ساعدنیوز: أکد وزیر الخارجیه الإیرانی عباس عراقجی فی قمه استثنائیه للتعاون الإسلامی بجده أن ما یجری فی غزه إباده جماعیه ممنهجه، داعیًا الدول الإسلامیه إلى الرد عبر العقوبات والمقاطعه والتحرک الحاسم.
ألقى سید عباس عراقجی، وزیر خارجیه الجمهوریه الإسلامیه الإیرانیه، یوم الاثنین کلمه خلال الاجتماع الاستثنائی لمجلس وزراء خارجیه منظمه التعاون الإسلامی فی جده.
وبحسب وکاله ساعد نیوز، أکد وزیر الخارجیه الإیرانی على الوضع الکارثی لأبناء غزه قائلاً إن ما یجری فی هذه المنطقه هو تدمیر ممنهج لشعب محاصر على ید نظام فصل عنصری. وأوضح أن المجازر بحق المدنیین، وتدمیر الأحیاء السکنیه، وتجویع الأطفال، تمثل جرائم تتجاوز نطاق الحرب العادیه وتحمل بصمات الإباده الجماعیه.
وأضاف عراقجی أن مرتکبی هذه الجرائم یتحدثون علنًا عن السیطره العسکریه الکامله، وعن حصارات وعملیات طرد جدیده، وکل ذلک یُغطّى بمصطلح «الأمن»، بینما هو فی الحقیقه محاوله ممنهجه للتطهیر العرقی. وأشار وزیر الخارجیه الإیرانی إلى القوانین الدولیه واتفاقیه جنیف الرابعه، مؤکداً أن هذه الأعمال تشکّل جرائم حرب وإباده جماعیه.
ودعا العالم الإسلامی إلى کسر الصمت ودعم شعب غزه بإجراءات عملیه، بما فی ذلک العقوبات والمقاطعه والضغط الدولی من أجل محاسبه المجرمین وقطع العلاقات مع الکیان المحتل. کما أشار عراقجی إلى تواطؤ بعض الحکومات فی دعم هذا الکیان، مشدداً على ضروره مواجهته.
وفی ختام کلمته وصف عراقجی غزه بأنها رمز للمقاومه والکرامه الإنسانیه، ودعا الدول الإسلامیه والمجتمع الدولی إلى تفضیل العداله والإنسانیه على السیاسه والخوف، من خلال خطوات حاسمه ودعم عملی. وأکد أن وقت التحرک قد حان، وأن غزه لم تعد تستطیع الانتظار.
ونص کلمته کما یلی:
نجتمع الیوم فی لحظه تقف فیها غزه کمرآه صادمه أمام ضمیرنا الجماعی. ما نشهده أمام أعیننا هو الإباده المنظمه لشعب محاصر على ید نظام فصل عنصری قاسٍ یعمل بحصانه کامله.
یُقتل أبناء غزه بطریقه مخططه؛ الأحیاء السکنیه مُسحت بالکامل؛ المستشفیات تحولت إلى مقابر؛ والأطفال، فی انتهاک صارخ لکل المعاییر الإنسانیه، وقعوا فی فخ المجاعه والجوع المفرط. هذه لیست حرباً عادیه. إنها عقاب جماعی، سیاسه هیمنه، ونعم، هجوم یحمل کل مؤشرات الإباده الجماعیه.
الآن یتحدث مرتکبو هذه الجرائم علنًا عن خططهم لفرض سیطره عسکریه کامله ودائمه على غزه. یتحدثون عن حصارات جدیده، ومناطق عازله جدیده، وعملیات طرد جدیده، ویسمونها «أمنًا». لکننا نعرف اسمها الحقیقی: «تطهیر عرقی». محاوله منهجیه لتمزیق شعب حتى لا یبقى له خیار سوى الإباده أو النفی.
القانون الدولی واضح وصریح. التجویع والقصف العشوائی یُصنفان کجرائم حرب وجرائم ضد الإنسانیه. فی الوقت نفسه، تحظر اتفاقیه جنیف الرابعه استهداف المدنیین، وتدمیر المنازل، والتهجیر القسری. إن فرض ظروف متعمده مصممه لتدمیر شعب لا یحمل سوى اسم واحد: الإباده الجماعیه. أی دلیل آخر نحتاجه؟
سیسألنا التاریخ: عندما کانت غزه تُخنق، هل تکلم العالم الإسلامی بصوت واحد؟ هل تحرکنا أم انتظرنا أن یتحرک الآخرون ویقرروا عنا؟ الیوم، الإدانات الفارغه بلا فعل لا قیمه لها. من أجل تحقیق السلام وضمان الانسحاب الکامل لقوات الاحتلال من کل شبر من أرض غزه، یجب أن نقرر ما یلی:
• تعبئه کل الأدوات السیاسیه والاقتصادیه والقانونیه، بما فی ذلک العقوبات والمقاطعه والضغط الدولی المنسق؛
• ملاحقه المسؤولیه على جمیع المستویات، فی کل محکمه، ضد کل من ارتکب أو سهل جرائم الحرب والإباده فی فلسطین؛
• وقطع جمیع العلاقات فورًا مع قتله إخواننا وأخواتنا فی غزه، الذین یحلمون الیوم بوهم «إسرائیل الکبرى». لقد أثبت الواقع أن سیاسه المساومه لم تنجح فی الماضی ولن تنجح فی المستقبل.
یجب علینا أیضًا مواجهه تواطؤ الحکومات التی تسلح الکیان المحتل، وتحمیه من الإدانه الدولیه، وتستخدم الفیتو ضد العداله. إنهم بعیدون کل البعد عن الحیاد، رغم أن الحیاد فی مواجهه الجریمه لیس حیادًا، بل تواطؤ.
غزه لیست مجرد أرض تعانی. إنها شاهد ورمز للمقاومه، وتذکیر بأن الکرامه الإنسانیه لا یمکن أن تتحول إلى رماد بالقنابل. إن أبناء غزه ینتظرون دعمنا الملموس، وصمودهم یدعونا للوقوف إلى جانبهم لیس فقط بالکلمات بل بالفعل الحاسم.
لقد علمنا الرسول الأکرم (ص) أن الأمه الإسلامیه کالجسد الواحد. والیوم هذا الجسد یتألم وینزف فی غزه. إن الصمت طعنه فی أنفسنا، بینما الشجاعه فی الفعل هی طریق العلاج.
آمل بصدق أن یُسجل هذا الاجتماع فی ذاکره التاریخ کأکثر من مجرد خطب ووعود، بل کیوم تحوّل فیه العالم الإسلامی من شاهد سلبی إلى إراده حازمه، ومن صمت إلى قیاده قویه. یوم فضلنا فیه العداله على الخوف، والوحده على التردد، والإنسانیه على السیاسه.
ولنتذکر کذلک أن مأساه غزه لا تخص المسلمین فقط. إنها اختبار لضمیر البشریه جمعاء. لذلک ندعو جمیع الشعوب، بغض النظر عن الدین أو الجغرافیا، إلى الوقوف فی جانب الإنسانیه والعداله والکرامه، أی فی الجانب الصحیح من التاریخ. إن التاریخ لن یغفر التأخیر. غزه لا تستطیع الانتظار. وقت التحرک هو الآن."
