ساعدنیوز: فی لقاء مع نخبه من علماء الدین الشیعه والسنه فی باکستان، أشار رئیس الجمهوریه الإسلامیه الإیرانیه، مسعود بزشکیان، إلى استمرار جرائم الکیان الصهیونی ضد الشعب الفلسطینی المظلوم فی غزه ، وأکد أن مسؤولیتنا ومسؤولیتکم تجاه هذه المآسی لا تقتصر على الإدانه فقط، مؤکدًا أن الصمت على هذه الجرائم تواطؤ مع الظلم.
وخلال زیارته الى جمهوریه باکستان الإسلامیه، وفی لقاءٍ مع نخبهٍ من علماء الدین الشیعه والسنه البارزین فی البلاد، أعرب الرئیس بزشکیان عن ارتیاحه للقائه معهم، وقال: "لطالما آمنتُ فی جمیع المنافسات الانتخابیه، سواءً فی البرلمان أو الرئاسه، بضروره اتباع نهج الحق والعداله".
وأکد : "فی هذه الفتره القصیره، جئنا إلى الساحه بشعارین محددین؛ الأول هو تطبیق الحق والعداله فی المجتمع، والثانی هو تحقیق الوحده بین المسلمین، أولًا داخل البلاد، ثم مع الدول الإسلامیه المجاوره. والمحور الرئیسی لهذا النهج هو مراعاه العداله وإرساء العداله فی العلاقات الاجتماعیه والسیاسیه والإقلیمیه".
وفی إشاره إلى جرائم الکیان الصهیونی فی المنطقه، قال بزشکیان: "منذ الیوم الأول لولایتی الرئاسیه، اغتال الکیان الصهیونی إسماعیل هنیه على الأراضی الإیرانیه، ثم ارتکب مآسٍ لم یکن رد الفعل الإنسانی علیها سوى الکراهیه والاشمئزاز. ما یفعله الکیان الصهیونی فی غزه وفلسطین ولبنان وسوریا أمام أعین العالم مثالٌ واضح على الجریمه ضد الإنسانیه".
وأشار إلى صمت من یزعمون حقوق الإنسان والدیمقراطیه والقیم الإنسانیه إزاء هذه الجرائم، وقال: "إن ما نواجهه فی عالمنا الیوم لا یُظهر فقط انعدام الإنسانیه، بل هو أیضًا ملیء بالأکاذیب والنفاق. تُذبح النساء والأطفال وکبار السن والمرضى أمام أعین العالم، دون أدنى رحمه".
وأضاف : "کیف یُعقل قطع الماء والغذاء والدواء عن النساء والأطفال، بینما یموت هؤلاء العزل جوعًا، ویقف البعض متفرجًا، بل ویبرر هذه الجرائم؟ هذا الوضع لیس عصیًا على الاستیعاب فحسب، بل یتجاوز قدره الضمیر الإنسانی على التحمل".
وأکد قائلا: لا یمکن لأی إنسان حر أن یتسامح مع مشاهد موت الأطفال جوعًا، لکن هذه الجرائم مستمره ولا یُسمع صوتٌ یُدینها. فی عالمٍ تُعتبر فیه الإنسانیه هی المبدأ الأساسی، یُبرر المجرمون سلوکهم بلا خجل، وهذا دلیلٌ واضح على تراجع القیم الإنسانیه. إن الظلم الذی یُمارس على شعب فلسطین وغزه وغیرهما من المناطق الإسلامیه الیوم هو انعکاسٌ لنفس المنطق الزائف الذی کان فی عاشوراء؛ منطق الظلم والقسوه وإنکار الإنسانیه.
واکد أن مسؤولیتنا ومسؤولیتکم فی مواجهه هذه المآسی لیست مجرد إدانه؛ بل یجب علینا الوقوف فی وجه هذه الجرائم والقیام بواجبنا الإنسانی والدینی والأخلاقی. إن الصمت على هذه الفظائع تواطؤٌ مع الظلم.
وانتقد التفرقه بین الدول الإسلامیه، قائلاً: لو کانت الدول الإسلامیه موحده، لما تجرأت إسرائیل ولا أمریکا على ارتکاب مثل هذه الجرائم. ما نشهده الیوم هو نتیجه سیاساتٍ حرضت المسلمین فی البدایه على بعضهم البعض وخلقت انقساماتٍ داخلیه، ثم استهدفت کلًّا منهم على حده. کما استُهدفت غزه ولبنان وسوریا، بل وحتى إیران، لو استطاعوا، لهاجموا ترکیا والسعودیه وباکستان غدًا.
وأکد بزشکیان: "الهدف الرئیسی للأعداء هو إضعاف کل دوله إسلامیه على حده. هذه الاستراتیجیه هی نفس الانقسام والخلاف الذی یُبعد المسلمین عن قوتهم الحقیقیه".
وأشار إلى ضروره دور النخب الدینیه، وقال: یجب على علماء المسلمین أن یتولوا زمام المبادره ویعززوا أسس الوحده بین الدول الإسلامیه من خلال التعاون والحوار.
ولفت إلى أن السبیل الوحید لمواجهه مؤامرات العدو هو ترک الخلافات جانبًا والعوده إلى المبادئ الإسلامیه المشترکه وقال إن وحده الأمه الإسلامیه لن تضمن أمن المنطقه فحسب، بل ستحفظ أیضًا کرامه المسلمین فی وجه طغاه العالم.
وأکد على ضروره الوحده بین الدول الإسلامیه، قائلاً: یجب على إیران وباکستان وترکیا والمملکه العربیه السعودیه ومصر والإمارات العربیه المتحده وجمیع الدول ذات الأغلبیه المسلمه التوصل إلى لغه ورؤیه مشترکه ضد الاعتداءات التی تحدث بشکل واضح فی انتهاک صارخ لجمیع القوانین الإنسانیه والدولیه.
وأضاف: فی الوقت الذی یُهاجم فیه أعداء الإسلام القیم الإنسانیه بجرائم متتالیه، نشهد خلافات داخل العالم الإسلامی تُعیق وحدتنا وتماسکنا. إذا توصلت إیران وباکستان والدول الإسلامیه الأخرى إلى لغه ونهج مشترک، فإنها تستطیع الصمود فی وجه أی تهدید.
وقال: أعتقد أنه إذا اتحدت الدول الإسلامیه، سواء فی أفریقیا أو الشرق الأوسط أو شرق آسیا أو دول مثل إندونیسیا ومالیزیا، فلن تستطیع أی قوه الوقوف فی وجه الأمه الإسلامیه أو تهدید حیاه المسلمین.
*علماء باکستان یؤکدون المکانه البارزه لقائد الثوره الاسلامیه فی وحده الامه الاسلامیه
وقبل کلمه الرئیس بزشکیان فی الاجتماع، رحبت الشخصیات الدینیه والثقافیه البارزه من باکستان الحاضره بمن فیهم العلامه سید صادق علی نقوی، ممثل قائد الثوره فی باکستان، ومولانا طاهر محمود أشرفی، ومشاهد حسین سید، وحافظ نعیم الرحمن، والعلامه ضیاء الرحمن بخاری، وبیر سیف الدین حسین جیلانی، برئیس الجمهوریه الاسلامیه الایرانیه، واعتبروا زیارته لباکستان رمزا للروابط الوثیقه وتعزیز العلاقات الإسلامیه بین البلدین.
وهنأ العلماء الحاضرون بنجاحات إیران فی الصمود ضد الاستعمار العالمی والصهیونیه الدولیه، معتبرین هذه النجاحات شرفًا للأمه الإسلامیه، وأکدوا أن الدوله الوحیده التی تقف بجلاء وقوه ضد الإباده الجماعیه والقمع ضد الشعب الفلسطینی المظلوم هی الجمهوریه الإسلامیه الإیرانیه.
وأدان الحاضرون جرائم الکیان الصهیونی، التی تُرتکب بدعم من القوى الاستکباریه، وأکدوا على ضروره بناء تحالف شامل بین الدول الإسلامیه، بما فی ذلک إیران وباکستان وترکیا والمملکه العربیه السعودیه، مشیرین إلى أن باکستان تواجه الیوم جرحین عمیقین، فلسطین وکشمیر، وأن شفاءهما یعتمد على وحده الأمه الإسلامیه.
واشار العلماء الى المکانه البارزه لقائد الثوره الإسلامیه فی تعزیز وحده المسلمین، وطلبوا من الرئیس بزشکیان إیصال رسالتهم الزاخره بالود والمحبه لسماحته.
وخلال هذا اللقاء، تم التأکید أیضًا على العلاقات التاریخیه والثقافیه والحضاریه بین إیران وباکستان، والتأکید على دور اللغه الفارسیه والتراث المشترک وشخصیات مثل العلامه محمد إقبال لاهوری فی بناء رابطه عمیقه بین الشعبین.
ودعا العلماء الحاضرون إلى إحیاء اتفاقیه إقبال لاهوری الثقافیه بین البلدین، واشاروا إلى أمل رفع العقوبات ونجاح المفاوضات، مؤکدین أن رفض اتفاقیات إبراهام هو أحد المطالب الجاده للشعوب الإسلامیه. کما ثمنوا جهود إیران فی التقارب مع المملکه العربیه السعودیه وتعزیز الوحده الإسلامیه.
واعتبر المتحدثون، إیران وباکستان روحا واحده فی قلبین، وأن أهل السنه هم عضد وحده الأمه، وأن باکستان هی وطن الشعب الإیرانی.
وأکد العلماء على الروابط التاریخیه بین الشعبین الإیرانی والباکستانی، وضروره التعاون فی المجالات الاقتصادیه والعسکریه والسیاسیه والثقافیه، وأعربوا عن تقدیرهم لجهود سفیر الجمهوریه الإسلامیه الإیرانیه فی إسلام آباد.
