ساعدنیوز: الاحتفال بأبانغان: أحد أهم اثنی عشر مهرجانًا فی إیران القدیمه – لنستکشف هذا الاحتفال التاریخی مع ساعد نیوز
إیران، واحده من أقدم الحضارات فی العالم، تزخر بثروه هائله من التقالید. على مدى آلاف السنین من التاریخ الزاخر، تم الاعتراف بالعدید من هذه العادات على المستویین الوطنی والدولی. وعندما یحل شهر نوفمبر (آبان)، تتحول البلاد إلى ألف لون. تتزین الأشجار بدرجات رائعه من الأصفر والبرتقالی والأحمر، لتشکل مهرجانًا طبیعیًا خلابًا. لکن هذا لیس الاحتفال الوحید. بجانب هذه الروائع الخریفیه، یحتفل الإیرانیون بمهرجان آخر یُسمى “آبانغان”، ویُقام فی الیوم العاشر من شهر آبان، حیث یوفر الشهر نفسه ذریعه مثالیه لهذه المناسبه الخاصه.
یُعد آبانغان أحد أجمل المهرجانات التقلیدیه فی إیران، مکرس لتکریم خلق المیاه وتبجیل آناهیتا، إلهه المیاه الجاریه. یُحتفل به فی الیوم العاشر من آبان، وهو واحد من اثنی عشر مهرجانًا فارسیًا قدیمًا. هذا الاحتفال یکرّم آناهیتا، الحارسه الملائکیه للمیاه، وهی شخصیه ذات تقدیر کبیر فی الثقافه الفارسیه. وفقًا للمعتقدات القدیمه، فإنها تتحکم فی سقوط الثلوج والمطر والبرد على الأرض بأمر من أهورا مازدا.
فی التقالید الإیرانیه القدیمه، کانت العناصر الأربعه—الماء والنار والأرض والهواء—تعتبر أساسیات مقدسه للحیاه، وکان تلویثها یُنظر إلیه کخطیئه جسیمه. وکان الإیرانیون الحکیمون یعتبرون الماء العنصر الثانی الأکثر حیویه بعد النار، ویمتنعون عن تلویثه، حتى أنهم تجنبوا الغسل المباشر فی المیاه الجاریه للحفاظ على نقائها. یعمل مهرجان آبانغان کتذکیر بقیمه الماء کمصدر للحیاه والازدهار والبرکه، متبوعًا بالامتنان للخالق على وفره المیاه وحمایتها. ویُقام هذا المهرجان عادهً بالقرب من الجداول والقنوات والقصبات، ویمزج مثل الطقوس الإیرانیه الأخرى بین الصلاه والفرح الجماعی والترفیه والأعمال الخیریه.
کلمه "آبان" تعنی حرفیًا "المیاه". فی الثقافه الفارسیه القدیمه، کان یُطلق على کل من العناصر الأربعه اسم "أخشج" وتعتبر مقدسه. وکان الإیرانیون یعتقدون أن هذه العناصر هی أصل الحیاه ویجب أن تبقى طاهره. کان الماء، کأخشج مقدس، یرمز إلى القوه والحیاه والنماء. وقد دفعت هذه الهیبه الإیرانیین القدماء إلى أن یصبحوا روادًا فی بناء القنوات المائیه الجوفیه—المعروفه بالقصبات—لجلب المیاه الجوفیه إلى الأراضی الأکثر جفافًا. وهکذا، أصبح شهر آبان، شهر الماء، یحمل أهمیه وقداسه کبیره للإیرانیین.
تشیر الروایات التاریخیه إلى أنه بعد ثمانی سنوات من الجفاف فی إیران القدیمه، هطلت الأمطار أخیرًا فی آبان، مما أدى إلى ظهور مهرجان آبانغان. وتروی قصه أخرى عن حروب طویله بین إیران وطوران. خلال هذه النزاعات، أمر الملک الطورانی أفرسیاب بتدمیر القنوات والمجاری المائیه. وبعد الحرب، أمر زو، ابن طهمسب، بتنظیف واستعاده هذه الممرات المائیه، لیجری الماء مره أخرى. وتم الاحتفال بعوده المیاه کمهرجان آبانغان، مما رسخ مکانته فی التاریخ.
تُعرف أیضًا باسم ناهید، أناهید، آناهیتا، أو أردفیسورا آناهیتا، وهی الإلهه الحارسه للمیاه فی إیران. وبالمقارنه مع الإلهه البابلیه عشتار والإلهه الیونانیه أفرودیت، تُعتبر آناهیتا إلهه محترمه ترمز للخصوبه والبرکات والازدهار. وتعتبر تجسیدًا للنقاء، وکانت فی الأصل إلهه نهریه ثم تولت دورًا إلهیًا. کان الإیرانیون القدماء یعتقدون أن آناهیتا ترکب عربه سماویه تجرها أربعه خیول بیضاء—تمثل الریاح والمطر والسحب والبرد—لتوزع الماء على الأرض بأمر من أهورا مازدا.
ویُشاد بقوتها وجمالها فی نصوص "أبان یاشت"، واحده من أقدم وأطول تراتیل الأفیستا. وتوصف بأنها امرأه طویله، شابه، رشیقه، مزینه بحزام مرصع بالجواهر، وقلاده ذهبیه، وتاج مغطى بمئه نجمه ثمانیه الأطراف، مقیمه فی أعلى السماء، من حیث تتحکم فی سقوط المطر والثلوج والبرد لتغذیه الأرض. وحسب الأساطیر، تمتلک قصورًا بجانب کل بحیره، کل منها یحتوی على مئه نافذه لامعه وألف عمود منحوته بدقه.
فی یوم آبانغان، یزور الإیرانیون "آتشکاده" (معابد النار) ویتوجهون إلى الجداول والقنوات والقصبات لتکریم آناهیتا، مقدمین الصلوات ومثمنین أهورا مازدا على وفره المیاه. تشمل الاحتفالات الموسیقى وغناء ترانیم الأفیستا والفرح الجماعی. تقلیدیًا، إذا أمطرت فی هذا الیوم، یغمر الرجال أنفسهم فی الماء، وإذا لم تمطر، تشارک النساء فی الطقوس التطهیریه. دائمًا ما جمعت المهرجانات القدیمه بین العباده والفرح والترفیه والأعمال الخیریه، معبره عن روح الإیرانیین فی التقدیر والکرم والاحتفال الجماعی.
ترتبط الأساطیر أیضًا بمهرجان آبانغان بالانتصارات الملکیه. فقد جلب زو، ابن طهمسب وملک السلاله البیشدادیه، الازدهار لإیران من خلال بناء القصبات والقنوات، وتحسین حیاه الناس، وهزیمه أفرسیاب، الغازی. وهکذا ارتبط آبانغان بانتصار الملوک وبرکه الماء.
یذکر مهرجان آبانغان الإیرانیین بأهمیه الماء الحیویه والامتنان الواجب تجاهه. ویضمن هذا الاحتفال توجیه الانتباه دائمًا إلى الحفاظ على هذا المورد الحیوی وتقدیره. وما وراء الاحتفال، یغرس وعیًا بالازدهار والاستدامه والرفاهیه الجماعیه. وتظل خبره إیران القدیمه فی بناء القصبات شاهده على هذا الاحترام الدائم للمیاه، إرث یسعى العالم کله إلى التعلم منه لروعته وفعالیته.
