ساعدنیوز: أحد أجمل وأقدم أنواع التطریز الإیرانی یُسمى "التطریز بالحریر". هذا الفن متجذر بعمق فی الثقافه والمعتقدات والإرث الفکری للشعب الإیرانی. انضموا إلى أخبار سعید لاستکشاف واکتشاف عالم هذا الحرفه الرائع.
یُعتبر التطریز الحریری أحد أجمل وأقدم أنواع التطریز التقلیدی فی إیران. ویشیر إلى تقنیات الخیاطه التی تشمل الغرز المحشوه القصیره والطویله، وغرز الساتان، وغرز الساق، باستخدام خیوط الحریر على تصمیم معین. إذا تم تنفیذ التصمیم باستخدام هذه الغرز الثلاثه معًا أو بشکل منفصل، یُسمى التطریز الحریری. أما إذا استُخدمت هذه الغرز إلى جانب تقنیات خیاطه أخرى، فلا یمکن تصنیفه بعد ذلک کتطریز حریری.
یعتقد کثیرون أن الحریر وصل إلى إیران من الصین وأن الإیرانیین تعلموا نسج الحریر من الصینیین. ومع ذلک، استنادًا إلى الأدله الأثریه من مختلف مناطق إیران، یبدو أن هذا الرأی غیر دقیق. یکتب باریسیه فی المجلد الثانی من تاریخ الحریر: “إیران وترکستان هما موطن دوده القز البیضاء الأصلیه، والشفّاف—غذاء دوده القز—یعود أصله أیضًا إلى إیران.”
یطرح سؤال شائع: إذا کان الحریر بالفعل من الصین، ما کان اسمه الصینی، ولماذا، على عکس السلع المستورده الأخرى، لم یحتفظ باسمه الأصلی؟ على أی حال، من المؤکد أن الإیرانیین استخدموا الحریر فی النسج والتطریز منذ العصور القدیمه، منتجین مجموعه واسعه من الأقمشه والغرز.
للأسف، لا یوجد تاریخ محدد لنشأه التطریز الحریری. لا توجد عینات قبل العصر البارثی. ویُعد شظیه قماش یبلغ طولها 20 سنتیمترًا، اکتُشفت فی سهل موغان وتعود للعصر البارثی، أقدم مثال معروف محفوظ حالیًا فی المتحف الوطنی الإیرانی.
خلال العصر الساسانی، وفقًا للمؤرخ الرومانی المعاصر مانیوس مارسلیوس، کان الناس العادیون یرتدون الملابس الحریریه، وکانت الملابس المزخرفه بالغرز الحریریه شائعه.
بعد ظهور الإسلام، انخفض استخدام الملابس الحریریه بسبب التحریمات المرتبطه بالترف، لکن تقنیات الغرز الحریریه المتنوعه استمرت. خلال العصر الأموی، کان الخلفاء الأمویون یرتدون أقمشه فاخره مزینه بالتطریز الحریری وطرز "جولابتون". تحت حکم بنی بویّه الذین ما زالوا یمارسون الزرادشتیه، عادت أقمشه الحریر وتقنیات التطریز الساسانیه للظهور مره أخرى.
کما یُحفظ مثال ناجٍ من التطریز الحریری للفتره السلجوقیه فی المتحف الوطنی الإیرانی. بلغت هذه الفن ذروتها فی العصر الصفوی، حیث کان الفنانون یطرزون أسمائهم على أعمالهم. استمر التطریز الحریری فی جذب الاهتمام فی العصور التالیه وما زال یحظى بشعبیه حتى الیوم.
یحتل التطریز الحریری مکانه خاصه فی معظم المحافظات والمراکز الفنیه الإیرانیه. استخدام أنواع مختلفه من خیوط الحریر یعزز حافز الحرفی. فی السنوات الأخیره، جذب هذا النوع من التطریز اهتمام المتخصصین والجمهور العام. على سبیل المثال، فی مامغان بالقرب من تبریز، یُستخدم التطریز الحریری فی غرزه نمط مامغان، بینما فی سیستان وبلوشستان، یُدمج مع غرزه الساتان، وهو شکل متقن من التطریز الحریری.
تُستخرج خیوط الحریر من شرانق دوده القز، ویُستخدم الحریر الطبیعی فی معظم المحافظات. هذه الخیوط رقیقه ولامعه ومتوفره بسماکات مختلفه. کما تتوفر خیوط حریر صناعیه تُباع بأسماء مثل دامسا، أمه، أو الحریر الهندی. یمکن تنفیذ التطریز الحریری باستخدام غرز الساق، الساتان، الغرز المحشوه القصیره والطویله، وخیوط جولابتون، وأحیانًا تُستخدم العقد الفرنسیه والألمانیه کتقنیات مشترکه.
فی تقنیات الغرز المحشوه، یمکن تثبیت الغرز على طول التصمیم باستخدام غرز أساسیه. تُستخدم الغرز الأساسیه فی ملابس الأطفال أو کحواف زخرفیه للأقمشه. یمکن أیضًا دمج الغرز المحشوه القصیره والطویله فی التصامیم الکبیره، سواء بشکل مائل أو أفقی لتعزیز النمط العام.
یُستخدم التطریز الحریری فی صناعه شرائط زخرفیه لحواف الملابس، الأکمام، الیاقات، الستائر المطرزه، کسوه الکعبه، اللوحات الزخرفیه، الأکیاس، سجادات الصلاه، کسوه المزارات، أغطیه الصنادیق، أغلفه القرآن، مفارش الأسره، مفارش الطاولات، الوسائد، والمزید.
یُنفذ التطریز الحریری عاده على أقمشه مثل المخمل، التفتا، الساتان، ماهوت، تترون، القطن، الشیلوار، والبوبلین. تشمل الأنماط: الشخصیات البشریه، الحیوانات، المصغرات، مشاهد الصید، الزخارف النباتیه والهندسیه، 60 نوعًا من البوته جقه (الباتسیلی)، النقوش الإسلامیه، أزهار الحواف، التصامیم الطبیعیه، رموز الشمس، الثریات، الزخارف التقلیدیه مثل لاشتاکرانج، الخطوط المنحنیه، الطیور، الأساور، الأشرطه الرومانیه، الدوائر، النجوم، اللوحات الخطیه، الأشجار المقدسه، أنماط الکروم، والتصامیم الرمزیه أو التصویریه.
یتطلب استخدام خیوط الحریر مهاره لتجنب التشابک، الحفاظ على خطوط مستقیمه، والحفاظ على لمعان الخیط. غالبًا ما تُستخدم غرزه الساق لتحدید الخطوط الرئیسیه أو التفاصیل الدقیقه، وقد تُدمج مع الغرز المحشوه. تملأ غرزه الساتان الفراغات بین الخطوط المتوازیه، حیث یظهر الوجه والخلف غالبًا متشابهان، ومناسبه للخطوط الضیقه المتوازیه. عادهً ما یُعمل التطریز الحریری من أعلى التصمیم إلى أسفله، وقد یشمل الغرز الأساسیه. الجمال عنصر أساسی فی التطریز الحریری، یتحقق عبر التقنیه الصحیحه، الخیوط اللامعه، والإبر الدقیقه. یُختار لون الخیط وفقًا للذوق الشخصی أو لون الحریر الطبیعی، مع اختلاف الأسالیب بین المناطق، مثل تطریز مامغان قرب تبریز.
یجب أن یستخدم التطریز الحریری خیوط حریر طبیعیه أو صناعیه. یعتمد سمک الخیط على التصمیم ونوع القماش، مع استخدام الأقمشه الحریریه الطبیعیه أو الصناعیه بشکل شائع.
