ساعدنیوز: قال رئیس المحکمه العلیا الإیرانیه إن جواسیسَ للنظام الصهیونی تمّ اعتقالهم بفضل تعاون الشعب وجهود الأجهزه الأمنیه، مؤکدًا أن محاکمتهم ستتم خارج النوبه وبکل حزم.
بحسب تقریر موقع ساعد نیوز نقلاً عن وکاله فارس، عُقد اجتماع الهیئه العامه لمحکمه النقض برئاسه حجت‌الإسلام والمسلمین محمد جعفر منتظری، وحضور القضاه رفیعی المستوى فی المحکمه، وحضور حجت الإسلام سید محسن موسوی ممثل المدعی العام للدوله، یوم الثلاثاء العاشر من شهر تیر. تم خلال الاجتماع النظر فی ثلاث قضایا مدنیه استئنافیه.
بدأ حجت الإسلام والمسلمین منتظری بتقدیم التعازی بمناسبه شهادات وأحزان سرور وشهید الشهداء الإمام الحسین (علیه السلام)، معبراً عن مواساته لکل عشاق عاشوراء وأتباع مدرسه سید الشهداء (علیه السلام) ولکل العائلات المکلومه وعائلات شهداء الحرب المفروضه من قبل النظام الصهیونی الغاشم.
وأضاف: کما أعلن سابقاً، فقد خسرت الأمه الإیرانیه خلال هذه الحرب المفروضه التی دامت 12 یوماً حوالی ألف من أحبائها، وأن النظام الصهیونی الغادر والظالم قام باغتیال قادتنا وعلمائنا النوویین بطریقه جبانه، وهذا النظام یظن أن بهذه الأفعال یستطیع تحقیق أهدافه الشریره، بینما فی مذهبنا الشهاده فی سبیل تحقیق العزه والشرف فخر وعزه.
وأشار رئیس محکمه النقض إلى قول الإمام الحسین (علیه السلام) عن ثقافه الشهاده وعدم قدره العدو على فهم هذه الثقافه، قائلاً: "لیس شأنی شأن من یخاف الموت، ما أهون الموت على سبیل نیل العز وإحیاء الحق، لیس الموت فی سبیل العز إلا حیاه خالده، ولیست الحیاه مع الذل إلا الموت الذی لا حیاه معه، أفبالموت تخوفنی؟ هیهات، طاش سهمک وخاب ظنک! لست أخاف الموت"؛
موضحاً المعنى بأن مکانتی لیست کمکانه من یخاف الموت، فالموت فی سبیل العزه و إحیاء الحق سهل وخفیف، والموت فی سبیل العزه هو حیاه أبدیه، والحیاه مع الذل لا تعد حیاه بل موت بلا حیاه، ألا تخیفنی بالموت؟ لقد أخطأت فی سهمک وخاب ظنک، فأنا لست ممن یخاف الموت، وشخصیتی أکبر من أن أخشى الموت، وعزیمتی أعلى من أن أرکع للخوف.
وأضاف حجت الإسلام والمسلمین أن العناصر الخبیثه والمجرمین فی التاریخ الذین یرون الدنیا من منظور مادی وهدف شیطانی عاجزون عن فهم عظمه الشرف والعزه فی مذهب الحسین (علیه السلام).
وأضاف أن النظام الصهیونی المزیف، بتطمیع عدد من العملاء، أرسل جواسیساً ضد الشعب، ولکن بفضل تعاون الشعب وحکمه جنود الإمام الزمان (عج) تم اعتقال عدد کبیر من الخونه والجواسیس، وإن شاء الله بعد إتمام الإجراءات القانونیه وتحویل الملفات إلى محکمه النقض ستتم المحاکمه بحزم وبشکل مستعجل.
وأکد رئیس محکمه النقض أن الجمهوریه الإسلامیه الإیرانیه منذ بدایه الثوره وحتى الیوم فقدت شخصیات ومسؤولین وقاده کثیرین فی حوادث مختلفه، لکن کما قال الإمام الحسین (علیه السلام) الشهاده فی سبیل الله عزّه وقوه لنا.
وأشار حجت الإسلام والمسلمین منتظری إلى أن العدو الخبیث والملعون، الصهیونی المجرم، ورؤساء أمریکا الغادرین، والجهله لا یستطیعون فهم وتقدیر معنى الشهاده، ومسارنا هو طریق الحق، ونحن لا نخشى القتل والخسائر المادیه والمعنویه.
وصرح أن فکر وطریق وعمل العلماء النوویین الکرام وقاده الحرس الثوری سیظل باقیاً، وکل قطره دم تسفک من شعبنا تزید مسؤولیتنا کأحیاء الشهداء، ونسأل الله التوفیق لأداء واجباتنا فی هذه الظروف الحساسه والمصیریه، وإرضاء الله وسیدنا ولی العصر (عج).
وأشار رئیس محکمه النقض إلى تنظیم طریقه حضور المراجعین وأصحاب القضایا إلى فروع المحکمه، مبیناً أنه رغم أن المواد 393 من قانون الإجراءات المدنیه و468 من قانون الإجراءات الجنائیه تنص على نظر القضایا فی المحکمه العلیا دون حضور أطراف الدعوى أو وکلائهم، فقد تم توفیر إمکانیه حضور أصحاب القضایا فی الحالات الضروریه لتکریمهم.
وفی الختام أکد أنه حسب نوع الطلب وموضوع القضیه تم تحدید أیام معینه لحضور المتقدمین لتجنب تشتتهم، وسیتم الإعلان عن التفاصیل من قبل إداره العلاقات العامه لاحقاً.
النظر فی ثلاث قضایا مدنیه استئنافیه فی الهیئه العامه:
القضیه الأولى کانت عن الطلاق بسبب العسر والحرج، تتعلق بالمحکمه الاستئنافیه فرع الثانی فی طهران، وتمت مناقشتها لوجود خلاف مع فرع 37 من محکمه النقض. وبعد تبادل الآراء بین القضاه المدنیین، تم تأیید حکم فرع 37 الصادر بالطلاق استناداً للماده 1130 من القانون المدنی وما یرافقها من ملاحق.
القضیه الثانیه کانت أیضاً عن الطلاق بسبب العسر والحرج، تتعلق بالمحکمه الاستئنافیه فرع 22 فی کرمانشاه، مع وجود خلاف مع فرع 15 لمحکمه النقض. وبعد المناقشه، تم تأیید حکم فرع 15 الصادر بالطلاق استناداً للماده 1130 من القانون المدنی.
القضیه الثالثه کانت عن الطلاق بسبب العسر والحرج، تتعلق بالمحکمه الاستئنافیه فرع 19 فی أصفهان، مع وجود خلاف مع فرع 52 لمحکمه النقض. وبعد المناقشه، تم تأیید حکم فرع 52 الصادر بالطلاق استناداً للماده 1130 من القانون المدنی.
