) حتى أواخر شهر آبان (نوفمبر)، أی لمده 8 أشهر، بینما یمتد الموسم المعتدل من أوائل آذر (دیسمبر) حتى نهایه إسفند (مارس) لمده 4 أشهر.
تبلغ أقصى درجه حراره مسجله 46 درجه مئویه، وأدناها صفر مئوی. ومتوسط درجه الحراره السنوی هو 26 درجه، فی حین أن المعدل الیومی لأعلى وأدنى درجه حراره هو 33 و18 درجه على التوالی.
ویُعد تدفق الهواء الرطب من الغرب والشمال أحد أهم أسباب هطول الأمطار فی هذه الجزیره.
تتأثر القریه على مدار العام بریاح منتظمه وغیر منتظمه، قویه وخفیفه، وأهمها:
الریح الإیرانیه: تحمل الأمطار وتهب من جهه الشمال، من داخل الأراضی الإیرانیه، خلال الشتاء، مما یؤدی إلى هیجان البحر.
الریح الفارسیه أو العاصفه: ریاح عاتیه تهب من الأراضی الإیرانیه فی أواخر الخریف، وتُدخل الغبار إلى المنطقه.
ریح السحری: نسیم لطیف یهب من فوق سطح البحر، وعند وصوله إلى الجزیره یلطّف الأجواء.
ریح النعشی: تهب من جهه نجم النعش (أی من الشمال الشرقی إلى الجنوب الغربی). وهی ریاح قویه تسبب أضرارًا للصیادین وأصحاب السفن، لکنها تُعد فأل خیر للمزارعین وتنذر بسنه ممطره وخصبه.
ریح السهیلی: تهب فی الشتاء من الجنوب الغربی.
ریح الشرجی: تهب من الجنوب الغربی والشرق من الشتاء حتى أوائل الربیع، وإذا هبّت فی الصیف فإنها تزید من رطوبه الجو.
أفضل وقت لزیاره قریه لافت هو من شهر آبان (نوفمبر) حتى شهر أردیبهشت (مایو). ومع ذلک، یمکن تقسیم الأحوال الجویه فیها على النحو التالی:
الربیع والصیف: حراره الطقس والرطوبه العالیه قد تکون مزعجه وغیر مریحه.
الخریف والشتاء: مع حلول المواسم البارده، یصبح الطقس ألطف وأمتع، ویوفر أفضل الظروف لاستکشاف جزیره قشم وقریه لافت.
وفقًا لنتائج التعداد السکانی لعام 1375 هجری شمسی (1996م)، بلغ عدد سکان قریه لافت 3134 نسمه، وازداد هذا العدد فی عام 1385 هجری شمسی (2006م) لیصل إلى نحو 6300 نسمه. یتمیّز سکان هذه المنطقه، کغیرهم من المجتمعات، بصفات خاصه تمیّزهم عن الآخرین. وسنستعرض فی ما یلی بعضًا من هذه الصفات:
یرتدی رجال القریه فی الغالب ملابس عادیه، لکن یُشاهد بعضهم أیضًا بزیّ تقلیدی یتکوّن من دشداشه وعمامه بیضاء. أما النساء فیُفضّلن اللباس التقلیدی الذی یعکس قدرًا أکبر من الأصاله. فهنّ یرتدین أغطیه رأس تُسمى "لیو" (أو "عَری")، ویضعن "البُرقُع" (غطاء للوجه).
الفتیات غیر المتزوّجات لسنَ ملزمات بارتداء البرقع، لکن بعد الزواج یُصبحن ملتزمات باستخدامه. ومن اللافت أن هذا النوع من اللباس لا یرتبط بالحجاب کما یُظن عاده، بل یُستخدم للحمایه من حراره الشمس الشدیده وأشعتها على الجفون والوجه. وتجدر الإشاره إلى أن هذا اللباس لیس ذا أصل عربی، بل نشأ فی إیران وانتقل منها إلى المناطق ذات الأغلبیه العربیه.
وأثناء أداء الصلاه، یُلاحظ أن النساء یرتدین أکیاسًا قماشیه فی أقدامهن، وهو تقلید قدیم یعود إلى العصور الماضیه ویُظهر عمق الجذور الثقافیه فی هذه المنطقه.
عند التفاعل مع سکان قریه لافت، تبدو لهجتهم الخاصه عذبه وجمیله للغایه. یتحدث أهالی لافت بلهجه قریبه جدًا من لهجه قشم، وهی شبیهه بالفارسیه الساحلیه (الفارسیه البندریه). وبالإضافه إلى حلاوه هذه اللهجه، فإن استخدام بعض الکلمات الإنجلیزیه فی أحادیثهم الیومیه یلفت الانتباه بشکل خاص؛ حتى کبار السن فی القریه یستخدمون کلمات مثل "غلاس" بدلًا من "لیوان" (کأس)، و"تشوکلیت" بدلًا من "شکولات" (شوکولاته).
وقد یکون تسرب هذه الکلمات الأجنبیه إلى لهجتهم الیومیه نتیجه لعده عوامل:
الدور الکبیر الذی تلعبه وسائل الإعلام المرئیه، خاصه التلفزیون، فی تغییر الثقافه بشکل تدریجی داخل البیوت.
التاریخ الاستعماری للمنطقه، والذی امتد لحوالی 112 سنه.
قرب القریه من المیناء، مما أدى إلى استخدام أدوات کهربائیه وأجهزه منزلیه مستورده تُعرف محلیًا بأنها "قادمه من ما وراء البحر".
یعتنق سکان قریه لافت الإسلام ویتبعون المذهب السنی. ومع ارتفاع صوت الأذان فی أزقه القریه، یترک الناس أعمالهم ویتوجهون إلى المساجد لإقامه صلاه الجماعه. أما النساء، فلا یُشارکن عاده فی الصلاه داخل المسجد إلا فی لیالی الجمعه والأعیاد، نظرًا لعدم تخصیص مکانٍ خاص لهن فی المساجد.
ولا یُعد المسجد فی هذه القریه مکانًا للعباده فقط، بل یُعتبر مرکزًا ثقافیًا واجتماعیًا لأهالی کل حی. وجود الإمام والخطیب، ومشارکه الأطفال فی الاحتفالات الدینیه وتلاوه القرآن، یضفی على هذه المساجد أجواء روحانیه ممیزه. کما یُمکن رؤیه صوره لمکه المکرمه معلّقه على جدران معظم المنازل، ما یعکس عمق الإیمان لدى السکان.
العدید من أهالی القریه یتمتعون بعلاقه خاصه مع القرآن الکریم، غیر أنهم یرون بأن هذه العلاقه لا تزال ضعیفه مقارنهً بما ینبغی أن تکون علیه.
یعمل أهالی لافت فی عده مهن لکسب رزقهم وتأمین معیشتهم، وأهم هذه المهن هی:
صناعه اللنج: تقع ورشتان لصناعه اللنج فی شمال غرب وجنوب غرب القریه وعلى شاطئ البحر، وعلى الرغم من تراجع سوق العمل، إلا أنهما ما زالتا تعملان ویعلو صوت نشاطهما فی أرجاء القریه.
امتلاک اللنج: العاملون فی هذا المجال یملکون لنجات تنقل البضائع من بندر عباس إلى دبی أو موانئ باکستان. تستغرق کل رحله حوالی عشره أیام، ویتفاوت الدخل حسب حجم اللنج، حیث یُقسم الربح نصفًا بین مالک اللنج والنصف الآخر بین البحاره. یمکن لمالک اللنج أن یرافق الرحلات أو یرسل اللنج مع البحاره فقط، دون أن یؤثر ذلک على حصته من الدخل.
الصید: صید الأسماک والروبیان هو مهنه تراجعت مع مرور الزمن لکنها لا تزال تحتفظ بمکانتها بین سکان لافت. وإذا استثنینا الجانب التجاری، فلا یزال العدید من لافتیین یعتمدون على میاه الخلیج العربی لتأمین احتیاجاتهم الغذائیه.
صناعه الحرف الیدویه: یصنع الرجال والنساء فی لافت بأیدیهم الماهره أعمالًا فنیه مثل التطریز بالحریر، التطریز بالإبر، التطریز بالذهب (الغلابتون)، وصناعه السلال من الحبال.
البستنه والزراعه: تساهم بساتین النخیل فی جمال القریه بالإضافه إلى دورها المهم فی معیشه السکان وإنتاج التمور. ومن المحاصیل الزراعیه الرئیسیه فی القریه التمر، البطاطس، البصل، الخضروات المتنوعه والقرع، کما تزرع أنواع من الحمضیات فی حدائق القریه.
قطع الأعشاب أو الأغصان: أوراق شجیرات غابات الحرا المحمیه توفر نصف العلف اللازم لرعی المواشی فی القریه. یخرج الرجال والنساء حسب مواعید المد والجزر بواسطه قوارب خشبیه أو بمحرکات تُسمى "هوری" إلى البحر لجمع أغصان هذه الأشجار. غالبًا ما لا یمتلک هؤلاء الرعاه مواشی، ویبیعون المحصول بعد العوده على شواطئ القریه للرعاه المحلیین. سهوله البیع والشراء دفعت العدید إلى الانخراط فی هذه المهنه لکسب العیش.
تربیه المواشی: کما فی العدید من القرى الأخرى، تربیه الحیوانات تعد مصدر دخل مهم لسکان القریه، حیث تُستخدم لإنتاج الألبان واللحوم.
فی أیام عید الأضحى وعید الفطر وحفلات الزواج، یأتی عدد من القاده البحریین والصیادین إلى وسط القریه وهم یحملون آلات موسیقیه مثل العود والدف والطبل الکبیر، ویعزفون ویرقصون ابتهاجًا وفرحًا. تُعرف هذه الاحتفالات برقص "عزوا" أو "عضوا" أو "رزیف خوانی" وتحظى بمکانه خاصه بین سکان القریه.
نوع آخر من الغناء منتشر فی لافت یُعرف بـ"باسک غویی"، حیث یتم تلاوه الأشعار المحلیه خلاله.
قد تجعلک عماره هذه القریه تشعر بالارتباک، وتظن أنک دخلت قریه صحراویه. یعرف الجمیع أن "بادگیر" هو العنصر الأبرز فی العماره الصحراویه الإیرانیه، ولکن ما سیذهلک هو أن هذا العنصر موجود بکثره فی لافت.
عند دخولک إلى البیوت سترى أیضًا آثارًا من العماره الصحراویه. فی بیوت لافت تتشکل غرف الصیف والشتاء حول فناء مرکزی رباعی الأضلاع، وتتمیز الحدائق، أشکال السیاج والنوافذ کلها بعلامات العماره الإیرانیه الصحراویه. فی إطارات النوافذ توجد نقوش لأشیاء مثل شمعدان، زنبق، مصباح وغلایه، مما یضفی جمالًا خاصًا علیها. ترکیب الغرف والممرات وعلاقتها بالفناء تتأثر تمامًا بالعماره فی المناطق الوسطى وحواف الصحراء فی إیران.
فی بناء جدران البیوت یُستخدم الطین والخشب، أما فی أسقف البیوت فتُستخدم الأخشاب، ولکن فی المبانی الحدیثه یُرى استخدام مواد جدیده مثل الطوب والخرسانه والأسمنت والحدید.
بسبب الترمیم المتکرر للبیوت، یصعب تحدید عمرها، لکن عندما تغوص فی مشاهدتها، لا یبدو لک عمرها قدیمًا. المهم أن أساس هذه البیوت مبنی لمواجهه الظروف المناخیه القاسیه، وکذلک للحفاظ على القیم الدینیه للعائله، وقد حافظت على أصالتها حتى الیوم.
أکثر ما یلفت النظر فی نسیج القریه هو غیاب تعدد الساحات (مراکز الأحیاء). فی لافت، تتشکل مراکز الأحیاء حول المساجد وفی الأزقه الضیقه والمتعرجه، ولا توجد تعددیه فی الساحات. وبشکل عام یمکن اعتبار العناصر التالیه مکونه للنسیج القروی فی لافت:
الساحه المرکزیه، ممر ساحلی، بادگیر، قبه، کورنیش، برکه وخزان ماء، أزقه ضیقه ومظلله.
تکون نسیج القریه فی فترات مختلفه ویمکن مشاهده ثلاثه أقسام مختلفه فیه. من هذه الأقسام، یعتبر النسیج الرئیسی هو النسیج القدیم للقریه، والقسمان الآخران هما نسیج القریه الجدید الذی تشکل فی الشمال والجنوب الشرقی. وفیما یلی نستعرض کل جزء من هذه الأجزاء:
النسیج القدیم والرئیسی: یقع هذا الجزء بین البحر وتلال حول آبار المیاه، ویشکل النواه الأساسیه فی مرکز البناءات الحالیه. من أهم علامات النسیج القدیم کثافه المبانی، الأزقه الضیقه، والبادگیر. یمتد النسیج القدیم على طول حوالی کیلومتر واحد وعرض متوسط 170 مترًا، وله عده شوارع رئیسیه جمیعها متوازیه مع خط الساحل. فی هذا الجزء، اللون الأبیض علامه ممیزه للمساجد والبرک المائیه، ویبرز بوضوح بین البیوت ذات اللون الأصفر القمحی. أربعه من أصل سبعه مساجد لافت تقع فی هذا القسم، وتتمیز بمآذنها العالیه التی تبرز بوضوح، وتشکل أساسًا لتکوین أحیاء مختلفه. المسارات الرئیسیه تمتد شمالًا - جنوبًا وتربط نقاط المحور فی القریه، أی المساجد. على الرغم من وجود أحیاء متعدده، إلا أن هذا الجزء من القریه تم إنشاؤه بشکل متکامل ومتماسک. فی هذا النسیج یوجد طریق ساحلی معبد أیضًا یوفر وصولًا سریعًا لوسائل النقل.
البناءات فی الجزء الجنوبی الشرقی: على سفوح التلال والأراضی المسطحه حول القریه وبعیدًا عن البحر، توجد بناءات متفرقه بکثافه سکنیه ومنشآت منخفضه، تعرف باسم البناءات فی الجزء الجنوبی الشرقی. تشکل هذا الجزء تدریجیًا وبشکل مستمر، مما وجه تطویر القریه. فی هذا النسیج توجد شوارع أوسع، ولا یترکز البیوت حول المساجد، ویمکن القول إن مفهوم مرکز الحی فقد خصوصیته. الخدمات التعلیمیه والصحیه والعلاجیه والمرافق التقنیه تقع بین هذه البناءات ونسیج القریه القدیم، وفی وسط التل المرکزی.
البناءات فی القسم الشمالی: فی الشمال، وهو المدخل الرئیسی للقریه، نشاهد بناءات على انحدار حاد للتلال وبشکل محدود، وتتمیز بتشتت أکبر مقارنه بالبناءات فی الجنوب الشرقی. تطورت هذه البناءات مع مرور الوقت وبأثر اقتصاد السوق الحر، واستمرت فی التوسع شمالًا باتجاه قشم. الممرات فی هذا الجزء غیر واضحه، ولا یمکن اعتبارها سوى مساحات مفتوحه بین البناءات المتفرقه تستخدم کطرق وأزقه.
تتمتع قریه لافت الساحلیه بتاریخ عریق، ویعود تأسیسها إلى الألفیه الأولى قبل المیلاد، ووقت نشوء أول المستوطنات فی جزیره قشم. تاریخ لافت لا یعتمد على مصادر مکتوبه، لکن الأحداث التی جرت عبر التاریخ أثرت على جمیع جزر الخلیج العربی، ومن المحتمل أن تکون قد أثرت أیضًا على لافت.
یعترف العدید من الخبراء بمنطقه تُسمى "الهلال الخصیب المشهور" کمهد للحضاره البشریه. تمتد هذه المنطقه من الجنوب حتى سواحل الخلیج العربی، لذا یمکن القول إن شواطئ الخلیج هی نقطه انطلاق الحضاره البشریه. کما توجد أدله تشیر إلى أن الخلیج العربی ربما کان أول بحر قامت فیه البشریه بتجربه الملاحه البحریه. وفقًا لهذه الأدله، قام الفینیقیون، السومریون، البابلیون، والعلویون، ومن ثم الإیرانیون، الیونانیون، والعرب، کأول مجموعات بشریه وأولى الحضارات التاریخیه فی میاه الخلیج، بالملاحه البحریه. من ناحیه أخرى، تؤکد بقایا المقابر القدیمه فی عیلام والبحرین والتنقیبات الأولیه التی قام بها علماء الآثار الإیرانیون حول میناء لافت أن هذه المنطقه هی نقطه انطلاق الحضاره.
