ساعدنیوز: نفرتیتی تُعتبر واحده من أقوى وأجمل النساء فی العالم القدیم. على الرغم من أن تمثالها النصفی مشهور عالمیًا، إلا أن القلیل یُعرف عن هذه الملکه المصریه القدیمه.
وفقًا لما نقلته وکاله أخبار ساعد عن موقع "فَرارو"، تبدو نفرتیتی وکأنها تحدق فی الأفق، متجلیه بفخر وتحفظ. لا یُعرف الکثیر عن هذه المرأه التی عاشت قبل نحو 3500 عام فی مصر القدیمه. ویعنی اسمها "قد جاءت الجمیله".
ومع ذلک، یبقى أمر طولها أو قصرها، وشدتها أو سخاؤها، وفخرها أو تواضعها، لغزًا مجهولًا. فقد ضاعت جمیع تفاصیل شخصیتها وطابعها مع مرور الزمن. لا توجد بردیات تحکی حیاتها، ولم یوثق مؤرخو عصرها معاصروها قصتها. وما نعرفه عنها یقتصر على بعض النقوش البسیطه والتماثیل التی تمنح لمحات عن الملکه الغامضه.
ویعتقد على نطاق واسع أنها أصبحت زوجه للفرعون أمنحتب الرابع فی سن صغیره، ربما بین 12 و15 عامًا. وقد أُطلق على زوجها لقب "الفرعون المهرطق" لإلغائه عباده الآلهه المتعدده وتشجیعه عباده الإله أتون، إله الشمس، کإله وحید. غیر أمنحتب الرابع اسمه إلى أخناتون، أی "الذی یخدم أتون"، بینما أصبحت نفرتیتی تُعرف باسم نفرنفروآتون، أی "جمیله جمال أتون".
وبحسب أولیفیا زورن، نائبه مدیر المتحف المصری فی برلین، جزء من متحف "نوییس"، فقد کانت نفرتیتی تحمل لقب "الزوجه الملکیه العظمى" وکانت متساویه مع أخناتون فی السلطه. وتوضح زورن: "شکلوا ثالوثًا مع الإله أتون، فکان أتون وأخناتون ونفرتیتی یشکلون وحده حکم واحده".
مدینه جدیده لأتون
حوالی عام 1350 قبل المیلاد، غادر الزوجان الملکیان طیبه، عاصمه مصر آنذاک، وأسسوا مدینه جدیده تدعى أخیتاتون ("أفق أتون")، التی کانت تأوی نحو 50 ألف نسمه وتعد مقر الإقامه الملکیه. وقد تقع المدینه فی سهل العمارنه، محمیًا بالمنحدرات الشاهقه، وبنى أخناتون فیها معبدًا مخصصًا لعباده أتون.
ومع ذلک، أدى تشجیعهم للعباده الموحده إلى خلق أعداء أقویاء بین الکهنه الذین فقدوا مناصبهم. توفی أخناتون فی السنه السابعه عشره من حکمه، ولا یُعرف مصیر نفرتیتی بدقه. وتشیر إحدى النظریات إلى أنها ربما حکمت لفتره قصیره باسم "سمنخکارع"، رغم أن زورن تشیر إلى احتمال وفاتها قبل زوجها.
الفن المصری محفوظ
تقدم سجلات الفراعنه اللاحقین، خاصه فی عهد توت عنخ آمون، تفاصیل أکثر دقه. فقد أعادوا عباده الآلهه القدیمه، وهدموا آثار أخناتون، وأعادوا استخدام أطلاله کمواد بناء. وسرعان ما انهارت مدینه أخیتاتون.
لو لم یسافر المهندس الألمانی وعالم المصریات لودفیغ بورشارت إلى العمارنه فی أوائل القرن العشرین، ربما بقی اسم نفرتیتی غامضًا. فقد کُلِّف بورشارت من قبل الإمبراطور فیلهلم الثانی للبحث عن آثار لمتاحف برلین الملکیه. وفی 6 دیسمبر 1912، اکتشف فریقه ورشه نحات کان یعمل على الأرجح فی البلاط الملکی حوالی عام 1300 قبل المیلاد.
تحت الأنقاض وُجدت عده تماثیل، بینها تمثال نصفی لملکه ترتدی التاج الأزرق. کان للأذنین ثقوب، وکانت العینان مزینتین بالکحل. وعلى الرغم من فقدان القزحیه الیسرى، کان التمثال فی حاله ممتازه. وعلق بورشارت بحماس: "کنا نمتلک أوضح مثال للفن المصری بین أیدینا". یبلغ ارتفاع التمثال الطبیعی 47 سنتیمترًا، ووصفه بورشارت بأنه "تحفه فنیه لا یمکن التعبیر عنها بالکلمات – یجب رؤیتها شخصیًا".
کان التاج المسطح والطویل شائعًا فی مصر القدیمه. ومن المحتمل أن تکون الملکه قد حلق رأسها لتسهیل ارتداء الملابس الثقیله ومنع الحشرات. أما عن المکیاج، فتوضح زورن: "على الرغم من عدم وجود مستحضرات تجمیل حدیثه، کان الناس یحددون أعینهم لتبرز جمالها، وکان للکحل أیضًا تأثیر مطهر، یحمی العینین من البکتیریا التی قد تسبب العمى".
تبادل القطع الأثریه
وبدعم من الجمعیه الألمانیه للآثار الشرقیه، نقل بورشارت تمثال نفرتیتی إلى برلین. فی ذلک الوقت، کانت الاکتشافات الأثریه تُقسم بالتساوی بین مصر والدوله المنقبه. وقد أمر جاستون ماسبیرو، رئیس الخدمات الأثریه الفرنسیه، أحد زملائه بتنظیم عملیه التقسیم. وذهب التمثال إلى برلین، بینما احتفظت مصر بمذبح یصور أخناتون ونفرتیتی وبناتهما الثلاث، رغم أن المتحف المصری فی القاهره لم یکن یملک مذبحًا آنذاک. لاحقًا، تعرض بورشارت للانتقاد لإخراج التمثال من مصر فی ظروف لم تکن مثالیه.
مثال خالد للجمال
وهکذا، سافرت أیقونه الجمال المصریه إلى برلین، حیث عرضت للجمهور فی عام 1924 وأثارت اهتمامًا عالمیًا. وظهرت على أغلفه المجلات وألهمت حملات إعلانیه للمستحضرات والعطور والمجوهرات وحتى الطعام والمشروبات. أصبح التمثال، بعد أن دُفن طویلًا فی رمال الصحراء، رمزًا خالدًا للإعجاب، ربما یعکس المکانه التی کانت تحظى بها نفرتیتی فی حیاتها. وتلاحظ زورن: "تتوافق ملامحها الطویله وأناقتها الرفیعه مع معاییر الجمال الحدیثه فی أوائل القرن العشرین". لکنها تضیف أنه من المستحیل معرفه ما إذا کانت ملامحها مثالیه بنفس القدر قبل 3500 عام.
أسرار التمثال
تم نحت التمثال من الحجر الجیری، وغطّی بطبقه رقیقه من الجص سمحت للنحات بتشکیل ملامح نفرتیتی. أظهرت فحوصات التصویر المقطعی عام 2006 خطوط النحت على وجهها. وتوضح زورن: "طبّق الفنان طبقه رقیقه من الجص مثل المکیاج، لتنعیم السطح".
من المرجح أن نفرتیتی کانت تمتلک کلتا العینین، رغم أن التمثال الشهیر یظهر بعین واحده فقط. وتفترض زورن أن هذا کان مجرد نموذج یُستخدم کقالب لتصنیع تماثیل أخرى، وربما جرب النحات مواد مختلفه للقزحیه.
تحدیات إعاده الإعمار
لاستعاده وجه نفرتیتی الحقیقی، سیکون من الضروری العثور على مومیائها. وتشیر زورن إلى أنه لم یُعرف بعد مکان مومیاء نفرتیتی بشکل مؤکد، رغم المحاولات العدیده. وحتى لو تم العثور علیها، فسیکون ما تبقى هو العظام والجلد فقط، ما یجعل إعاده تشکیل الأنف صعبًا للغایه. یمکن للعلماء تقدیر سمک اللحم تحت الجلد، لکن إعاده بناء دقیقه تظل صعبه. وتعتمد معظم محاولات إعاده الإعمار على التمثال الشهیر أکثر من الأدله الموضوعیه.
الیوم، بعد مرور 3500 عام على وفاتها، یبقى المظهر الحقیقی لنفرتیتی مجهولًا. ومع ذلک، بفضل تمثالها الأیقونی، لا تزال صورتها الجمالیه الرائعه حیه فی خیالنا.
